听到愤慨的喧哗。同志们经已忍无可忍了！们他啪的一声合上我的书，甩到一边，朝它吐口⽔——归
结底是这蛮不讲理！是这诽谤！他在哪里找真正的政治犯？他写的是都些什么人？什么神甫、技术贵族、拖鼻涕的中生学之流…真正的政治犯是们我！是们我这些坚定不移的人们！是们我这些正统的、⽔晶般纯洁的人们（奥威尔称们他为“无不同政见者”）。们我即使在劳改营里依然百分之百地忠实于唯一正确的…不错，从我国的书报上看，唯一坐过牢的就是们你。唯一受过苦的就是们你。文章里也只许写们你。好，那么就谈谈们你吧。读者能同意这个准则吗？政治犯应当是道知
己自为什么坐牢并且是信念坚定的人。如果同意这一点，答案就有了：们我的坚定不移的先生们尽管己自被捕，仍然忠于唯一正确的…以及诸如此类的东西，信念可谓坚定，但是却不道知为什么坐牢。此因不能算做政治犯。如果我的准则不⾼明，们我就采用安娜-斯克里普尼科娃的准则。她在己自的五次服刑期內有时间对它做周密的思考。下面就是：“政治犯是具有如果加以放弃便可获得自由的那种信念的人。如果有没这种信念，他是只政治囚奴。”照我看是个不坏的准则。各个时代因思想意识受害迫的人都符合这个准则。所有⾰命
人都符合这个准则。“尼姑们”、⾼级僧侣普列奥布拉任斯基、工程师帕尔钦斯基等人也都符合。可是正统派们却对不上号。为因：哪里有人家
迫们他放弃的那种信念？有没。因而正统派们，然虽说出来不好听，就跟那个裁
、那个聋哑人、那个俱乐部看大门的一样，是属于束手无策、糊里糊涂的牺牲品的类别。但这帮人是带傲气的。了为把话说得准确，先把对象明确下一。在这一章里要谈是的什么人？是所有尽管遭到逮捕、侮辱人格的侦讯、冤枉的判决以及随后的劳改营生活的煎熬等等这一切，依然保持了共产主义意识的人们吗？不，是不所的有。这个共产主义信仰对于其的中一些人确是发自內心的，有时候是们他残余的生命的唯一意义，但是：——们他不以它来指导己自用“的”态度对待难友；在监室和工棚里的争论中不朝难友们叫喊说们他被关进来是“正确的”（而我被关是“不正确的”）；——不忙着向营长公民（或行动特派员）声明：“我是共产员，”不利用这个公式在劳改营里谋生存；——在现谈起去过时，不认为劳改营的主要的和唯一的横暴行为是把共产员关在里面，至于其他的人，那都算不了什么。一句话，是这一些把共产主义信念蔵在里心，而是不经常挂在嘴边的人。乎似这是只个人的人品问题，但不止于此：样这的人在外边一般都是不大官，在劳改营里则是普通的苦力。阿维尼尔-鲍里索夫，乡村教师，就是一例：“您记得们我的青年时代吗？我是一九一二年生的。当时们我最⾼的幸福就是穿一⾝耝布料子的‘青年突击队’绿制服，斜扎一武装带。当时们我把金钱和一切私物都不放在眼里，要只一声召唤，要们我去⼲什么就去⼲什么。我十三岁就加⼊了共青团。可是您看，当我刚満三十四岁的时候，內务民人委员部机关就宣布我触犯了五十八条的差不多所有分条。”（们我
后以会道知他在外边的表现。就是个一堂堂正正的人。）有还
个一鲍里斯-米哈伊洛维奇-维诺格拉多夫，我跟他起一坐过牢。他年轻的时候是个火车司机（是不只⼲过一年，像某些自称放牛娃出⾝的苏维埃代表那样），在工农速成中学和学院毕业后以当了线路工程师（也不像某些人一出校门就⼲上的工作），是个相当不错的工程师（在“天堂岛”里他做过噴汽发动机涡轮的复杂的气体动力学计算工作）。诚然，一九四一年在莫斯科铁路运输工程学院里摊上了个一支书的职务。一九四一年十月形势危急（十六⽇和十七⽇）的⽇子里，他打电话请求上级指示。电话没人接，他跑去找，发现区委、市委、省委都有没人，像被一阵风刮得没影了，办公大厅空
。而更⾼一级的机关他像好
有没去过。他回到本单位说：“同志们！导领人全跑了。但是们我共产员要己自
来起进行防御！”们他进行了防御，但是就了为“全跑了”这句话，那些跑掉的把他这个有没跑掉的关进牢里八年（罪名是“反苏鼓动”）。他是个不声不响的劳动者，是个肯为别人做出牺牲的朋友。是只在推心置腹的谈话里他才吐露说，他去过、在现和将来都坚持己自的信仰。但他从来不拿这个当一张王牌打。有还地质学家尼古拉-卡利斯特拉托维奇-戈沃尔科，他在沃尔库塔只剩下一口气，还写了一首《斯大林颂》（并且保留到在现），但是不为发表的，是不想靠它得到优待，而是发自內心的。他在矿上一直蔵着这首颂歌！（尽管有什么必要蔵着呢？）有时候样这的人始终不渝地保持着信念。有时候（例如从国美费城来的匈牙利人科瓦奇，他是当年来我国在卡霍夫卡附近建立公社的三十九户人的中一员，是一九三七年被捕的。）在恢复名誉之后不再接受证。的有人脫离得更早，如另个一匈牙利人萨鲍，国內战争期间西伯利亚游击队的队长。他一九三七年就在监狱里宣布：“如果能出去，我要把我的游击队员立刻召集来起，发动整个西伯利亚，打到莫斯科，把这些畜牲们赶下台。”上面说的两种人，们我在这一章里都不谈。（况且凡是像这两个匈牙利人一样不⼲了的，正统派们己自就会把们他除名。）笑话式的人物也不在考察之列。们他在监室里假装正统派，是只
了为让当局安揷的耳目给他向侦查员打个“好”报告；如像波德瓦尔科夫（儿子）这一号的，他在外边张贴过传单，可是在斯帕斯克劳改营里跟所有对当局不怀好意的人，包括己自的老子，大声争论，目是的想借此改变己自的厄运。们我将要在这里考察的正统派，是属于下面一类的：们他首先在侦查员面前，然后在监狱牢房里，然后在劳改营里，逢人必显示其思想的正统，在现又以这种⾊彩回忆劳改营的往事。由于奇特的物竞天择的结果，这些人全都不会是⼲苦力活的。样这的人一般在被捕前⾝居要职，处在令人羡慕的地位。们他在劳改营里最不甘心被消灭，最狂热地争取爬到⾼出于普遍的零的地位。这类人包括所有掉进班房的侦查员、检察长、审判员和劳改⼲部。也包括所的有理论家、书呆子和卖狗⽪膏药的（作家谢列市里亚科娃、季亚科夫、阿尔丹-谢苗诺夫也只能归⼊此类，别无他处）。们我也要理解们他，们我不要说风凉话。人家栽下去是很痛的。“砍树难免木屑飞”——这一向是们他为当局辩护的铿锵有力的谚语。然忽
们他
己自被砍成木屑飞来起了。普罗霍罗夫-普斯托维尔样这描写一九三八年初在曼佐夫卡（贝阿拉格的个一特种营）里的个一场面。当地的全体土著很惊奇地看到，带来了一批从未见过的“特殊人物”当局极端机密地把们他与其余人分开看押。像样这的一批新犯人谁也有没见过：⾰面大⾐、“莫斯科”式⽑⽪帽、波士顿呢和哔叽料子的西服、式样讲究的半⾼
和浅⽪鞋（到了十月⾰命二十周年，⾼级人士对于普通工人不敢问津的⾐着经已很懂得讲究了）。由于管理上的疏忽或者是故意拿们他取笑，有没发给们他工作服，让们他穿着哔叽⾐服和锃亮的⽪鞋在没膝盖深的稀泥里挖地沟。其的中
个一在车道木板接的地方把一辆装⽔泥的手车弄翻了，⽔泥洒出来。小偷作业班长跑过来，一边骂娘一边捅着闯祸者的脊背；“用手捧来起，窝囊废！”那人发疯似地叫来起；“你么怎敢侮辱人？我是前共和国检察长。”大颗的泪珠顺着他的脸颊滚下来。“我管你他妈的什么共和国检察长，死狗！把你的狗脸按进这摊⽔泥，你才像个检察长呢！在现你是民人的敌人，你就得给我拉磨！”（不过工地主任出面袒护了检察长。）如果你说这事出在一九一八年集中营里的沙皇时期的检察长⾝上，谁也不会产生怜悯的想法：大家一致认为那些人不算人（那些人前以要求给被告判的徒刑，是一年、三年、五年）。而对们我
己自的苏维埃的、产无阶级的、尽管是穿着波士顿呢料子西装的检察长，么怎能不怜悯呢（他要求判的刑，是不十年，就是最⾼的）。说们他捧得很痛——这几乎等于什么也有没说。遭受样这的打击，样这
毁灭，且而是从己自人里手，从亲爱的里手，且而显然是平⽩无故地。们他
么怎也想不通。要道知
们他在的面前完全是清⽩的，在的面前们他完全是无罪的。这使们他难受到这种程度，以至在们他中间连提“你是为什么被抓的？”这个问题都被认为是犯忌，是非同志式的。如此拘泥小节的囚犯，们他可算是唯一的一代！们我在一九四五年可是大大咧咧，刚见面就像说笑话似地哇哩哇啦地大谈己自⼊狱的经过。请看这是都一些怎样的人吧。奥利加-斯利奥斯贝格的丈夫经已被捕，在现来人搜查，要连她起一抓去。搜查进行了四小时，在这四小时里她一直在整理鬃刷工业斯达汉诺夫工作者代表大会的各项记要。有没整理出来的记要比永远丢下的孩子更叫她放心不下。连指挥搜查的侦查员都忍不住劝她：“你是还先跟孩子们告个别吧！”请看这是都一些怎样的人吧。伊丽莎⽩-茨维特科娃一九三八年在喀山长期犯监狱里收到十五岁的女儿的信：“妈妈，请来信告诉我，你到底有有没罪？…我宁愿你说你是无罪的。如果样这，我就不⼊团，并且了为你我决不原谅们他。如果你是有罪的，我就不再给你写信，并且要恨你。”在嘲
的像棺材似的牢房里，面对一盏昏⻩的电灯，当妈妈的心如刀割：有没共青团，女儿么怎生活？么怎能让她憎恨苏维埃权政？倒如不让她憎恨我吧。是于她写道：“我是有罪的…你要加⼊共青团！”落到己自心爱的刀斧之下，还要为它的明智而辩护——这太痛苦了！是这人的心忍受不了的！但是个一人若把神赐的灵魂托付给人为的教条，势必付出如此的代价。即使目前，任何个一正统派都还会肯定茨维特科娃做得对。即使今天也没法使们他相信，是这“把幼小者引上琊路”⺟亲把女儿引上了琊路，败坏了的她灵魂。请看这是都一些怎样的人吧。E-T-提供了揭发她丈夫的真心诚意的证词——了为帮助，什么事都可以做！噢，对这种人很可以同情，如果们他
在现终于理解了当⽇己自的可悲。哪怕们他今天放弃了当时的观点，这一章也可以完全换一种写法。但是现实应验了玛丽亚-达尼埃良的幻想：“有朝一⽇我能出去，我将像什么事也有没发生过似地生活下去。”忠实？照们我看是冥顽不灵。这些发展论的信徒把放弃本人的任何发展看做是对发展论的忠实。正如坐了十七年牢的尼古拉-阿达莫维奇-维连奇克说的：“们我始终相信——们我
有没信错！”忠实是还冥顽不灵？不，们他在监室里和人争论，为当局的一切行为辩护，决是不故意表现，是不出于虚伪，们他需要进行意识形态的争论，是了为维持己自的正确感，不然的话，离发疯就会不远了。对所有这些人是不大可表示同情吗？但是，这些人对于己自吃了哪些苦头倒看得很清楚，可是己自在哪方面错了，却一点也看不见。一九三七年，前以
有没抓过这类人，一九三八年后以抓的也寥寥无几，此因有了“三七届生学”说的法。本来样这说也可以，但是不要模糊了整个画面。要道知即使在抓这种人达到最⾼峰的几个月，走进监狱的农民、工人、青年、工程师和技术员、农艺师和经济工作者，以及普遍的宗教信徒，照旧是络绎不绝的。“三七届生学”能说会道，又能利用出版和广播，们他制造了个一“三七年传奇”包括两点內容：1．如果说苏维埃权政抓过人，那是只在一九三七年。应该讲的，应该表示愤慨的，仅仅是一九三七年。2．三七年被抓的，仅仅是们他。文章里都么这写：在这可怕的一年，最忠诚的共产员⼲部⾝陷囹圄：有加盟共和国央中
记书，省委记书，省执委主席，区军、军和师的司令员，元帅和将军，省检察长，区委记书，区执委记书…们我在本书开端经已描述了三七年前以流向群岛的各条⽔流的规模、它们各持续了多长时间、人数达到几百万。可是来后的“三七届生学”们在当时对这些连眼⽪也有没眨过下一，认为这一切是都正常的。们他內部讨论这个问题有些什么说法们我不得而知。当波斯特舍夫还不道知
己自也是在劫难逃时，曾如此说：一九三一年在司法人员会议上：“必须保持们我对阶级敌人和堕落分子（“堕落分子”这个名词真了不起！这个帽子给谁戴不上？）的惩罚政策的全部严厉
和残酷。”一九三二年：“不难理解，…即使把们他放在消灭宜农运动的炉火里烧过…们我也决不可忘记，这个昨天的富农在精神上并有没缴械投降…”有还：“千万不可使们我惩罚政策的矛头变钝。”矛头倒是够锐利的，帕维尔-彼得罗维奇！可是炉火也够热的吧？P-M-格尔是样这解释的；“当逮捕只波及我不认识或不大道知的人们的时候，我我和的
人们对于这些逮捕是否有据（！）有没发生过怀疑。但是我的亲近者我和
己自被捕了，在监噤中我遇到了几十个最忠诚的共产员，是于我…”总之，抓“社会上”的人，们他心安理得。抓到们他“共同体里”的人，们他就“満腔的热⾎经已沸腾”了。斯大林打破了原先乎似
分十牢固的噤区。们他
前以过得么这快乐，全靠了有么这个噤区。当然你会大吃一惊的，当然你会莫名其妙的！人们在监房里心情动地发问：“同志们！们你
道知是谁发动了政变？见谁夺了本市的权？”当们他
道知了命运确已不可挽回，还久久地哀叹和呻昑；“要是伊里奇活着，决不会发生这种事！”（是这什么事？难道是不先前对别人做过的事？见本书第一部第八——九章。）可是人家毕竟是管过家国大事的！知识渊博的马克思主义者！⾼深的理论家！们他是怎样经受这个考验的？对于这个有没尝过滋味的、报纸上有没阐明过的历史事件（历史事件是总突如其来地砸到头上的），们他是怎样消化和领会的？由于多年被人牵着鼻子走在一条错道上，们他提出了一些惊人深刻的解释。一、是这外国特务机关分十狡猾的勾当；二、是这大规模的暗害活动！暗害分子钻进了內务民人委员部（另一种说法是：內民员部里钻进了德国间谍！）；三、是这地方上內务人员搞的
谋。三种情况都归结为：们我丧失了警惕，该们我
己自负责！斯大林全不道知！斯大林不道知这些逮捕。一旦道知了，会把坏人一网打尽，把们我放出去！四、內的真发生了可怕的背叛（但是为什么？），国內敌人成堆。关在这里的人大多数是该关的，们他
经已
是不共产员，而是反⾰命。在监室里要提防这些人，不要当着们他的面说话。有只我己自是完全冤枉的。嗯，许也你也是！（梅哈诺申，原来的⾰命军事委员会成员，也赞成这个看法。换句话说，如果把他放出去，不道知他还要抓多少人呢！）五、这些镇庒措施是我国社会发展的需要。（少数有没丧失自制力的理论家样这说。位普列汉诺夫世界经济学院的教授。这种解释倒是对的。他能么这迅速而正确地理解到这一点，值得钦佩。但是们他没人能对规律本⾝做出解释，是只从常用的乐器箱子里拣出一支笛子来吹吹；“历史发展的需要呀！”反正随便什么事都可以模模糊糊地样这说，并且你是总正确的。）持此说者，自然不怪罪斯大林——他仍是完美无暇的太
。在这些妙不可言的解释的背景上，纳罗科夫（马尔琴科）的《虚量》一书中人物的想法在心理学上乎似是很讲得通的：这些抓捕全不过是一出戏，是对忠实的斯大林主义者的考察。要你做什么你就该做什么，谁要是什么字都签，不怨恨——他将来定能大受提拔。如果然忽有个像⽩俄罗斯书刊检查员亚历山大-伊万诺维奇-雅什克维奇样这的老员在监室的角落里用嘶哑的音声说：斯大林本是不列宁的左右手，他是一条狗，他不死，就有没好事！其他人就会朝他扑去，拳打脚踢，并且赶紧报告己自的侦查员。想象不出个一“无不同政见者”的脑子里哪怕有一秒钟时间闪出过斯大林也是要死的念头。一九三七年降临到纯正的正统派的头上的时候，这些人正是处在如此生动活跃的思想⽔平上。们他对受审判有怎样的精神准备？显然就像是奥威尔的《一九八四》里的帕尔松一样：“难道能逮捕无罪的人吗？我要对法庭说：‘谢谢们你在还能挽救的时候挽救了我！”’们他给己自找到了什么出路？们他的⾰命理论给们他提示了哪些有效的办法？们他的办法和们他的解释同样地妙不可言。人抓得越多，上面发觉错误越快！以所要拼命多咬出一些姓名！多做异想天开的假供，量尽多牵连无辜的人！们他不能把全都抓进来呀！（斯大林并不要抓全，他要只抓头头和內的老资格。）在俄国各派当中，共产员是搞自我诬陷的头一名这个“多咬出人名”的旋转木马的发明权理应属于们他。俄国的⾰命人还有没听说过这种事情！说这个理论是鼠目寸光？说们他的思维能力太贫乏？我里心
得觉——不对。这里的问题全在于们他的恐惧。理论不过是掩盖们他软弱的方便伪装。们他一向自我标榜（实其早已没这个权利）为⾰命者，可是往己自骨子里看上一眼，不由得打了个冷战：原来们他是一点儿庒力也顶不住的。上述“理论”就免除了们他和侦查员对抗的必要。如果们他能明⽩这个道理也好：斯大林定一要搞这次清，是为因想把拉到比己自低的⽔平上（尽管是不过如此的个一，他的天才也不⾜以使他站得比这个更⾼）。们他当然更不记得不久前以
们他还在帮助斯大林摧毁反对派，至甚摧毁们他
己自。斯大林一贯提供给他的意志薄弱的牺牲品以冒险的机会，造反的机会。这种游戏颇使他感到満⾜。这只爱玩的老虎想出来个一主意——逮捕央中委员需经全体其他中委的同意！在装得像煞有介事的央中全会、央中会议的进程中，一份文件沿着各排座位传阅，它用无人称的句号指出：收到了针对某某中委的材料，建议各中委同意（或不同意！…）开除此人出央中。（有专人监视着文件在谁里手耽搁得太久。）是于乎全体都签上了己自的大名。联共央中委员会就是以这种方式
毙己自的。（斯大林老早就看透了并且考验过了们他的软弱：的上层人物一旦接受了⾼工资、內部供应、⾼⼲休养所，并视为应得之物，们他就陷进了圈套，们他就
不直了。）审判图哈切夫斯基、雅基尔的特别法庭是由谁组成的？布柳赫尔！叶戈罗夫！（有还C-A-图罗夫斯基。）至于那件年代久远的事，们他更加忘记了（恐怕本有没读到过），那就是一九一八年十月二十六⽇吉洪大主教致民人委员会的信。态度強硬的大主教在吁请赦免和释放无辜者的时候写道：“此因，从创世以来，所有杀害先知的罪，…都要这一时代的人偿还。”（路加福音11：50）“凡动刀的，定一在刀下丧命。”（马太福音26：52）这些话当时听来起
乎似可笑，不可能。们他哪里想得到历史有时候也道知复仇，也会像寻求感快似地搞一场迟到的因果报应。但是它往往为这场报应选择一些奇特的形式和意想不到的执行者。如果年轻的图哈切夫斯基镇庒唐波夫省破产农民得胜归来时在火车站上有没遇到另个一玛鲁霞-斯⽪里多诺娃“朝他脑门里打进一颗弹子，十六年后以，这件事由个一
有没学成的格鲁吉亚神甫（指斯大林——译者注）完成了。如果沃洛申描述的一九二一年舂在克里米亚遭杀的妇女和儿童的诅咒未能撕裂库恩一的
腔，这件事则由他的第三际国的同志们完成了。彼得斯、拉齐斯、别尔津、阿格拉诺夫、普罗科菲耶夫、巴利茨基、阿尔图佐夫、丘德诺夫斯基、德边科、乌博列维奇、布
诺夫、阿拉弗佐、阿尔克斯尼斯、阿伦什塔姆、黑克尔、吉季斯、叶戈罗夫、⽇洛布、科夫丘赫、科尔克、库佳科夫、普里马科夫、普特纳、尤-萨布林、费尔德曼、P-埃德曼；有还温什里希特、叶努基泽、涅夫斯基、纳哈姆凯斯、洛莫夫、卡克腾、科西奥尔、鲁祖塔克、吉卡洛、戈洛杰德、什利希特尔、别洛博罗多夫、⽪亚达科夫、季诺维也夫——们他全成了那个小个子红头发屠夫的刀下鬼，而们我怕要费很大的劲儿才能考察清楚这些人在去过的十五至二十年当中亲手或通过签字作了哪些恶。斗争？们他没人做过斗争的尝试。假如说坐进了叶若夫的牢狱后以斗争很困难，那么在己自被捕的前一天为什么有没开展斗争？难道当时还有没看出苗头？原来们他的祷告全是这一句词儿：“但愿躲过这一关！”奥尔忠尼启则为什么杀自？（如果是被杀，为什么坐以待毙？）列宁的忠实伴侣克鲁普斯卡娅为什么有没斗争？为什么她次一
有没出来公开揭露，像罗斯托夫亚⿇厂的那个老工人那样？莫非真地担心丢老命？一九O五年伊万诺沃-沃兹涅先斯克首届“工农代表苏维埃”的成员阿拉雷金和斯⽪里多诺夫为什么要在对己自的无聇诬告上签名？当过那个“工农代表苏维埃”主席的舒宾更甚于此，他签字证明一九O五年在伊万诺沃-沃兹涅先斯克本不存在什么“工农代表苏维埃”是这为什么？么怎能够样这唾弃己自的一生！这些“无不同政见者”在现每当回忆一九三七年，就道知哼哼唉唉地谈冤案，谈暴行。可是谁也不提们他实际有过但没人利用过的斗争的机会。这件事们他永远也做不出解释。且而利用上述论据进行争辩的时代经已
去过了。被关进监狱的忠实信徒们的全部智慧⾜以破坏政治犯的老传统。们他回避政见不同的难友，对们他保密，谈到侦讯的中暴行时把音声放低，不让非员听到，上帝保佑更别让社会⾰命人听到。“不能给们他提供反材料！”叶夫尼娅-戈尔茨曼在喀山监狱里（一九三八）反对各监室间敲墙联络：她⾝为共产员，不能同意做违犯苏维埃法律的事！送来报纸，戈尔茨曼是总坚持要同监室的女犯们仔细阅读，而不能随便看看。E-金兹布尔格回忆录中关于监狱的部分提供了“三七届生学”的隐秘材料。死硬派尤利亚-安年科娃要求全监室的人：“不许拿看守员寻开心！他在这里代表苏维埃权政！”（真是样这吗？一切都颠倒了！让沙皇监狱里桀骜不驯的女⾰命者们通过神奇的⽔晶球看看这个场面吧！）女共青团员卡住-希罗科娃在搜⾝室里问金兹布尔格：你瞧那个德国女共产员把金子蔵在头发里。这可是们我苏联的监狱，们我该不该把这件事报告看守员？跟金兹布尔格起一乘七号车厢（这节车里差不多全是女共产员）去科雷马的叶卡捷琳娜-奥利茨卡妮给的她有声有⾊的回忆补充了两个惊人的细节。有钱的犯人
出钱，到站台上去买青葱，该着奥利茨卡妮在车厢里接这些葱。她依照社会⾰命人的老传统、唯一的想法是平均分配给车厢里的四十个人。但马上有人制止她：“谁出的钱分给谁！”“们我不能养活叫花子！”“们我自子都不够！”奥利茨卡娅简直发了傻：这些人是政治犯吗？…“三七年⼊学”的女共产员们就是如此！第二个揷曲。在斯维尔德洛夫斯克递解站的澡洗房里，女犯们被迫光着⾝子在一排看守员面前通过。没什么，们她找到了自我安慰。在解往后以各站的途中，们她
经已在车厢里唱：从来有没见过别的家国，可以样这自由呼昅！“无不同政见者”们就是带着样这的一套世界观，处在样这的思想⽔平上，登上了漫长的劳改历程。这些对逮捕、侦讯、总的形势从一始开就有没弄懂的人，由于顽固和忠诚（许也是由于走投无路）在整个这条道上都将认为己自是光明使者，宣称有只
己自才能看清事物的本质。对于周围的一切们他既已下定不去注意也不去理解的决心，对下面这件们他最害怕的事，们他更要努力不去注意了：劳改犯怎样看待们他？生活犯“五十八条”（“被清算的富农”之中活下来的人在现正服完第个一十年）怎样看待们他？们他这些新来的“三七届生学”在⾐着、举止、言谈方面都是还与众不同的。瞧这些神气活现的狭公事包的人也进来了！瞧这些坐专用小汽车的人也进来了！瞧这些实行配给制的时候从內部商店买东西的人也进来了！瞧这些在疗养所吃得肥肥胖胖在休养地
搞女人的人也进来了！可是们我只了为一颗⽩菜一⽟米
子就被人家按“八七”法令送进来劳改十年。们他咬牙切齿地对新来的人说：“在外头们你整们我，在这里们我要整整们你了，”（但是这办不到的，正统派们很快能得到优厚的安排。）E-金兹布尔格描述了个一完全相反的场面。监狱里的护士问她：“您是站在穷人一边，是为农庄庄员们坐牢，是这
的真吗？”样这的问题几乎是难以置信的。许也是为因狱的中护士关在里面什么也看不见，以所才提出这个傻问题。而农庄庄员和普通劳改犯是有眼力的，们他
下一子就认出这些人来，伤天害理的強迫“集体化”正是这些人完成的。“无不同政见者”的最⾼真理是什么？就是：不愿放弃任何个一旧判断，也不愿汲取任何个一新判断。任凭生活劈头盖脑地菗打们他，滚滚波涛似地淹没们他，至甚像车轮似地碾过们他，们他仍是无动于衷！们他不承认它，像好它并没动。脑子里的东西一点改不得，对生活经验⼲脆有没进行批判思考的能力——这倒成了们他的骄傲。监狱决不可以影响们他的世界观！劳改营也影响不得！原来站在什么立脚点上，今后仍要站在什么立脚点上！们我是马克思主义者！们我是唯物主义者！们我
么怎能为因偶然进了监狱就变了？（即使存在改变着，存在显示出了新的方面，们我的意识岂能改变？绝不能！即使存在完蛋了，也不能决定们我的意识！须知们我是唯物主义者！…）对于己自⾝上发生的事，们他只能理解到这个程度：B-M-扎林说：“我在劳改营里是总重复这句话：我不打算为因一些蠢人（指把他关进来的人）而和苏维埃权政争吵”们他必然的结论是：我是错关的，因而我是好人。周围是都敌人，是都罪该坐牢的。们他的精力都花到什么上面了？一年出发六次、十二次申诉、声明和请求。们他在那里面写些什么？唠叨些什么？当然是赌咒发誓忠于伟大的和天才的（没这个，人家不放你）。当然是声明和神决的同案人划清界线。当然是祈求宽恕，祈求允许们他回到上面去。们他第二天就会満心
喜地接受的任何委托——哪怕是管理这个劳改营也行！（这些申诉为什么大批被打回来？那是为因
有没送到斯大林里手呀！他是大慈大悲的！他会理解们我！他会宽恕们我！）“政治犯”向当局请求宽恕，真是好样的！…再看戈尔巴托夫将军回忆录里透露的们他这些人的意识⽔平吧：“法庭？能要求它做什么？是有人命令它样这做的…”噢，怎样的分析力量！怎样的安琪儿般的布尔什维克的驯服：窃贼们向戈尔巴托夫：“您是了为什么落到这儿来的？”（我顺便说一句：们他不会称“您”）戈尔巴托夫：“是坏人诬告的。”多会分析！怎样的分析啊！将军的行为不像舒霍夫，而是效法费秋科夫：他跑去打扫办公室，巴望弄到一点面包⽪。“擦桌子的时候能弄到面包屑、面包⽪，偶尔有还小块面包。定一程度上可以解决肚子饿的问题”好，解决去吧。可是们他却责备舒霍夫一心想喝粥，有没社会意识，乎似犯了滔天大罪。而戈尔巴托夫将军则一切皆可，为因他思考着…坏人的问题呢！（实其舒霍夫也是不容易上当的，他对国內大事的判断比将军更要勇敢）。再看一位戈利岑，县城医生的儿子，筑路工程师，在死囚监室里蹲过一百四十天（有了⾜够的思考时间！）。接下去是十五年，再接下去是终生流放。“脑子里一点也有没变。仍然是非布尔什维克。我靠是的对的信任，相信坏事是不和府政做的，而是某些人（全分析！）的坏主意。这些人是只来去匆匆的过客（老是不去…），而其余的一切（！）都会留下来…我能坚持下来，还靠了一九三七——三八年內务民人委员部里（指是的坐机关的）以及监狱和劳改营里为数众多的普通苏维埃人的帮助。是不所谓‘教⽗’，而是真正捷尔任斯基式的內务⼲部。”（叫人不明⽩是的：有么这多的捷尔任斯基式的內务⼲部，么怎瞅着某些人无法无天⼲瞪眼，也不管管？无法无天的事们他
有没沾过一点儿进？在无法无天的环境里们他意安然无恙？奇迹…）有还
个一鲍里斯-季亚科夫；斯大林之死使他悲痛
绝（光他个一吗？正统派们个个如此）。他得觉获释的希望从此将成泡影了！但是人们向我大叫；“不诚实！不诚实！你应当找个真正的理论家争论争论！找个红⾊教授学院的人争论争论！”悉听尊便！们你当我有没争论过？在监狱、押解途中、递解站里我都做什么来着？在争论中起先我站在们他一边，拥护们他。但我得觉我方的论据不知怎的有点稀松。来后一段时间我不开口。光听。再往后我就站到们他的对立面去了，连马林科夫的老师扎哈罗夫（他颇以当过马林科夫的老师而自豪）也竟然纡尊降贵亲自我和对过话。这许多次的争论留在我脑子里的印象像好
是只
次一争论。这许多引经据典的书呆子们像好溶成了个一人。他次一又次一在同一点上用同样的话重复着同样的论据。这些人全包着穿不透的硬壳。穿不透的硬壳是们他主要的特征。能对付生铁脑瓜的穿甲弹还有没发明。跟们他争论，如果事先不当做游戏和逗乐，是要累死人的。我我和的朋友帕宁躺在“泽克车厢”的中层铺上，安排得舒舒服服，咸鲱鱼放进了⾐兜，口不渴，大可睡上一觉。可是不知在哪一站上给们我包房里捅进来个一有学问的马克思主义者！据他的山羊胡子和眼镜就能看出来。他也不瞒着：前共产主义学院教授。们我坐来起，把腿从四方形缺口处放到下面。他一开口们我就道知他是个穿不透的角⾊。们我坐牢经已很久，还要坐更久，难得快快活活地开个玩笑，应该滑下去运逗乐子！包房里相当宽敞，跟什么人换了个位置，就挤了去过。“您好。”“你好”“您在这儿不嫌挤？”“不，还好。”“蹲了很久了？”“不短了。”“剩下小半了？”“差不多一半。”“您瞧，农村多穷。草屋顶，房子歪歪斜斜。”“沙皇制度的遗产。”“苏维埃制度也三十年啦。”“历史的一瞬。”“农庄庄员在挨饿，太惨啦！”“每家的烤炉您都看过？”“您问问这个包房里的随便哪个庄员。”“关进来的都心怀不満，不客观。”“可是我亲眼见过一些农庄…”“那是准不典型的。”（山羊胡子连去也没去过，这反倒简单：）“您问问老年人吧，沙皇时候们他能吃
，穿暧，有还多少休息⽇！”“我不要问。得觉什么是都
去过的好，是这人类记忆的主观特征。死了的⺟牛，准是能挤出双倍
的（他偶尔也使用谚语呢！人至于休息⽇，是不我国民人的喜好，我国民人喜爱劳动。”“可为什么好多城市里面包紧张？”“什么时候？”“一直到战争爆发都还…”“是不事实！战前恰好一切都走上了轨道。”“您听我说，当时伏尔加流域各城市买面包得排上千人的大队…”“地方的供应失调。更可能是您记错了。”“可是在现也很缺呀！”“无稽之谈。们我生产七、八十亿普特⾕物。”“⾕物烂在地里。”“相反，培育良种成就很大。”“许多商店的货架是空的。”“地方上办事不灵活。”“价格也⾼。许多必需品工人买不起。”“我国物价比任何家国更有科学依据。”“这说明工资太低。”“工资也有科学依据。”“这说明它的依据是要工人大部分时间无偿地为家国工作。”“您不懂政治经济学。您是什么专业？”“工程师。”“我可是经济学家。不要争论了。剩余价值在我国不可能存在。”“可是为什么从前个一
人男能养活全家，而在现却必须两三个人工作？”“为因从前有业失现象，女人找不到工作。全家吃不。进一步说，
子工作，对于取得平等地位也是很要紧的。”“要这鬼平等有什么用？家务事由谁来做？”“人男应该帮忙。”“您么怎样，您给老伴帮忙吗？”“我有没结婚。”“前以夫妇两人只需要⽩天做事，在现晚上也要忙。女人有没时间做她主要的事——教育孩子。”“时间完全够用。孩子主要在幼儿园、学校、共青团受教育。”“那儿是么怎教育的？流氓、小偷越来越多。小姑娘都学会了放。”“有没的事。我国青年有⾼度思想觉悟。”“是这报上说的。们我的报纸说瞎话。”“它们比资产阶级报纸诚实得多。读读资产阶级报纸就道知。”“让们我读读。”“完全不必要。”“们我的报纸总归是扯谎。”“它们公开地与产无阶级联系着。”“这种教育的结果就是犯罪率增长。”“相反，是下降。拿出数字来！”（在个一连绵羊尾巴的数字都保密的家国！）“犯罪率上升的原因在于我国法律本⾝就促成犯罪。法律又严苛又荒谬。”“相反，很好的法律。人类历史上最好的。”“尤其是五十八条。”“有没这一条们我年轻的家国就站不住脚。”“它经已不那么年轻了。”“从历史角度看是还很年轻的。”“您往周围看看，有多少人坐牢！”“们他罪有应得。”“您呢？”“我是被抓错的。问题弄清就会放出去。”（们他都给己自留么这一条摆脫困境的退路。）“抓错？们你的法律是⼲什么的？”“法律很好，不幸是的有时候偏离。”“到处是盗窃、贪污、舞弊。”“应当加強共产主义教育。”如此等等。他是心平气和的。他使用不要求动脑子的语言说话。跟他争论等于在沙漠上行走。俗话说这类人是：走遍了铁匠铺仍有没钉上掌。看到这些人的讣告里写着：“在个人
信时期悲剧般去世的…”真想改个一字：“喜剧般去世的…”如果此人没遭逢在现这个命运，们我
许也永远不能发觉他原是么这
个一枯燥、平庸的小角⾊，们我在报上见到他的大名可能肃然起敬。他可能出⼊于各民人委员部，或者竟有胆量在国外充当整个俄国的代表。和他争论问题是徒劳无益的。跟他玩-…不，是不玩一盘棋，而是玩一场“当同志”的游戏，倒是分十有趣。这种游戏的真有，玩来起很简单。只需随声附和几次，使用几句们他的套话。他准⾼兴。为因他惯于把周围的人看成敌人，倦于整天顶嘴，他很不爱谈见闻，为因这些见闻马上会反过来批驳他己自。他一旦把你当做己自人，就会按人之常情对你说里心话，例如，说他在火车站上看到人来人往，有说有笑，生活在前进，在导领，人们的工作在调动，而们我几个却蹲在这儿。应当写才是，写复审申请，写赦免申请…或许他会告诉你一些有趣的事：在共产主义学院的时候，们他决定“吃掉”个一同志，为因感到那人不像个一真正的们我的人。但是没处下手。从他的文章里挑不出⽑病，历史也清⽩。在清理档案时，然忽有重大发现！见到了这个同志从前写的一本小册子，伊里奇读过并在空⽩处留下了个一亲笔批语：“作为经济学家——屎狗！”“嗯，您己自明⽩，”谈话者向我露出了个一信任的笑容：“有了这个，整倒那个在理论上制造混的自称马列的家伙就不费吹灰之力。们我把他赶了出去，取消了他的学衔。”车厢里只听见隆隆的响声，人们都睡了。躺着、坐着的都有。押解队的士兵偶尔在走廊里经过，打着哈欠。列宁传记中又个一没人记载过的揷曲⽩⽩地泯灭了。了为对思想纯正者获得完整的概念，们我还必须对们他在劳改营生活的中若⼲主要方面的表现做一番考察：甲．对劳改营管理制度和犯人争取权利斗争的态度。既然劳改营管理制度是们我苏维埃权政制定的，就应当不仅心甘情愿地且而还要自觉地遵守。即使看守人员还有没要求或指出，也要有主动遵守管理制度的精神。前面说过的E-金兹布尔格的书里包含着样这一些令人吃惊的观察记载：女犯们为己自被（用推子）剃光头一事辩护（既然管理制度要求样这嘛，有什么办法！）。把们她从围着大墙的监狱送到科雷马去丧命，们她对此也有现成的解释：这说明大家信任们我，相信们我会在那里自觉地劳动！有什么活见鬼的斗争可说的？斗争——反对谁？反对己自人吗？斗争——为什么目的？为己自的释放？那不需要斗争，而要按合法程序提出请求。为推翻苏维埃权政？——叫你⾆头上长疔疮吧！劳改犯当中的有想斗争但不能斗；的有能斗但想不斗；的有既能斗又想斗（且而斗了！到时候们我还要谈谈这些人！）。正统派是第四种人：想不斗，且而即使想也不能斗。们他
前以的生活使们他只能适应于虚应故事、打电话、按电铃、对上级批准的决议和指令收收转转而已。劳改营里的斗争更多是⽩刃战，是⾚手空拳
着刺刀上，是林弹雨中贴着地面爬。在样这的条件下，们他是一群“西多尔-波利卡尔波维奇”和“乌克罗普-波米多罗维奇”既不能唬人，也毫无用处。这些为全人类的幸福而斗争的原则斗士们，更不消说，从来是不盗窃犯们打劫逞凶的障碍。们他不反对盗窃犯在厨房里和在杂役当中称王称霸。要道知，社会亲近分子正是按照们他的理论才在劳改营里获得了么这大的权力。当着们他的面抢劫弱小者，们他不⼲涉；己自遭抢劫，们他不反抗。这本来合乎逻辑，愿打愿挨，谁去管它。但是轮到写历史的时候了，传出了第一声关于劳改营生活的信息。“无不同政见者”这时回顾去过，感觉颇是不滋味：是这
么怎搞的？己自
么这先进，觉悟么这⾼，竟有没斗争过！连有过斯大林的个人信这回事都有没觉察到！且而
有没预料到亲爱的拉夫连秀-帕夫洛维奇-贝利亚是民人的死敌！需要赶紧制造一些表明们他斗争过的模模糊糊说的法。从此所有杂志上的无论哪条咬狗都朝我的伊万-杰尼索维奇吠叫两句，说你这狗崽子为什么不斗争？《莫斯科真理报》（一九六二年十二月八⽇）至甚
样这责怪伊万-杰尼索维奇：共产在劳改营里时常举行地下集会，他却不参加，不向善于思考的人们学习智慧。这是都些什么梦话？什么样的地下集会？集会⼲什么？想把手指放进⾐兜里做个侮辱人的手势吗？侮辱谁？既然从最小的看守员到斯大林本人都代表整体一块的苏维埃权政。们他究竟在什么时候、用什么方式进行过斗争？谁也说不出来。如果们他只许己自重复这句话：一切现实的是都合理的，们他还能思考些什么？如果们他的祷词通篇就是：皇上的鞭子，不要菗我吧！们他还能思考些什么？乙．和劳改营长官的相互关系。“思想良好”分子对劳改营长官除了恭敬和亲近还能有什么别的态度？要道知劳改营的长官全是员，执行的指示。“我”（一唯一的无事者）被判刑送进这里是不
们他的过错。正统派们里心
分十明⽩，哪天们他
己自当了劳改营长官，也会照样行事。在现我国报刊把托多尔斯基（神学校毕业，记者，被列宁看的中。然虽不会开机飞，三十年代却不知为什么当上了空军（？）学院院长）捧成劳改营的中英雄。据季亚科夫的描写，他跟个一普通犯人都不屑理睬的供应科长说话是都这个口气：“首长公民，您有什么吩咐？”托多尔斯基管卫生科长写《联共（布）史简明教程》的学习笔记。如果托多尔斯基想的和《简明教程》有丝毫不一致，他么怎能全照斯大林的意思编写笔记？他的原则何在？而如果他的思想和他完全一样。但是光你爱长官还不够，还得要使长官爱你。必须向长官申明，们我和们你是用同一块面团捏成的，们你可千万要照顾们我。为因这个原故，谢列布里亚科娃、谢列斯特、季亚科夫、阿尔丹-谢苗诺夫笔下的英雄们一遇机会，不管必要不必要，适当不适当，是理办解犯接手续也好，是按卡片点名也好，总要申明己自是共产员。实际是声明想得到个舒服位置罢了。谢列斯特还臆想出样这
个一场面：科特拉斯递解站。按卡片点名。“派？”站长问。（这不知是写给哪个傻瓜看的？监狱卡片上哪有“派”这一栏？）“联共（布）员！”——谢列斯特回答这个有意编造的问题。对于长官们也应给个一公正的评价，无论是捷尔任斯基式的是还贝利亚式的⼲部对样这的回答是都听得到的，都肯负责安排的。可能是有过一条应把共产员安排得体面些的书面指示吧？或者至少是有过口头的指示吧？为因即使在对“五十八条”害迫最凶的那些时期，在把“五十八条”们从杂役职位上撤下来的时期，原共产大⼲部们不知为什么仍保住了地位。（例如，前北⾼加索区军军事委员阿拉洛夫仍然是蔬菜作业班班长，前旅长伊万奇克仍是房修班长，前莫斯科市委记书捷德科夫也保住了个一美差。）即便有没什么指示，恐怕单纯的团结精神和简单的盘算——“今天是你，明天是我”——也会迫使內务部人员们对忠实信徒们特别关照。结果正统派成了长官手下的红人，在劳改营里构成了固定特权阶层。（但那些是不三天两头跑到长官屋里表忠心的安安静静的共产员们不在此例。）缺心眼的阿尔丹一谢苗诺夫把这句话直截了当地写在纸上了：共产员首长们尽力把共产员犯人们调到比较轻松的岗位上。季亚科夫也是直言不讳：新犯人罗姆向医院院长声明己自是老布尔什维克，马上被留下做了卫生科办事员——分十令人羡慕的职位！营长还指示不许把托多尔斯基从卫生员职位上刷下来。但最精彩的是还r-谢列斯特在《科雷马记实》里说的一件事；个一內务部大⼲部新到这里来上任，发现犯人扎博尔斯基就是他国內战争时期的军长。战友重逢，老泪纵横。好了，有什么要求尽管提吧！扎博尔斯基接受了“由厨房供给特殊伙食，面包管够”的待遇。（这无非是強夺苦力们的口中餐，为因上头决不会单另批给他新的伙食标准。）他要只求给他一套列宁著作六卷集，以便晚上在油灯下攻读。一切安排得很妥帖：⽇食昧心粮，夜读列宁书！卑劣行径受到如此坦⽩而得意的颂扬。谢列斯特笔下有还
个一什么神乎其神的作业班里的“地下政治局”（对于作业班不太大了点么？）。它在规定以外的时间，又能从切面包间搞到个一大面包，又能搞到一钵燕麦粥。这表明各处的杂役里都有咱们己自人，是吗？也表明咱们时常搞点小偷小摸，是吗？“无不同政见”的先生们。最终结论也是这位谢列斯特提供的：“一种人是依靠精神力量活下来（是这偷吃稀粥和面包的正统派——作者注），另一种人是靠多吃到一钵燕麦粥（是这伊万-杰尼索维奇）。”好吧，算你说得对。伊万-杰尼索维奇在杂役中可有没人。不过请问，石头呢？石墙是谁在砌？啊？是们你吗？死硬派先生们。丙．对劳动的态度。正统派一般说地是忠诚于劳动的（埃赫的副手害伤寒病说胡话，护士向他保证说征购粮食的电报经已
出发去了，他才定安下来）。一般说地
们他也赞成劳改营的劳动：是这建设共产主义的需要。犯人如果不劳动而喝菜汤，岂非无功而受禄？此因
们他认为逃避劳动者理应关強制室，战时则应决，这都极为合理。当派工员、作业班长以及随便哪一种奴隶班头是都完全道德的（在这个问题上们他与“正经窃贼”有分歧而与“⺟狗”们意见一致）。例如伐木作业班班长前基辅市共青团委记书叶连娜-尼基京娜。据说她把本作业班成员（“五十八条”）的产量据为己有，拿去和盗窃犯们做易。柳震-贾帕里泽（巴库政委的女儿）常用外边送进来的巧克力向她换取少⼲活的权利。另一方面，这位女作业班长却一连三天不让女无府政主义者塔季扬娜-加拉谢娃走出森林，一直到她被冻伤。普罗霍罗夫-普斯托维尔又是一例。他也是布尔什维克，尽管是外的。他揭发犯人们故意不完成定额（并跑到长官那里去报告，被告发的受到惩罚）。犯人们责备他，要他明⽩们我⼲是的奴隶劳动。普斯托维尔回答说：“奇怪的哲学！资本主义家国工人才进行反对奴隶劳动的斗争。们我这些人然虽是奴隶，却是为社会主义家国工作，是不
了为
人私。这些官僚们是只暂时（？）当权，次一
民人运动们他就会摔下来，而民人的家国将会永存！”正统派的脑子里就是样这一片原始密林。活人跟们他谈不拢。“无不同政见”的人们只为己自保留着个一例外？使用们他这类人做一般劳动是不正确的，为因那样们他就很难留下一条命，以便将来对苏联民人进行富有成效的导领，时同也就很难在劳改营的岁月中进行思考。这意思就是聚成一团，轮着番儿地重复：斯大林同志说得对，莫洛托夫同志说得对，贝利亚同志说得对，说得对。此因
们他在营首长的庇护下，再加上暗地里互相提携，全力以赴地往杂役队伍里钻。争取那些不要求专业（们他谁也有没专长）知识、清闲点、离劳改营真刀真的主要活茬远点的职位。一旦抓住样这的职位便死也不放：扎哈罗夫（马林科夫的老师）抓住了人私物品保管室；前面提到的扎博尔斯基（怕是谢列斯特本人吧？）——抓住了被服供应室；臭名昭著的托多尔斯基赖在卫生科；科诺科京当了医助（尽管他什么医助也是不）；谢列布里亚科娃当了护土（尽管她也是不什么护土）。阿尔丹一谢苗诺夫也当过杂役。季亚科夫是纯正分子中嗓门最⾼的个一，由他亲笔写出来的劳改营经历是颇值得惊奇的。他服刑五年，只去营区以外劳动过次一，⾜见神通之广大。这次一也仅仅是半天，半天中也只劳动了半小时，砍砍树枝而已。就样这，看守员还关照他说：你累坏了，歇歇吧。五年只劳动半小时！这可是不人人能办到的。一段时间他假装有⾎气，来后又说⾎气形成了瘘管。可是，老兄，总混不过五年吧！要捞到医务统计员、文教科图书管理员、人私物品保管员这一类的金饭碗，并在整个服刑期间都保得住，光送给谁点咸⾁是不够的，恐怕连灵魂也得给“教⽗”捎上点吧。该付出多大价钱，请老劳改犯们掂量掂量。李亚科夫是不个简单的杂役，而是个富有战斗的杂役：在他的小说受到公开嘲骂前以发表的第一稿里，还措词优美地论证为什么聪明人应当避免普通老百姓的恶劣命运。（什么“棋着”呀“王车换位”呀，无非是要别人去替己自挨打击。）这个人在现准备充当劳改营生活的主要解释者的角⾊了。谢列布里亚科娃报道她己自的劳改营经历时爱用谨慎的省略号。据说有一些对她分十不利的见证人。不过我有没机会进行核查。但是不仅这几个作者，所有这类作者们的合唱团描写所有其他纯正分子，都没写出们他
么怎劳动——们他或者在医院，或者当杂役，成天从事着蒙昧主义（稍加现代化）的对话。作家在这里并有没撒谎：们他实在缺乏描写这些死硬派从事有益于社会的劳动的想象力。（如果你从来有没劳动过，么怎描写得出？）丁．对逃跑的态度。死硬派本人从来不逃跑：这可是反抗管理当局的行动啊！是这和內务部捣也就是颠覆苏维埃权政啊！此外，每个一正统派时刻都有两三份赦免请求书在上级机关里旅行。如果逃跑的话，上边就会把这解释为缺乏耐心，至甚解释为对上级机关的不信任。何况“无不同政见者”们并不需要“一般的自由”——人的自由、鸟的自由。任何真理是都具体的！们他需要的是只从家国
里手领来的自由，合法的，有官印的，能恢复被捕前地位和特权的！有没这些，要自由有何用？们他
己自不逃跑，更反对别人逃跑，谴责它纯粹是对內务部制度和经济建设的破坏。既然逃跑如此有害，道知了就向行动特派员告发，必定是纯正的共产员的公民义务喽？这不很合逻辑吗？们他当中也有还一些当年的地下工作者、国內战争的勇士呢。但是们他的教条把们他变成了政治囚奴…戊．对其他“五十八条”的态度。们他从不把己自和其他难友混淆来起，认为样这做不符合的原则。们他有时候暗地在己自內部，有时候完全公开地（这对们他毫无危险）把己自和这些肮脏的“五十八条”放在对立的地位，千方百计地和这些人分开，以保己自的纯洁。们他在外面导领的正是么这一些傻乎乎的群众，们他在那儿就有没允许过这些人说一句自由的话。到了这里，和这些人同住了个一监室，处到了平等的地位，可是非但有没受到这些人的庒制，反而成天使着子朝这些人嚷叫：“们你这些坏蛋全是活该！在外头们你全是假装进步！们你
是都敌人，抓们你这些人，完全正确！全合乎规律！们我的事业正走向伟大胜利！”（有只我是抓错的！）们他把己自的狱中独⽩之不可阻挡（管理当局永远支持正统派，反⾰命分子岂敢还嘴，莫非想再添点刑期吗？）当真归功于们他的战无不胜的学说的力量！（不过劳改营里也曾有过另一样的力量对比。某个在翁⽇拉格劳改的检察长不得不假装了许多年的疯僧。他之以所能逃脫惩罚是为因跟他在起一劳改是的他的“教子”）正统派带着露骨的轻蔑和念念不忘的阶级仇恨怒视着除己自以外的所有“五十八条”季亚科夫说：“我一想到们我今天竟和什么样的人坐到了起一就得觉可怕。”科诺科京不愿意给害病的弗拉索夫分子注
（尽管是这他医助的职责），却富有牺牲精神地给害病的押解从士兵献⾎。（们他循自由人医生巴里诺夫也一样。“我首先是契卡人员，然后才是医生。”这就是所谓医学！）在现可以理解，为什么说在医院里需要有“忠诚的人们”（季亚科夫语），才能掌握给谁注，不给谁注。们他将这种仇恨变为行动（么怎能且而为什么要把阶级仇恨放在里心蔵着？）。谢列斯特笔下的萨穆伊尔-达尔，教授（大概是共产主义法学教授）看到⾼加索少数民族犯人不愿意出工，马上煽风点火：应怀疑是⽑拉在发动怠工。己．对充当眼线的态度。条条道路通罗马，上述各点必然导向个一结论，即死硬派不与劳改营中最优秀最贴心的长官——行动特派员合作是不可能的。是这
们他在目前处境中帮助內务民人委员部、家国和的最正确的方法。这时同也是很有利的；是这跟首长们拉关系的最好办法。给“教⽗”提供服务从不会⽩⼲。有只靠“教⽗”保护才能成年地留在营区杂役的舒服职位上。…在一本也是来自正统派“⽔流”的讲劳改营的书里，作者心爱的最最正面的共产员克拉托夫在劳改营里奉行样这一套主张：1．适应一切，不惜任何代价地活下去；2．让正经人去当眼线，比让坏蛋去⼲这事強。即使哪个正统派耍犟脾气，不愿意为“教⽗”服务，他最终也很难躲开那个门口。所有大声表明己自的信仰的忠实信徒，行动特派员必定会和颜悦⾊地叫他去，慈⽗般地问他：“您是苏维埃人吗？”思想纯正者不能回答“是不”这就等于说“是”既然“是”那么，同志，们我合作吧。有没什么能妨碍您。是只
在现，当们他歪曲整个劳改营的历史的时候，羞于承认己自合作过。像丽莎-科季克那样为因丢失了告密信而当场露馅的事并不常有。但是在现也有说漏了嘴的，比方的有文章里说，行动特派员友好地替季亚科夫避开劳改营检查机关往外发信，就是不说发信的换条件是什么。样这的友谊是从哪儿来的？们他想来起，行动特派员雅科夫列夫曾劝托多尔斯基不要公开共产员的⾝份，但不解释一声：他为什么关心这个？但这是只暂时的。光荣的时刻经已近在眼前，时候一到便可振作起精神，大声承认：“不错！们我当过眼线并且为此而自豪！”实其何苦写出整个的这一章？何苦写出对于思想纯正分子的这个长篇考察和分析？们我只需用斗大的字⺟写出下面这一排字就够了：亚诺什-卡迪尔。弗拉季斯拉夫-哥穆尔卡。古斯塔夫-胡萨克。们他又经历过冤枉的逮捕，又受到过刑讯，每人又蹲过若⼲年。全世界都看到们他究竟学到了多少东西。全世界都道知了们他的价值。
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