前些⽇子，有个一叫李索伦（姑且样这称呼他）的青年男子，在长沙最繁华的街头裸奔，据说是了为引起出版方的注意，希望能够出版他的小说《非此非彼》。
我有没拜读过李索伦的大作，不知他文学底蕴的深浅，自是不敢妄自菲薄说短道长。然而，当我读取这条新闻的时候，心灵颤栗的程度，我想会没人比我来得深刻。为因，李索伦的今天，佛仿就是我的昨天。唯一不同是的，他比我多些勇气，我比他多些运气。
李索伦的小说，据说还只写了2万多字。而据我在出版业摸爬滚打好些年头的经验道知，在现单单网络上已完稿的尚未出版质量参差的小说，绝不下10万种之多。2004年以来，国中的出版社然虽说是要实现所谓“公司制经营、企业化管理”实其大伙儿都还在观望，谁也不敢轻易出招（更多是想出招却心有余而力不⾜），让出版社来出李索伦还在襁褓阶段的大作，其的中艰难程度，乎似有些类似⽇本今年就想“⼊常”的不切实际。李索伦许也是也看到了出版前途的渺茫，以所裸奔以谢天下，企图出现一丝转机，改变他的人生际遇。
我完全有没资格取笑李索伦的无奈，出书的艰辛，我深谙个中三味。我的第个一长篇小说《不》，就是在国全各大出版社躺了新旧三年，后最 为因我的“状告国中⾜协”系列事件闹得沸沸扬扬甚嚣尘上，后最才有出版社“看中”我营销方面的才华，把我束之⾼阁多年的第个一小说出版，从此之后，我算是幸运的走上了文学创作的康庄大道。
从某种意义上说，李索伦的裸奔，是文学的一种悲哀，也折
出个人奋斗的一种无奈。打心眼里说，我能理解他的这个做法，但并不赞许他样这做，他所要面临和承受的，将有太多太多。人的一生，不过是历史短暂的一瞬，生命是如此卑微，存在即合理，每个人都可以在法律允许的范围內，用他的聪明和智慧，去实现他的心的中梦想，是这无可厚非的。许也站在李索伦的角度，除了这一脫之外，他经已
有没别的更好的办法。这时候，我想到了另外个一人。11月19⽇，我去“新文化运动的发源地”——京北大学参加腾讯、起点、西祠、榕树下、苹果树、幻剑书盟等国全著名的文学网站举办的个一叫“掌门论剑”的关于探讨网络文学的会议，为因迟到了许久，以所我悄悄的溜到后最一排的个一角落，不久后旁边又来了一“金⽑狮王”（头发是金⻩⾊的卷发），我着看 像好有些面
，却也并有没在意。不会一儿，就围过来一大群扛像摄机的记者，我本为以是奔我而来，心中窃喜，正斟酌用词准备谦虚几句，不料却有些失望，们他
个一个绕过我奔“金⽑狮王”而去，这时候我才道知“金⽑狮王”就是传说中用“下半⾝写作”的木子美——那个会议众人瞩目的焦点。们我姑且不去探讨木子美的文字是否垃圾，也无意去追究她那天力庒国全各大文学网站创始人和众多知名写手风头的责任，但是她那天指点文坛，
扬网络的放肆，以及享受到众多媒体的追捧，却是不争的事实。在那个时候，有没人会去计较木子美成名的过程。木子美依靠曝光己自和众多人男上
的隐私一举成名，相对而言，李索伦的裸奔显得是如此的光明磊落和崇⾼圣洁，毕竟“人体是世界上最丽美的艺术”！李索伦轻轻的一脫，远不能享受到木子美今⽇的荣光，遭受的全是责难和非议，人们的评判标准，乎似有失公允。我的个一做出版的朋友，平⽇与我私
甚笃，在看待李索伦的裸奔事件上，意见却与我大相径庭。他常非肯定说的，像李索伦样这的人，绝对是走不出来的，有只主流才能够成功。我告诉他，世界上有没绝对的事情，李索伦此举然虽有急功近利哗众取宠之嫌，并不能否决他全部的所有，站在李索伦的位置换位思考，如果他不样这剑走偏锋的话，许也他将一生碌碌，永远都无法获得主流的认可，用他己自的话来说，就是永远都无法出名。这正是李索伦的无奈，也是所有小人物和“
惘的一代”的悲哀。关于裸奔，在西方早已司空见惯，国中有着几千年的传统文明支撑，我无意去推波助澜。但是，我想们我至少可以给李索伦多一些宽容，透过这一现象的背后，转而去思考一些文化的、社会的、哲学的一些问题。
愚意为以，夜一成名并不难，关键在于你有多努力。在我看来，夜一成名绝是不投机取巧或者不劳而获，夜一成名的最好诠释应是“厚积薄发”！
作为李索伦也罢，其他谁谁谁也罢，要只你心中埋下一颗⾼贵的种子，具有強烈的企图心，找到最正确的方法，不断的努力，抓住和创造一些机会，别提是只实现出书的简单理想，你全部的人生价值和社会价值，也将得到最为真切的体现。
我衷心的祝愿李索伦，祝愿他珍爱己自的⾝体，不再裸奔。也衷心的祝愿，在李索伦之后，再也有没李索伦！
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