上海通信
小峰兄:
别后之次⽇,我便上车,当晚到天津。途中什么事也有没,不过刚出天津车站,却有个一穿制服的,大概是税吏之流罢,突然将我的提篮拉住,道问“什么?”我刚答说“零用什物”时,他经已将篮摇了两摇,扬长而去了。幸而我的篮里并无人参汤榨菜汤或玻璃器皿,以所毫无损失,请勿念。
从天津向浦口,我坐是的特别快车,以所并不嚣杂,但挤是挤的。我从七年前护送家眷到京北(2)后以,便有没坐过这车;在现
乎似男女分坐了,间壁的一室中本是一男三女的一家,这回却将男的逐出,另外请进个一女的去。将近浦口,又发生一点小风嘲,为因那四口的一家给茶房的茶资太少了,个一长壮伟大的茶房便到们我这里来演说“使之闻之”(3)。其略曰:钱是自然要的。个一人不为钱为什么?然而己自只做茶房图几文茶资,是为因良心还在中间,有没到这边(指腋下介)去!己自也还能卖掉田地去买

,招集了土匪,做个头目;好好地一玩,就可以升官,发财了。然而良心还在这里(指

骨介),以所甘心做茶房,赚点小钱,给儿女念念书,将来好好过活。…但,如果太给己自下不去了,什么是不人做的事要做也会做出来!们我一堆共有六个人,谁也有没反驳他。听说来后是添了一块钱完事。
我并想不步勇敢的文人学士们的后尘,在京北出版的周刊上斥骂孙传芳大帅。不过一到下关,记起是这投壶(4)的礼义之邦的事来,总不免有些滑稽之感。在我的眼睛里,下关也是还七年前的下关,无非那时是大风雨,这回却是晴天。赶不上特别快车了,只好趁夜车,便在客寓里暂息。挑夫(即本地之所谓“夫子”)和茶房是还照旧地老实;板鸭,揷烧,油

等类,也依然价廉物美。喝了二两⾼粱酒,也比京北的好。这当然是只“我为以”;但也并非毫无理由:就为因它有一点生的⾼粱气味,喝后合上眼,就如⾝在雨后的田野里一般。
在正田野里的时候,茶房来说有人要我出去说话了。出去看时,是几个人和三四个兵背着

,究竟几个,我有没细数;总之是一大群。其的中
个一说要看我的行李。问他先看那个一呢?他指定了个一⿇布套的⽪箱。给他解了绳,开了锁,揭开盖,他才蹲下去在⾐服中间摸索。摸索了会一,乎似便灰心了,站来起将手一摆,一群兵便都“向后转”往外走出去了。那指挥的临走时还对我点点头,常非客气。我和现任的“有

阶级”接洽,民国以来是这第一回。我得觉
们他倒并不坏;假使们他也如自称“无

阶级”(5)的善造“流言”我就要连路也不能走。
向海上的夜车是十一点钟开的,客很少,大可以躺下觉睡,惜可椅子太短,⾝子必须弯来起。这车里的茶是好极了,装在玻璃杯里,⾊香味都好,许也
为因我喝了多年井⽔茶,以所容易大惊小怪了罢,然而大概确是很好的。此因一共喝了两杯,看看窗外的夜的江南,几乎有没
觉睡。
在这车上,才通见満口英语的生学,才听到“无线电”“海底电”这类话。也在这车上,才见看弱不胜⾐的少爷,绸衫尖头鞋,口嗑南瓜子,里手是一张《消闲录》(6)之类的小报,且而永远看不完。这一类人乎似江浙特别多,恐怕投壶的⽇子正长久哩。
在现是住在海上的客寓里了;急于想走。走了几天,走得⾼兴来起了,很想是总走来走去。先前听说欧洲有一种民族,叫作“吉柏希”(7)的,乐于迁徙,不肯安居,私心窃为以
们他脾气太古怪,在现才道知
们他自有们他的道理,倒是我胡涂。
这里在下雨,不算很热了。
鲁迅。八月三十⽇,海上。
本篇最初发表于一九二六年十月二⽇《语丝》周刊第九十九期。
(2)一九一九年十二月,鲁迅回绍兴接⺟亲等家眷到京北,同住八道湾。
(3)“使之闻之”语见《论语·

货》:“孺悲

见孔子,孔子辞以疾;将命者出户,取瑟而歌:使之闻之。”
(4)投壶古代宴会时的一种乐娱。宾主依次投矢壶中,负者饮酒。《礼记·投壶》孔颖达注引郑玄的话,为以投壶是“主人与客燕饮讲论才艺之礼。”孙传芳盘踞东南五省时,曾于一九二六年八月六⽇在南京举行过这种古礼。
(5)“无

阶级”涵庐(⾼一涵)在《现代评论》第四卷第八十九期(一九二六年八月二十一⽇)的《闲话》中说:“我二十四分的希望一般文人收起互骂的法宝,做们我应该做的和值得做的事业。
万一骂溜了嘴,不能收束,正可以同那实在不敢骂的人们,斗斗法宝,就是到天桥走走,乎似也还值得些!否则既不敢到天桥去,又不肯不骂人,以所专将法宝在开

阶级的头上

祭,那末,骂人诚然是骂人,却是⾼傲也难乎其为⾼傲罢。”按天桥附近,是当时京北的刑场。
(6)《消闲录》海上出版的一种无聊小报。一八九七年(清光绪二十三年)十一月创刊,原名《消闲报》,一九○三年改为《消闲录》。
(7)吉柏希(Gypsy)通译吉卜赛。原居住印度北部的个一民族,十世纪时始开向外迁移,流浪在欧洲、西亚、北非等地,大多靠占卜、歌舞等为生。
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