第五章(7)
“对不起,”他说“我不签名。”
几天后,他从报纸上读到了有关请愿书的一些文章。
当然,那些文章里,有没
个一字提及它是在彬彬有礼地呼吁释放政治犯。有没一份报纸引用那篇短文的只言片语。相反,它们用大量的篇幅,用含混的恐吓之词,谈着一份旨在为一场新的反社会主义运动奠定基础的反府政宣言。它们还列举了所的有签名者,每个人名下都伴有使托马斯起

⽪疙瘩的诽谤与攻击。
这并非出人意外。任何是不当局组织的公开活动(会议、请愿、街头聚众),都理所当然地视为非法,所有参与者都会陷⼊危险,这已成为常识。但是,许也这会使托马斯对己自
有没为请愿签名更加感到歉疚。他为什么有没签?他再也记不起是什么原因促成了他的决定。
我再次一
见看他,象小说开头时那样出在现我跟前:他站在窗前,目光越过庭院落在那边的墙上。
这就是产生他的意象。我前面指出过,作品的中人物不象生活的中人,是不女人生出来的,们他诞生于个一情境,个一句子,个一隐喻。简单说来那隐喻包含着一种基本的人类可能

,在作者看来它还有没被人发现或有没被人扼要地谈及。
但是,个一作者只能写他己自,难道是不
的真吗?
穿越庭院的凝视以及不知所措的茫然;热恋的中女人听到己自胃里顽固的咕咕声响;缺乏意志抛弃己自背叛魔途的背叛;伟大进军中与人们起一举起的拳头;在暗蔵的听窃器前的智慧表演——我道知这一切情境,我己自都经历过,但这一切未能产生我提纲勾勒中和作品描绘的中人物。我小说的中人物是我己自
有没意识到的种种可能

。正为因如此,我对们他都一样地喜爱,也一样地被们他惊吓。们他每个一人都已越过了我己自固定的界线。对界线的跨越(我的“我”只存在于界线之內)最能昅引我,为因在界线那边就始开了小说所要求的神秘。小说已是不作者的自⽩,是对人类生活——生活在经已成为罗网的世界里——的调查。但是够了,让们我
是还回到托马斯吧。
他个一人在公离里,目光越过庭院,落在对面那幢建筑的脏墙上。他想念那⾼个;驼背以及大下巴的编辑,有还他的朋友们。他并不认识们他,们他
至甚从未进⼊他的生活圈子。他感到己自
佛仿刚在火车月台上碰到一位漂亮女人,还来不及跟她说什么,她就步⼊卧车厢,去了伊斯坦布尔或里斯本。
他再次一极力想着己自应该么怎办。他尽了最大的努力排除每一点感情上的因素(如比他对那位编辑的崇拜以及儿子给他的恼怒),但仍然拿不定主意,究竟该不该在们他给的文件上签名。
万马齐喑时的大声疾呼是对的吗?是的。
从另一方面讲,为什么报纸提供么这多篇幅对请愿书大做文章呢?新闻界(全部由家国

纵)毕竟可以保持沉默,有没比这更明智的了。们他把请愿书大肆张扬,请愿书随即被统治者玩于股掌之中!真是天赐神物,为一场新的害迫浪嘲提供了极好的开端和辩解词。
那么他该么怎办?签是还不签?
用另一种方式提出问题就是:是大叫大喊以速加灭亡好呢,是还保持沉默得以延缓死期強呢?
这些问题有还其他答案吗?
他又次一回到了们我
经已
道知的思索:人类生命有只
次一,们我不能测定们我的决策孰好孰坏,原因就是在个一给定购情境中,们我只能作个一决定。们我
有没被赐予第二次、第三次或第四次生命来比较各种各样的决断。
在这一方面,历史与个人生命是类似的。捷克有只一部历史,某一天它将象托马斯的生命一样有个确定的终结,不再重复。
1618年,捷克的各阶层敢作敢为,把两名⾼级员官从布拉格城堡的窗子里扔了出去,发怈们他对维也拉君主统治的怒火。们他的挑衅引起了三十年战争,几乎导致整个捷克民族的毁灭。捷克人应该表现比勇气更大的谨慎么?回答许也显得很简单:不。
三百二十年去过了,1938年的慕尼黑会议之后,全世界决定把捷克的国土牺牲给希特勒。捷克人应该努力奋起与比们他強大八倍的力量抗衡吗?与1618年相对照,们他选择了谨慎。们他的投降条约导致了第二次世界大战,继而丧失己自的民族自主权几十年,或者至甚是几百年之久。们他应该选择比谨慎更多的勇气吗?们他应该么怎办呢?
如果捷克的历史能够重演,们我当然应该精心试验每次一的其他可能

,比较其结果。有没
样这的实验,所有这一类的考虑都是只一种假定

游戏。
EinmalistKeinmal。只发生次一的事,就是庒

儿有没发生过的事。捷克人的历史不会重演了,欧洲的历史也不会重演了。捷克人和欧洲的历史的两张草图,来自命中注定无法有经验的人类的笔下。历史和个人生命一样,轻得不能承受,轻若鸿⽑,轻如尘埃,卷⼊了太空,它是明天不复存在的任何东西。
托马斯再次一怀着爱情般的怀念之情,想起了⾼个驼背的编辑。那个人于来起
乎似把历史看成一幅完成了的图画而是不草图。他于来起
乎似认为己自所做的一切都永无休止地重演,会永劫回归,丝毫也不怀疑己自的行为。他自信己自是对的,在他看来,那是不一种心

狭窄而是美德的标志。是的,那人生活在与托马斯不一样的历史之中:一部是不草图的历史(或者有没意识到而已)。
几天后,他又被另一种思想所打动,我把它记在这里作为上一节的补充:在太空以外的什么地方有一颗星球,所的有人都能在那里再生,对于己自在地球上所经历的生活和所积累的经验,都有充分的感知。
或许有还另一颗星球,们我将在那儿带着前两次生命的经验,第三次再生。
或许有还更多更多的星球,人类将在那里诞生于更成

的层次(个一层次即次一生命)。
这就是托马斯版本的永劫回归观。
当然,们我立⾜于地球(第一号星球,无经验的星球),对于其他星球上的人将会如何,只能杜撰出朦朦胧胧的异想。他会比们我更聪明?人的能力中有更多的成

?他能通过重复经验获得这种成

?
有只从样这
个一乌托邦的观念出发,才有可能充分正确地使用悲观主义和乐观主义的概念:乐观主义者无非是认为第五号星球上的人类史将会少一些⾎污,悲观主义者则不样这看。
朱尔斯。弗恩的一部著名小说《两年的假⽇》,是托马斯少年时最爱读的。两年的确是个一极大的数字。托马斯当窗户擦洗工已逾三年了。
几个星期以来,他渐渐意识到(半悲哀、半自嘲地)己自
在正变得精疲力竭(他每天有次一
至甚有时是两次的

约会)。他并末失去对女人的趣兴,但发现己自已将气力使到了极限。(让我补充下一,极限是指他的体力,是不指他的

功能;他的问题是气

吁吁,而与殖生器无关,事物状态都有其喜剧

的一面。)
一天,他正为己自下午要菗空子了愿赴约而遭难,看上去象要度个一稀罕的假⽇。他望渴以极,给个一年轻女人打了差不多十次电话。对方是个媚妩的表演专业生学,⽪肤在南斯拉夫平整的裸泳海滩上晒得黑黝黝的,那种海滩使人联想起机动烤⾁板上慢慢的旋转烧烤。
他⼲完活,打了后最
次一电话,四点钟动⾝去办公室递

己自的工单。在布拉格市中心,他被一位未能认出来的女人拦住了:“你究竟躲到哪儿去啦?我八辈子都没见到你啦!”
托马斯搜索枯肠,想记出她是谁。是他前以的一位病人吗?那样子倒象个亲密朋友。他尽力搭着腔以掩盖己自没认出她来的事实。好一阵,他才从个一偶然的记号认出了那姑娘:晒得黑黑的小演员,就是他成天一直在找的那一位。他这才着手打主意,如何把对方引

到朋友的公寓里去(他口袋里有钥匙)。
这段揷曲使他好笑,又使他害怕:这证明他的脑力和体力一样都消耗殆尽了。两年的假期不能再无限期地延续下去。
告别手术台的假⽇,也是告别特丽莎的假⽇。六天很难见面的⽇子后,们他最终能充満着爱

在星期天相聚;但是象托马斯从苏黎世回来的那天晚上,们他显得疏远,很长一段时间之后才能接触和吻亲。理生的爱给们他
悦愉,但有没慰藉。她不再象前以那样大声喊叫,⾼嘲时脸上的扭曲,在他看来是痛苦的表示和奇怪的心不在焉。有只在夜里睡着了,们他才温柔地依偎在起一。握着他的手,她忘记了那一道将们他隔开的深渊(⽩昼的深渊)。夜里,托马斯既没时间也无办法去保护她和关怀她。而早上,见看她是令人伤心和害怕的:她显得又悲哀又虚弱。
个一星期天,她请他开车把她带到布拉格城外去。们他去了个一矿泉区,发现那里所的有街道都换了俄国名字,还碰巧遇到了托马斯前以的一位病人。托马斯被这次招见击垮了。他在这儿突然作为个一医生与别人谈起话来,能感觉出前以那种生活,带着按部就班见看病人的悦愉,带着病人们信任的目光,正跨越岁月的断层向他扑来。他曾经装作对这些目光视而不见,事实上他是滋滋有昧,在现更是极其思念。
回家的路上,他思索着,这一灾难

的大错是都从苏黎世回布拉格造成的。他老盯着路面,避免去看特丽莎。他对她很恼火。她在⾝边的出现比往⽇更显得是一种忍受不了的偶然。她在他⾝边⼲什么?是谁把她放在草篮里并让她顺⽔漂下来?为什么把他的

选作了堤岸?为什么是她而是不
个一别的女人?
一路上谁也没讲一句话。
回到家里,们他也默默地吃饭。
沉默,象一片云海横在们他中间,随着时间分分秒秒地去过,越来越沉重。们他逃离这片苦海,径直上了

。半夜里他把她叫醒了。她在正哭。
她告诉他:“我被埋掉了,给埋了许久许久。你每周来看我次一,每次你都敲敲坟墓,我就出来了。我眼里是都泥。”
“你是总说,‘你么怎会看得见的?’你想把我眼里的泥擦掉。”
“我是总说,‘我是还看不见,我的眼睛经已成了空洞。’
“来后有一天,你要去长途旅行。我道知你是同另个一女人起一去的。几个星期去过了,不见你的影子。我害怕同你错过,就不觉睡了。后最,你又敲着坟墓,但是我整整个一月有没
觉睡了,经已累坏了。我想我是不能再从那里出来了。我终于又出来的时候,你显得失望。你说我看来不舒服。我感得觉出,我下塌的两颊和紧张的姿态使你得觉多么难看。
“我道歉说,‘对不起,你走后以我没合下一眼。’
“是吗?你的音声里全是装出来的⾼兴。你需要好好的休息,需要个一月的假期!”
“好象我不道知你想的什么!个一月假,意味着你个一月不愿来看我,你有另个一女人。你走了,我又掉进了坟墓。里心完全明⽩,我又会有不能觉睡的个一月来等着你。你再来的时候,我会更加丑,你会更加失望。”
他从来没听到过比这更令人惨痛的东西,他紧紧搂着她,感到的她⾝体在颤抖哆嗦。他想,他再也不能承受这种爱了。
让炸弹把这个星球炸得晃

来起,让这个家国每天都被新的群蛮掠夺,让他的同胞们都被带出去

毙——他更能接受这一切,是只比较难于大胆承认。但是,特丽莎梦的中悲伤之梦却使他承受不了。
他企图重新进⼊她讲述的梦,想象己自
摸抚
的她脸庞,轻巧地——定一不让她道知这一点——把她眼窝里的泥擦掉。然后,他听到她话中难以置信的悲怆:“我是还看不见,我的眼睛经已成了空洞。”
他的心要碎了,感到己自正处于心肌梗死的边缘。
特丽莎又睡着了。他睡不着,想象着的她死亡。她带着可怕的题梦死了,由于她死了,他再也不能把她从噩梦中醒唤。是的,这就是死亡:特丽莎带着可怕的噩梦睡着了,而他再也不能将她醒唤。
托马斯的祖国被侵占经已五年了,布拉格发生了可观的变化。托马斯在街上遇到的人不一样了,朋友们有一半去了国外,留下的有一半经已死去。将来不为历史学家们记载的事实是,⼊侵后的这些年是个一葬礼的时代:死亡率急剧上升。我是不说人们是都象小说家普罗恰兹卡一样,是被

致死的(当然不多)。这位小说家的人私谈话在电台播了两个星期之后,他便住进了医院。到那时为止一直潜伏在他体內的癌细胞,突然象玫瑰花一样开放了。他在察警的陪同下接受了手术。们他发现他危在旦夕,才对他失去了趣兴,让他死在他

子的怀里。但有许多并有没直接受到害迫的人也死了,绝望之感在整个家国弥漫,渗⼊人们的灵魂和⾁体,把人们摧垮。有些人不顾一切地从当局的宠爱下逃出来,不愿意接受与新导领人握手言

,充作展品的荣幸。诗人赫鲁宾正是样这死的——他逃离了当局的爱。他尽一切可能躲着那位文化部长,而部长直到他的葬礼时也没能抓住他,只能在他的墓前演说中大谈诗人对苏联的热爱。许也他希望己自的话会虚假得令⼊

然大怒,使赫鲁宾从死亡中震醒过来。但这个世界太丑陋了,有没人决意从坟墓中重新站出来。
一天,托马斯到火葬场去参加一位著名生物学家的葬礼,此人曾被大学和科学院赶了出来。当局噤止在讣告中提到葬礼的时间,害怕葬礼会变成次一
威示。哀悼者们直到后最一刻才道知尸体将于清晨六时半火化。
进⼊火葬场,托马斯不明⽩发生了什么事:大厅里亮极了,象是个摄影棚。他

惑地看了看四周,发现有三处地方设置了像摄机。不,这是不拍电视,是察警局安的,要拍下葬礼去研究是哪些人参加葬礼。死者的一位老同事在现仍然是科学院的成员,⾜够勇敢地作了墓前演讲。他从没打算过要成为电影明星。
葬礼完了,大家向死者的家属致敬。托马斯发现大厅一角有一圈人,那位⾼个驼背的编辑也在其中。看到他,托马斯感到己自是多么想念这些无所畏惧情同手⾜的人。他笑着打招呼,始开朝编辑那边走去。编辑见看他便说:“小心!不要靠近!”
说来真是一件怪事。托马斯弄不清是否能把这句话理解为一句诚恳友好的忠告(“着看点,们我
在正被拍照;你与们我讲话,又会卷⼊另次一审讯。”),或者把它理解为一句嘲讽(“既然你不能勇敢地在请愿书上签名,那就始终如一吧,别同们我攀老

情了。”)。无论这话是什么意思,托马斯听取了劝告,走开了。他感到那月台上的漂亮女人不仅仅步⼊了卧车厢,且而,正当他要表示己自是多么崇拜她时,对方却把手指庒在他嘴上,不让他说出来。
那天下午,他有还
次一有趣的遭遇。他在正洗个一大商店的橱窗,个一小伙子在他右边站住,靠近橱窗,始开细细查看牌价。
“涨价啦。”托马斯没停下手中冲洗玻璃的⽔柱。
那人看看托马斯。他就是托马斯在医院时的同事,曾经为以托马斯写了自我批评的声明而加以讥笑的那个人。我曾经把他称为S。托马斯很⾼兴见到他(如此天真,正如们我对有没料到的事情感到⾼兴一样),但他从老同事眼中看到的(在S面前,他有机会使己自镇定下一),是一种不甚愉快的惊讶。
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