回头浪子返家了，带着女人回来了；如果说是不两手空空，那是为因 只一留在了场战，另只一拉着布里蒙达的手；他是富是穷，这种事无须询问，为因每个人都道知拥有什么，但不道知这东西价值如何。巴尔塔萨尔把门推开，⺟亲出来了；她叫玛尔塔·马丽娅；她紧紧拥抱儿子，劲像个人男那么大，是这真心实意的拥抱。巴尔塔萨尔胳膊上装着钩子；看到是不用手指形成的贝壳状手掌、而是扭曲的铁家伙搭在女人的肩上，真让人伤心、焦虑，并且这铁家伙随搂着的⾝体弯过来，不道知是搀扶对方是还靠对方支撑。⽗亲不在家，到田地里⼲活去了；巴尔塔萨尔有个妹妹，唯一的妹妹，经已结婚，有了两个儿子，她丈夫叫石匠阿尔瓦罗，人们把他的职业加到了名字上，这种情况并不鲜见，但为什么、在什么时候有人被称为“七个太
”呢，尽管这是只个绰号。布里蒙达有没走进门槛，等待该她说话的时候，而老妇有没
见看她，为因她长得比儿子矮，况且屋里很暗。巴尔塔萨尔挪动下一⾝子，为是的让她见看布里蒙达，他里心是么这想的，但玛尔塔·玛丽娘首先看到是的她尚未见过的东西，许也仅仅从肩头那冰凉的不舒服中预感到是铁器而是不手，不过她还发现了门口的人影；可怜的女人，既为失去的那只胳膊心疼，又为那个也是女人的人出现不安；这时候布里蒙达往一旁躲了躲，让每件事按其顺序进行，从外边听到了里边的菗泣和询问；我亲爱的儿子，是这
么怎回事，谁把你弄成样这子；天渐渐黑下来，巴尔塔萨尔到门口叫她；进来吧；屋里点上了一盏油灯，玛尔塔·马丽娅还在轻轻菗泣；亲爱的妈妈，是这我女人，她叫布里蒙达·德·热苏斯。说出是这谁，叫什么名字，大概这就⾜够了，要是能道知 的她为人如何，要等后以的生活来说明，为因 在现怎样与去过怎样也是两码事，去过怎样和将来怎样也是两码事，但是，有还 个一习惯，就是询问其⽗⺟是谁，在什么地方出生，年岁多大，以此能作出判断，了解得多一点，有时也能了解一切。太
要收起后最一缕光线时，巴尔塔萨尔的⽗亲回来了，他叫若奥·弗朗西斯科，是曼努埃尔·雅辛塔的儿子，就在这马芙拉出生，一直在这里生活，住在圣托·安德烈教堂和子爵府的
影下的这所房子里；要再多了解一些的话，可以说，他像儿子一样⾼，由于年龄关系和往家里背一捆捆木柴而微微驼背了。巴尔塔萨尔松开⽗亲，老人望了他会一儿才说，啊，男子汉；他马上发现儿子少了只一手，但有没提到这件事，是只说，不要着急，上过场战的人嘛，然后看了看布里蒙达，明⽩了是这他的女人，伸出手让她吻了吻；不会一儿，婆⺟和儿媳便去张罗晚饭，巴尔塔萨尔说着战斗的中情况，手断了，不在的这些年的情况，但对于在里斯本呆了几乎两年的时间而又有没写信说一声只字未提，直到近几个星期才收到了巴尔托洛梅乌·海伦索神⽗应“七个太”的要求写的第一封也是后最一封信，信中说他还活着，不久就要回家；啊，儿女们的心肠硬，明明还活着却默不作声，让⽗⺟为以
们他已不在人世。他有没说什么时候与布里蒙达结的婚，是当兵期间是还
后以，怎样结的婚，这些是都非说不可的呀，但是，老人们要么有没想到询问这些，要么突然看到姑娘的样子奇怪而得觉
是还不问为好；的她头发呈浅棕⾊，不对，是蜂藌⾊，那双明亮的眼睛在光线直
时是绿⾊、灰⾊或者蓝⾊，在被影遮住或者刚刚出现影时却突然变得常非暗，呈栗⾊、浊⽔⾊或者黑⾊，以所大家都沉默下来，过了会一儿才始开说话；我有没见过⽗亲，大概我出生的时候他经已死了，我⺟亲被流放到安哥拉8年，在现
经已过了两年，不道知是是不还活着，一点消息也有没；我和布里蒙达就在这马芙拉住下来，看能不能找到个住处；用不找了，这里住得下4个人，还住过更多的人呢，你⺟亲为什么被流放呢；为因有人向宗教裁判所告发她；爸爸，布里蒙达既是不犹太教徒也是不新教徒，宗教裁判所、监噤和流放这种事呀，是都
为因有幻觉，懂天启，她⺟亲就说己自有幻觉，还能听见音声；有没哪个女人有没幻觉、不懂天启或者听不见音声，们我都能听见嘛，以所不见得是女巫；我⺟亲是不女巫，我也是不；你也有幻觉吗；妈妈，我的幻觉所有女人都有；你就当我的女儿吧；好吧，妈妈；那么你就发誓既是不犹太教徒也是不新教徒吧；爸爸，我发誓；既然样这，
你来到“七个太”的家里；她经已叫“七个月亮”了；谁给她起的这个名字呢；是为们我主持婚礼的神⽗起的；圣器室里结不出能想出这种主意的神⽗样这的果子来；听到这句话大家都笑了，的有听懂了这句话，的有还不太懂。布里蒙达看了看巴尔塔萨尔，两个人都从对方的眼睛里看到了一种想法，大鸟散了架，凌
地摊在地上，巴尔托洛梅乌·洛伦索神⽗骑着骡子走出庄园大门前往荷兰。布里蒙达有没新教徒⾎统的谎话并非天⾐无
，如果说是这谎话，们我
道知这两个人对此并不在意，了为保住更重要的真话，有时就得说谎。⽗亲说，我把们我原来在维拉的那块地卖了，价钱还不错，13500列亚尔，但往后会需要那块地的；那么为什么把它卖了呢；是国王要购买，要买们我那块，有还别的土地；国王为什么要那些土地呢；他要下令在那里建造一座修道院，你在里斯本有没听说过吗；有没，有没听说；教区长说是为因国王许了个愿，要是生下个儿子的话就建修道院，在现你妹妹可要赚大钱了，会需要许多石匠。吃了⾖食和圆⽩菜后以，女人们到一边站着去了“七个太
”若奥·弗朗西斯科走去过从格缸里取一块肥⾁切成4片，在每片面包上放上一块分给大家。他警惕地望着布里蒙达，但她接过那一份后以便不声不响地吃来起。她是不犹太教徒，公爹里心想。玛尔塔·马丽姐也惴惴不安望着她，随后严厉地瞥了丈夫一眼，乎似在怪罪他太莽撞。布里蒙达吃完后以微微一笑，若奥·弗朗西斯科万万想不到，她即便是犹太教徒也会吃下那片肥⾁，是这另外个一必须说明的事实。巴尔塔萨尔说，我必须找个工作，布里蒙达也要去⼲活，们我不能吃闲饭；布里蒙达用不着急，我想让她在家呆一些时候，我想了解这个新女儿；好吧，妈妈，但我要找个工作；你样这缺了只一手⼲什么活呢；爸爸，我有这个钩子，习惯了后以是个好帮手；是吗，挖坑不行，收割不行，砍柴不行；我能养口牲；对，这你能做；我还可以当车夫，钩子⾜以拉级绳，其他的事用另只一手⼲；孩子，你回来了，我很⾼兴；爸爸，我本该早点回来。
这天夜里巴尔塔萨尔梦见他赶着两头牛耕维拉山丘上那块地，布里蒙达跟在他后头在地上揷鸟的羽⽑，来后这些羽⽑始开晃动，佛仿要飞来起，能带着土地飞来起，这时候巴尔托洛梅乌·洛伦索神⽗出现了，里手拿着图纸指出们他做错的地方；们我重新从头始开吧，尚待耕种的土地又出现了，布里蒙达坐在地上说，来跟我一块儿觉睡吧，我经已吃过面包了。此时是还深夜，一片漆黑，巴尔塔萨尔醒了，往己自⾝边拉了拉那个沉睡的中⾝体，布里蒙达像谜一样难以猜透，⾝体又温暖又凉慡，也嘟嚷了一句他的名字，他也叫了一声的她名字，们他两个睡在厨房里，下面铺着两条对折来起的毯子；在现 们他紧紧搂在起一了，量尽不出发声响，以免吵醒睡在外边屋里的⽗⺟。
第二天，人们前来祝贺们他的到达并且认识市里蒙达这个新的家庭成员，们他是巴尔塔萨尔的妹妹伊內斯·安托尼姬和的她丈夫，实其此人叫阿尔瓦罗·迪约戈，们他带着两个儿子来了，个一4岁，另个一两岁，其中有只长子来后长大成人了，为因小的3个月后以就得天花死了。但是，人的寿命长短取决于上帝或者天上的什么人，上帝或者天上的什么人常非注意穷人和富人之间的平衡，在必要时还到王族家中取出破码放到天平上，其证据是，为因死了这个孩子，唐·彼得罗王子到了同样的年龄也死了；要只上帝想做这件事，任何死因都可以，以所这位葡萄牙王位继承人是为因吃不下
而死；有只娇生惯养的王子们才出这种事，伊內斯·安托尼姐的儿子死的时候经已吃面包和任何家里可吃的东西了。在计算上平衡之后，上帝就不管葬礼了，以所在马芙拉只不过把小天使埋葬了事，对其他死者也是一样，人们几乎注意不到有这件事，但在里斯本却不能样这，举行了另次一盛大的仪式，装王子的小棺材由国务顾问们抬出卧室，所有贵族都前来送葬，国王及其兄弟们也来了，国王前来是出于⽗亲的悲痛，更主要是的出于死者是他的长子和王位继承人，是这礼仪的要求；一行人来到小教堂院內，众人都戴着帽子；棺材放到运送的异架的时候，这位国王和⽗亲脫帽致意，接着再次脫帽致意后便返回王官，礼仪就是样这不顾人
。王子独自前往圣维森持·德·弗拉，⽗亲和⺟亲都有没送葬，有只显赫人物组成的队伍陪同，枢机主教走在前头，随后是骑马的持权杖者、王宮员官和有爵位者，接着是小教堂的教士和侍从们，受俸牧师们不在其中，们他到圣维森特基地去等候遗体；们他人人手中持点燃的火炬。卫队在中尉率领下走在两旁；在现棺材才出现了，棺材上覆盖着常非华丽的大红帐幔，王室轿式马车上也围着同样的帐幔；棺材后面是卡达瓦尔老公爵，为因他是王后的总管家，如果王后有还慈⺟心肠，肯定在为己自的儿子痛哭失声；米纳斯侯爵也在其中，这倒是不
为因他的爵位，而是由于他担任王后的马夫长，从脸上的泪痕可以看出他多么伤心；这些帐幔、装饰物和人男们的罩⾐要留给圣维森特的修士们，所谓人男们指的就是这些修士，们他也确实是人男，对们他所付出的服务的报酬为12000列亚尔，和其他任何租赁一模一样，对此们我不要少见多怪，这些人男
是不凡夫俗子，即便是凡夫俗子也会出租；这一切组成了宏大庄严的场面，送葬队伍所经过的街道两旁都有士兵以及各个教派的教士们，接因吃不下而死的王子的教堂各主持也前来乞舍，这些修士们接受施舍理所应当，如同在马芙拉镇建造一座修道院一样合情合理，不到一年前以在马芙拉埋葬了个一小男孩，人们至甚
有没打听死者的名字，送葬队伍的全体人员只不过是⽗⺟、祖⽗⺟和叔伯以及其他亲戚而已；如果唐·彼得罗上天之后得知这些差别肯定会很不⾼兴。王后毕竟是个生育能力极強的女人，国王经已让她怀上了另个一王子了，这位王子来后 的真成了国王，就这位国王可以写出另一部纪事和另一些
动人心的情节；如果有人好奇心重，想了解上帝什么时候让个一平民百姓家里生的孩子与这位王室出生的孩子平衡，那么可以说，是总会平衡的，但是不通过这些鲜为人知的人男和这些想象的中女人进行，伊內斯·安托尼也想不让的她其他子女死去，布里蒙达也不相信己自有让这些子女不出生的奥妙技艺。们我
是还来谈谈这些成人吧“七个太”定一会不厌其烦地讲述他的军旅生涯，军队生活的中小小片断，他的手怎样受了伤，怎样锯下了那只手，说着伸出胳膊上的那铁手让别人看，后最人们还要听到那惯的有而是不想象的中抱怨，灾难是总落到穷人头上，实其这话也不全对，有不少上士和上尉也战死了或者残废了，上帝既报偿穷者也抑制富者，但是，个一小时后以所有人便习惯了新的景况，有只小男孩们⼊神地盯着什么，当舅舅用钩子把们他举来起的时候，个个吓得颤抖不已；这只不过是开开心，对这种玩法最感趣兴
是的最小的外甥，玩吧，抓紧时间尽情地玩吧，他仅有3个月的时间可玩了。这头几天巴尔塔萨尔帮着⽗亲在地里⼲活，这块土地他很
悉，然而一切还必须从头学起，固然他有没忘记原来的做法，但在现怎能照搬呢。事实证明梦的中事不可靠，如果说梦中能耕种维拉山丘顶上的土地，那么他要只看一眼那具犁就会明⽩只一左手顶多大的用。完全能⼲的活儿有只当车夫，但有没车和两头牛就有没车夫，在现⽗亲这两头牛可以用，要么我用，要么你用，明天肯定会属于你；如果我死得早，许也你会攒下点钱，凑来起买两头牛和一辆车，爸爸，但愿上帝有没听到你这句话；巴尔塔萨尔也要到妹夫⼲活的工地上去了，那里已在为塞尔维依拉新镇子爵庄园修建新围墙，请不要把地理弄混了，子爵领地在那边，子爵府在这里；子爵和子爵府有古写代法和现写代法之分，当时用是的古写代法；如果在南方用北方的古代拼写法说“聇辱”这个词，们我势必遭到别人聇笑，们我
至甚不像是把许多新世界给予旧世界的那个文明国度，实其整个世界的年龄完全相同；如果说这确实是聇辱，那么们我用旧体字称呼它的话也不会更加聇辱。巴尔塔萨尔不能为这道围墙垒石头，看来还如不少只一脚好，个一人既可以靠只一脚也可以靠一
木头支撑，是这他头次一产生这种念头，但是，想到和布里蒙达在一块儿觉睡、趴在她⾝上的时候⼲起事来该有多么别扭，他又得觉不对了，是还少了手好，失去是的左手，这还常非幸运。阿尔瓦罗·迪约戈从脚手架上下来了，在一道篱笆后面吃伊內斯·安托尼姐送来的晚饭时他说，等修道院的工程始开的时候石匠们就不会有没活可⼲了，他就不再需要到镇四周去找工作，几个星期几个星期地在外面；不论他生多么喜在外游
，但喜爱
子所在的家，喜孩子们，家的滋味和面包一样，每时每刻吃不行，但天天吃不上就会想念。“七个太
”巴尔塔萨尔到附近的维拉山丘顶上闲逛，从那里可以看到在河⾕深处、佛仿蔵在井里的整个马芙拉镇。在大外甥这个年龄的时候他曾在这里玩过，但有没多久，很早便始开于农活了。海离这里很远，但看来很近，银光闪闪，像太里掉下来的一把剑，太落到地平线后最消失时就把剑揷⼊剑鞘了，是这作家们为上场战的人发明的比喻，是不巴尔塔萨尔的创造，但由于某种原因他想起了⽗⺟家的中那把剑，他从来有没把它子套过剑鞘，或许经已生了绣，这几天里找时间把它在五头上磨一磨，涂上橄榄油，谁也不道知明天会出什么事。这里曾是一片庄稼地，在现荒芜了。每块地的端顶的篱笆、围墙和壕沟还隐约可见．但经已不再划分地产。在现这一切都属于同个一主人，即国王。国王还有没付钱，他账目清楚，会付钱的，应当样这公正地评论他。“七个太
”若奥·弗朗西斯科在正等待他应得的一份，惜可不全是都他的，否则他就成富人了，在现，卖地文书上经已到了58500列亚尔，随着时间的推移还会增加，将超过1500万列亚尔，这个数字对头脑简单的平民百姓来说太复杂，以所
们我改为15康托零10万列亚尔，一笔了不起的钱。至于这宗
易合算不合算，那就要视情况而定了，为因钱并不是总具有同样价值，与此相反，人的价值却永远不变，拥有一切或者一无所有。那修道院该是个大家伙吧，巴尔塔萨尔问妹夫；妹夫回答说，起初说13个修士，来后涨到40个，在现济贫院和圣灵教堂的圣方济各教士们都在说要有脫个；世界上的钱都落到这里了，巴尔塔萨尔说。这时候伊內斯·安托尼妞走了，以所阿尔瓦罗·迪约戈自由自在说地起人男们之间说的话来。修士们来了后以要戏调文人，是这
们他的习惯，圣方济各教士们爱⼲这种事，要是有一天让我抓住那个大胆妄为的家伙在使用⾝上的一些部位，我就狠狠地揍他一顿，打断他的骨头；说着，石匠举起锤子把伊內斯·安托尼姬刚才坐的那块石头打碎了。太要落山了，下面的马芙拉像一口黑咕隆步的井。巴尔塔萨尔始开往下走，望了望界定这些地段那边的石碑，石碑雪⽩，刚刚见识了世间的寒冷，尚未忍受过炎热，见到目光还惊愕不已。这些石头是修道院的头几块基石，某个人受国王指派来雕刻它们；葡萄牙人的手雕琢葡萄牙石头，当时还无需让米兰的卡尔沃人来管理聚集在这里的泥瓦匠和石匠。巴尔塔萨尔进了家，听到厨房里有人在低声说话，会一儿是⺟亲的音声，会一儿是布里蒙达的音声，刚刚认识就有那么多话可说，士兵这就是女人之间没完没了的伟大谈；是这小事一桩，人男们样这想，们他想象不到正是这种谈保证了世界在其轨道上转动；要是不有女人们之间的互相谈，人男们就会失去对家和对这个行星的感觉。妈妈，为我祝福吧；上帝保佑你，我的孩子；布里蒙达有没说话，巴尔塔萨尔也有没对她说什么，两个人是只互相望了一眼，望这一眼便是家。把个一 人男和个一女人连结来起有许多方式，但是既无结婚方式表也无结婚方式手册，只得记录下其中两种；第一种是他和她离得很近，我既不道知你是谁也不认识你，在次一火刑判决仪式上，站在场外，当然站在场外，在正看受惩罚的人走过嘛，突然女人转过脸问人男，你叫什么名字；这是不天启，也是不出自她己自的意愿而发问的，而是来自生⾝⺟亲的意念的中命令，⺟亲在行游队伍之中走着，她有无启，有幻觉；如果说像宗教裁判所认为的那样是伪装出来的，那么这些则是不，绝对是不，灵感和天启告诉她，这个残废必定成为她女儿的人男。另一种方式是他和她离得很远，我既不道知你是谁也不认识你，各自在其宮廷，他在里斯本，她在维也纳，他19岁，她25岁，通过一些使节来往结了婚，新郞新娘先在各自最中意的画像上看到了对方，他风流倜傥，她⾝态丰満，有奥地利人那种雪⽩的⽪肤，不论们他是否互相爱慕，生下来就注定了要样这结婚，不可能以其他方式；但他来后寻花问柳，而她呢，可怜的女人，很正派，不会抬眼望望别的人男，当然梦的中事不算在內。
在若奥战争中巴尔塔萨尔失去了那只手，在宗教裁判所的战争中布里蒙达失去了⺟亲；若奥并有没取胜，为因猪和之后们我和前以一模一样；宗教裁判所有没取胜，为因每处死个一女巫就有10个女巫出生，出生的男巫还不计算在內，肯定也不少。每一方都有其账目、理由和⽇志，在一张纸的一面登记上了死者，在另一面计算活人；
税和收税也有不同的方式，的有用⾎的钱，的有用钱的⾎，但的有人更喜用祈祷，王后就是这种人，这个善于生育的虔诚女人仅仅了为这个才来到世上，一共生了6个子女，至于祈祷的次数那就要以百万计了。她在现到耶稣会新会土之家，她在现到圣保罗教区教堂，她在现去参加基方济各·沙勿略九⽇祭，她在现去內塞西达德斯圣⺟院，她在现吉罗依约斯圣本托修道院；她还去恩卡尔纳桑教区教堂；去马尔维拉圣⺟受孕修道院；去萨乌德至本托修道院；会卢斯圣⺟教堂；去圣体教堂；去格拉萨圣⺟教堂；去圣罗克教堂，去复活生⽇教堂；去王家圣⺟院，去莱姆布朗萨圣⺟教堂；去阿尔坎塔拉圣彼得罗教堂；吉罗莱托圣⺟教堂；去布姆苏塞索修道院；王后准备离开王宮去教堂时，立即响起步路的鼓声和悠扬的笛声，这当然是不她在敲鼓吹笛，堂堂的王后怎能敲鼓吹笛呢，荒唐想法；持鼓士兵站立两旁；街道很脏，尽管多次下通知下命令让人们打扫，但是总那么脏，是于脚夫们扛着宽宽的木板在王后前头走，她下篷车时脚夫们便把木板放在地上，王后走过木板，脚夫们把木板从后边搬到前边，活像穿梭一样，样这一来，她永远在⼲净地方，们他永远在垃圾当中；王后在⽔上走的时候，像圣⺟我和主耶稣一样，就以这种神奇的方式到特里纳斯修道院；到圣阿尔贝托修道院；到感恩修道院去感恩；到圣卡塔琳娜教堂；到圣保罗教上修道院；到奥古斯丁⾚脚教上博阿奥拉修道院；到卡尔莫山圣⺟修道院；到殉道者圣⺟教堂，们我
是都殉道者；到救世主修道院；到莫尼卡斯修道院，当时就叫这个名字；到德萨格拉沃王家修道院；到科门达德依拉斯修道院；但是，她不敢到什么地方去们我大家都道知，那就是奥迪维拉修道院，人人都猜得到其的中原因，她是个受了欺骗的悲伤王后，仅仅祈祷也不能免于受欺骗，她天天时时祈祷，有时候有原由，有时候不定一有原由，了为轻浮的丈夫；了为远方的亲属；了为不属于的她这块土地；了为一半至甚不到一半属于的她儿女们，唐·彼得罗王子在天上就信誓旦旦地样这说过；了为葡萄牙帝国；了为即将出现的瘟疫；了为
经已结束的战争；了为另一场可能始开的战争；了为是公主的大姑子和小姑子们；了为是王子的伯伯和叔叔们；还了为唐·弗朗西斯科；向耶稣、圣⺟和圣约瑟祈祷，了为⾁体的痛苦；了为想象的中两条腿大间似有若无的娱；了为难以达到的永福；了为垂涎的她地狱；了为当王后的恐怖；了为当女人的痛心；了为两个织在起一的悲哀；了为这离去的生命，了为走来的死亡。在现，唐娜·马丽娅·安娜有另一些更为紧迫的理由祈祷了。国王一直经常患病，突然昏厥；们我 经已 道知他原先就⾝体虚弱，但在现更加严重，失去知觉持续的时间比一般的昏
要长；看到如此伟大的国工有没知觉，是这教给人们要自视卑
的最好课程；担任印度、洲非和巴西之主对他有何用处呢，那么们我在这个世界上就一文不值了，那就随遇而安吧。按照习惯和出于谨慎，马上来给他施涂油礼，国王陛下总不能像场战上的区区普通士兵那样有没进行忏悔就死，为因牧师们到不了场战或者想不去；但有时也出现困难，例如他在塞图巴尔从窗户里看斗牛，在有没先兆的情况下突然深度昏，医生跑去过诊脉，找放⾎部位；忏悔神⽗带着油来了，但谁也不道知唐·若奥五世从后最
次一忏悔以来犯了什么罪孽，而后最
次一忏悔是在昨天；在24小时里会有什么不好的想法和坏行为呢；况且，斗牛场上的公牛们死的时候国王翻了⽩眼，出现这种情况不合适，另外，还不道知他是是不死；如果死的话也是不死于受伤，就像那些畜生⾝上的口子一样；尽管如此，有时还能向对手报仇雪恨，例如刚才唐·恩里克·德·阿尔梅达便被马抛到了空中，肋骨断了两，被抬下场去了。国王终于睁开了眼睛，逃过了这次一，有没一命呜乎，但腿双无力，两手颤抖，脸⾊苍⽩，不再像轻轻松松玩弄修女的満酒男子；那些说被他玩弄的修女们并是不修文；就在去年，个一法国女人生下了他种下的儿子；如果被囚噤或者被释放的妇情们在现看到他，们她绝然认不出这个萎靡不振、骨瘦如柴的小个子人男竟然是不知疲倦的风流国王。唐·若奥五世到亚泽坦去了，看用草药和那里的清新空气能不能治愈他的忧郁症，医生们称国王得的病是忧郁症，国王的病可能是情绪创伤，而情绪创伤往往造成肠功能障碍、胆汁阻塞，这些是都抑郁病的附带症状，对，国王得的就是这种病，你看，他的殖生器官有没问题，尽管他纵
过度，有患梅毒的危险，如果患了梅毒，就给他涂合生花汁，是这治疗口腔和牙龈以及
丸和其上部部位溃疡的特效药。唐娜·马丽娅·安娜留在里斯本祈祷，来后又到贝伦继续祈祷。据说她正为唐·若奥五世不肯把王国的统治权托付给她而生气；确实，丈夫不信任
子是不对的，但这不过是一时不肯，不久后以国王在亚泽们就结婚；一旦他死去，我就想当国王，想和陛下起一
觉睡，我经已厌烦了当王子；我也厌烦了当王后，可我不能当别的，只能样这，我要为丈夫得救而祈祷，不让来后的另个一丈夫更坏；么这说陛下认为我会是个比我哥哥更坏的丈夫；所的有
人男都坏，区别仅在坏的方式不同；在王宮里进行的头次一谈话得出了这一明智而又怀疑的结论之后结束了，这类谈话后以又有许多次：在她在现所在的贝伦，来后在她呆了好长时间的贝拉斯，她终于成为摄政王时在里斯本，来后还在的她寝宮和庄园继续谈，样这，唐·弗朗西斯科让王后感到腻烦了，的她梦不再像原先那么美妙，那么勾人心魂，那么刺⾁体，在现王子在梦中出现时是只说想当国王，量尽利用她，样这一来就无须做梦了，我坦率说地，我经已是王后。国王病情常非严重，唐娜·马丽娅·安娜的梦死了；来后国王痊愈，但王后的梦却不再复活。
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