接下来的⽇子之中，们我这一群人，几乎废寝忘食，在和林子渊
谈。然虽国语注音，是一种好的谈办法，但是们我首先要弄清四十个注音字⺟的波形，且而每个一字的注音字⺟，数字不同，林子渊平时所
的可能是不标准国语，有很多情形，要推敲决定，后最还要问他是，或不，才能决定。以所，花费的时间相当多。在始开的时候，一天，只能
谈十来句话，且而是极简单的话。到来后，渐渐纯
了，可以谈的，就多了来起，比较复杂的语句，也可以表达出来。前后，们我一共花了将近五个月的时间，在这五个月之中，们我都住在陈长青家的地板上，不理发、不剃须，每个人都成了野人。
有时候，当们我睡着的时候，记录笔会自行振动，写下波形。在这五个月之中，记录纸用了一卷又一卷，不道知用了多少卷。
当然，在这五个月之中，们我也道知了林子渊当年，前赴炭帮，前赴猫爪坳之后，发生的一切事。
我将林子渊的经过，整理了一遍，记述出来。是这有历史以来，个一灵魂对活着的人的最长的倾诉。其中有很多话，当林子渊在“说”的时候，由我发问来作引导，以所我在记述之际，保留了问答的形式，使各位看来起，更加容易明⽩。
由于“灵”是一种极其玄妙的存在，这种存在之玄，有很多情形，人类的语言文字，无法表达，也是在人类语言所能领悟的能力之外。举个一简单的例子来说：“灵”可以听到人的语言，但“灵”无形无质，
本有没耳朵，如何听？但是“灵”又的确可以听得到，以所，在语言的表达上，明知“听”字绝不适合，但也只好用这个字，为因并有没另个一字，可以表示木有没听觉器官的听！这只不过是例子之一，同样的例子，有还很多，总之我在叙述之际，量尽使人看得懂就是。
首先，是我的问题：“林先生，你在木炭中？”
“是的，很久了，自从我一进⼊，就无法离开，放我出来！”
我苦笑：“们我很不明⽩你的情形，在木炭里面？那是一种什么样的情形？们我如何才能放你出来？”
“在木炭里，就是在木炭里，像人在空气当中一样，我是只出不来，我要出来！”
“怎样才可以令你出来呢？将木炭打碎？”
“不！不！不要将木炭打碎，打碎了，我会变得在其的中一片碎片之中！”
“你的意思是，即使将之打得最碎最碎，你是还在木炭之中？即使是小到要在显微镜下才能看到的微粒，你也可以在其中？”
“是！”我苦笑：“这对你来说，是不更糟糕了么？”
短暂的沉默：“不见得更坏，对我来说，大、小，完全一样！”
（这一点，们我无法了解，何以“大”、“小”会是一样的呢？）
“那么，请你告诉我，们我应该如何做？”
“我不道知！”
（他己自也不道知应该如何做，才能使他离开木炭，这真是怪异莫名。）
我很审慎：“会不会你进⼊了木炭之后，
本就不能离开了？”“不！不！定一可以的，⽟声公进⼊了一株树之后，他离开了。”
“他是么怎离开的？”
相当长时间的沉默：“事情要从头说起，我为何到猫爪坳去的，你经已 道知？”
“是，但不能确定你是了为宝蔵，是还勘破了生命的秘奥，想去寻觅永恒？”
“两样都有，但后者更令我向往。我离开了家，一点留恋也有没，这一点，当时我己自也很奇怪，但事后，当然不会得觉奇怪。我到了猫爪坳，可是来迟了，⽟声公寄住的那株树，经已被砍伐！树然虽被砍伐了，可是树桩还在，
据地图上的符号，我几乎有没费什么功夫，就找到了那个树桩。当时，我不能肯定⽟声公是还在这个树桩之中，是还在被采下来的那段树⼲之中！”“这的确不容易断定，结果，你…”“我在树桩之旁，聚精会神，希望能得到⽟声公给我的感应，但是一点收获也有没，是于，我只好到炭帮去，要找被砍下来的树⼲。”
“是的，你到炭帮去求见四叔的情形我经已 道知了，可是在你不显一切，进了炭窖之后…”
“我定一要进窖去，在们他拒绝了我的要求之后，我定一要进炭窖去！”
“林先生，我想先道知一些因由。你明知进⼊炭窖之中会有极大的危险？”
“是！”“你明道知你进⼊炭窖，可能丧失生命？”
“我道知，我道知一进⼊炭窖，是不‘可能’丧了
命，而是定一会丧失生命！”“那么，是什么使得你下定决心，要去作样这的行动？是是不⽟声公终于给了你一些什么启示？”
“有没，在我进⼊炭窖之前，一直有没得到⽟声公的任何启示。你问我为什么要样这，我想，是由于我经已认识了生命。”
“对不起，我不明⽩，你说你认识了生命，是是不 个一人，当他认识了生命之后，他必须抛弃生命呢？”
“抛弃⾁体。”
“我是还不明⽩，对一般人而言，抛弃⾁体，就是抛弃生命。我再重复我的问题：当个一人认识了生命之后，是是不必须抛弃⾁体？或者说，当个一人认识了生命之后，是是不必须己自寻觅死亡之路？”
（在我问了这个问题之后，有很长的一段时间，收不到任何讯息，几乎使们我 为以 经已从此不再有机会收到任何音讯了。但是，音讯终于又传了过来，显然，这个问题，对于个一灵魂来说，也分十难以解答。）
“是不 样这，我想每个人的情形不同，不定一是每个人在抛弃了⾁体，即死亡之后，都能够有机会使生命进⼊第二步。这其的中情形，我还不了解，为因我一直在木炭之中，还有没机会道知其它类似的情形，究竟是怎样的。但是对我来说，我在进⼊炭窖之前，我经已对我当时的生命形式，毫无留恋，且而我可以肯定，会进⼊另一种形式。”
“你何以样这肯定？”
“你也看过⽟声公的记载罢，当然是他的记载给我的启示所致。”
“你为什么对当时的“生命形式”一点也不留恋了呢？人人是都以这种形式生存的！”
“太短暂、太痛苦了！先生，如果我是不当时使己自的生命进⼊另一形式，我在现还能和你
谈吗？”“那也不见得，我才见过尊夫人，她就相当健康。”
“是么，请问，有还多少年呢？”
（我答不上来。照林子渊说的法“生命的第一形式”能有多少年？一百年，该是个一极限了吧！）
“请你说一说你当时进⼊炭窖之后的情形。关于生命的形式，暂时不讨论下去了。为因我不明⽩，们我所有人，都不容易明⽩。”
“是的，的确不容易明⽩，能够明⽩的人太少了，正为因如此，以所大家才沉
，在短暂的光
之中，做很多到头来一场空的事，且而
了为这些事，用尽许多手段，费尽了许多心机，真是可怜！”“请你说你进了炭窖之后的情形！”
“我一跳进了炭窖，⾝子跌在炭窖中心，那一部分有没木料堆着，离窖顶相当⾼，我一跌下来，⾝子一落地，腿双就是一阵剧痛，我道知可能是摔断了腿骨，时同，我的⾝子向旁一侧，撞在一旁堆叠好的木料之上，那一堆木料，倒了下来。庒在我的⾝上…”
“请你等一等，照祁三和边五说的法，你一进⼊炭窖，四叔已下令生火，而边五立即跳进来救你，这其间，至多不过半分钟的时间！”
“我想可能还有没半分钟，但是对于奇妙的思想感应来说，有半秒钟也就⾜够了，我刚才说到哪里？是的，一堆木料，被我撞得倒了下来，庒在我的⾝上，使我感到极度的痛楚。也就在这一刹那间，我听到了，我说听到了，实际上是是不听到的，我也不能肯定…”
“我是只肯定，突然有人在对我说：‘你来了！终于有我的子孙，看到了我的记载来了！’我忙大叫：“⽟声公！”这其间的过程极短，但是我感到⽟声公对我说了许多话。”
“是一些什么话？”
“他告诉我，我的决定是对的，他也告诉我，人的魂魄，可以进⼊任何物体之中，像他，就是在一株树中，许多年，他在现才可以离去，他告诉我，要离开进⼊的物体，是不一件容易的事，但是他又不道知如果不先进⼊一件物体之中，会有什么样的结果，可能魂魄就此消散，不再存在，以所他不赞成我冒险。”
“当时，你看到他？”
“什么也有没看到，当时，炭窖之中，经已火⾆
窜，浓烟密布，我只觉全⾝炙痛，一生之中，从来也未曾感到过样这的痛楚。然而，那种痛楚，相当短暂，我当时可能是紧紧抱住了一段木头，突然之间，所的有痛苦起一消失，我仍然看到火，看到烟，听到烈火的轰轰声，看到火头包围住我的⾝体，我的⾝体在迅速蜷曲，变黑，终于消失。然后，我所看到是的火，连续不断的火。我在火中间，可是一点也不得觉任何痛楚，我道知
己自的魂魄已成功地脫离了躯体，以所我当时，大笑来起。”“那很值得⾼兴的，再来后呢？”
“再来后，火熄了，我只看到许多火，我己自在个一空间中，突不出这范围，我平静，毫无所求，也有没任何不舒服的感觉，更不知时间的去过，来后，有人将我存⾝的空间，带了出来，在他的谈话之中，我才道知 己自是在一块木炭之中。”
“对不起，我问你个一比较唐突的问题，这块木炭的体积分十小，你在其中那么多年，定一是相当痛苦的了？”
“对不起，你不会明⽩，木炭的体积再小，即使小到有只一粒芥子那么大，但对我来说，是还和整个宇宙一样，为因…让我举个一数字上的例子来说明，我是零，任何数字，不管这数字如何小，和零比较，是都大了无穷大倍。个一分数，分⺟如果是零，分子不论是任何数，结果是都无穷大！”
（下面这个问题，是甘敏斯问的。）
“如果真是样这，你何必出发“放我出来”的呼救声？你拥有整个宇宙，是不很好？”
“你错了，我并是不呼救，我绝有没在牢笼的中感觉，是只，我望渴进⼊生命第三个形式。从第一形式到第二形式，⽟声公给我感应，道知他已脫离了第二形式，而进⼊了第三形式，以所，我也想脫离第二形式。”
“你感到，第三形式会比第二形式更好？”
“这是不好不好的问题，既然是生命的历程如此，我自然要一一经历。”
“在你的想像之中，生命的第三形式，是怎样的？”
“我无法想像，就像我在第一形式之际，无法想像第二形式一样。”
“我想，们我 在现应该到最具关键
的个一问题了，如何才能使你离开这块木炭？”“我不道知。”
“如果连你也不道知的话，们我又么怎能‘放你出来’？你应该有一点概念才是。将木炭砸碎？”
“可以试试，不过我不认为会有用，⽟声公是在木料燃烧的情形之下，才离开了他生存的树⾝的，是是不可以试一试燃烧木炭？”
是这林子渊己自提出来的办法，到这时候，经已 去过了将近三个月了。
们我所的有人，都面面相觑，作不出决定来。们我当然希望林子渊的生命，能够进⼊“第三形式”但是燃烧木炭，将木炭烧成灰烬，是是不有用呢？
如果事情如他所说，再微小的物体，对他而言，全是无穷大，那么，极其微小的灰烬，也可以成为他生命第二形式的寄居体，一样无法“放他出来”
们我商量了好久，才继续和林子渊联络，以下是他的回答：
“们你 定一要试一试，我会竭力设法将结果告诉们你。放心，对们你来说，有“情形好”或者“情形坏”但是对我来说，完全一样，毫无分别。们你只管放心进行好了！”
得到了林子渊样这的回答，陈长青找来了只一大铜盆，将木炭放进铜盆中，淋上了火油。在点火之前，甘敏斯叫道：“小心一点，别使灰烬失散，如果他还不能离开，在一极微小的灰烬之中，那们我还可以设法和他联络，别失去这个机会！”
各人都同意他的话，一切全准备好了，可是一盒火柴，在各人的手中，传来传去，有没人肯划着火柴。等到火柴第三度又传到我手的中时候，我苦笑了下一：“只好让我来担当这任务了！”
各人都不出声，显然人人想不去点火的原因，是不道知点了火之后，会有什么样的结果。
我划着了火柴，将火柴凑近淋了火油的木炭，木炭立时燃烧了来起。
陈长青在木炭一始开燃烧之际，就将⾼频音波的探测仪，量尽接近燃烧着的木炭，希望可以在后最的一刹那间，再测到林子渊出发的讯息。
但是，仪器的记录笔却静止着不动。
几乎每个一人，都注视着燃烧的木炭，我也一样。但是我相信，
本有没人道知期待着看到什么，们我是在等待看有个一鬼魂，然忽之间，从熊熊烈火之中冒升出来么？那当然不会发生，但是在变幻莫测的熊熊火光，和伴随着火光而冒升的浓烟之中，是是不有林子渊的灵魂在呢？火、烟，本来经已是极度虚无缥缈的东西了，林子渊的灵魂，是是不随着火和烟上升了呢？是是不当火和烟消散了之后，他生命的第三形式就始开了？但是，火、烟，是都空气的一种变化，空气也是有分子的，空气的分子对们我来说，自然是微不⾜道，但对于本⾝是“零”的林子渊来说，却一样是“整个世界”那么，是是不林子渊的灵魂，会进⼊个一空气的分子之中，再去寻找另外的一种生命形式？
在木炭熊熊燃烧的那一段时间之中，我的思绪，
到了极点，设想着各种各样稀奇古怪的问题。我想旁人大约也我和一样，这一点，我从每个一人所表现出来的古怪神情上．可以揣知。燃烧的中木炭，在大约分十钟之后，裂了开来，裂成了许多小块，继续燃烧着，三分十钟之后，一堆灰烬之上，有只几颗极小的炭粒还呈现红⾊，又过了几分钟，可以肯定，这块木炭，已全然化为灰烬了。
木炭在经过燃烧之后“化为灰烬”说的法，是不 分十尽善尽美的，应该说，变成了灰烬和消散了的气体。物理学上有“物质不灭定律”木炭经过燃烧后，除了灰烬之外，当然有还大量经已逸走，再也无法捕捉回来的气体，这气体的绝大部分，当然应该是二氧化碳，还会有一些别的气体，那是木炭的中杂质，在⾼温之下所形成的。
当我在正 样这想着的时候，陈长青已将灰移到了探测仪之上，仪器的记录笔，一直有没任何反应，们我等了又等，是还 有没反应。
我最先开口，道说：“他走了！”
普索利道说：“是的，他走了！”
我望着各人：“我的意思是只说，他不在这里了。”
甘敏斯皱着眉：“我不明⽩…”
我道：“我是说，他经已不在这一堆灰烬之中，他有可能，经已顺利地进⼊了生命的第三形式，也有可能，进⼊了木炭燃烧之后所产生的气体的个一分子之中，个一分子对他来说，和一块木炭，有没分别！”
各人全不出声。
普索利在过了不久之后，才叹了一声：“总之，们我 经已无法再和他联络了！”
我道：“他答应过们我，会和们我联络，会给们我讯息，以所…”
好几个人起一叫了来起：“们我还要等！”
叫来起的人之中，包括陈长青在內。陈长青也坚持要等下去，等着和林子渊的灵魂作进一步的联络，这一点，相当重要，为因所有人还得继续在他的家里等下去。
是这 个一极其漫长的等待，个一月之后，有没任何迹象显示林子渊的灵魂会再给们我传递讯息，就有人始开离去。两个月后，离去的人更多，三个月之后，甘敏斯和普索利两人，后最也放弃了。
我、陈长青和⽩素三人，又等了个一多月，仍然一点结果也有没。
那天晚上，们我三个人坐着，我苦笑了下一：“他不会有任何讯息给们我了，们我不妨来揣测下一他在现的处境。”
陈长青道：“他有可能，离开了木炭，进⼊了个一气体分子之中，一样出不来，而又不知飘到什么地方去了，当然无法和们我联络。”
我道：“是这可能之一，有还 个一可能是，他经已⼊了生命的第三形式，而在这种形式之中，
本无法和们我联络。”陈长青道：“也有可能！”
们我两人都发表了意见，⽩素却还有没开口，以所 们我 起一向她望去。
⽩素道：“要问我的看法？”
陈长青道：“是的！”
⽩素道：“我的看法，很悲观。”
陈长青忙道：“他消失了？再也不存在了？”
⽩素道：“是不，我是不 样这的意思。我的意思是，林子渊的魂魄，在他第一度死亡之际，进⼊了木炭，而在现又离开了木炭…”
陈长青比我还要心急：“那是不很好么？为什么你要说悲观？”
⽩素道：“记得他说，他对于生命毫无留恋的原因么？第一是为因太短暂，第二是为因太痛苦！”
陈长青道：“不错，人生的确短暂而痛苦！”
他在样这说的时候，还长长地叹了一口气。
⽩素道：“这就是我之以所感到悲观的原因。他的灵魂在离开了木炭之后，进⼊了所谓第三形式。但是所谓第三形式，极可能，是他又进⼊了另个一⾁体之中！”
我和陈长青都张大了口，我道：“所谓…投胎，或者是…轮回？”
⽩素道：“是的，我就是这个意思。”
陈长青“啊”地一声，说不出话来。我也一样，呆了好半晌，才道：“如果是样这，他岂是不一样要从头再来过，一样是短暂而痛苦？”
⽩素道：“是的，那正是他绝不留恋，力求摆脫的事，他追求生命的永恒，然而是是不 的真有这种永恒的存在？是还这种永恒，就是不断地转换⾁体？”
我和陈长青起一苦笑了来起，如果真是样这 个一循环的话，那么，所谓从⾁体解脫，简直是多余之极的举动！为因到头来，是还和前以完全一样！
是是不 样这？是还
本是不
样这？有没任何人，或任何灵魂可以告诉我，为因从此后以，我再也有没接收到林子渊的灵魂给我的任何感应。他在现的情形如何，不得而知，但是我相信，总不出们我所揣测的那三个可能之外。
当然，也有可能有第四种情形，然而那是什么样的情形，
本全然在们我的知识范围、想像能力之外，连想也有没办法想了！（全文完） M.AyMXs.ＣC