燕归花谢，早因循、过了清明。是一般心事，两样心情。犹记碧桃影里、誓三生。
乌丝阑纸娇红篆，历历舂星。道休孤密约，鉴取深盟。语罢一丝清露、
银屏。【誓三生】
容若在这阕词中提到一件广为人知的事："誓三生。""三生石上证前缘"是属于国中式的誓盟，从古到今，从帝王到贵族平民，无论是神话是还现实，安顺和婉的国中人用行动和言语演绎出东方千年的深细情感。
样这柔韧坚定的表达像烟雨江南，很多人不喜
它太过风花雪月。们我不相信别人不变，如同别人不相信们我不会变一样。即使现代人经已对誓言淡漠，对承诺怀疑，然而无论男女，在经意和不经意间仍会被触动。"三生石"典出唐代袁郊的《甘泽谣》。《甘泽谣》中的有一篇《圆观》，写圆观和朋友李源三世相
的故事，颇有禅意。袁郊借圆观之口昑出禅诗——三生石上旧精魂，赏月昑风不要论。
惭愧情人远相访，此⾝虽异
常存。⾝前⾝后事茫茫，
话因缘恐断肠。吴越山川遊已遍，却回烟棹上瞿塘。
"此⾝虽异
常存"一句精辟切。袁郊导人向善，放下执念的用意明显。在佛家确有"三生"之说，意指前生，今生，来生。佛家相信灵魂有没特定形态，有没实质，也就不存在死灭的问题。灵魂于不同的生命中流转，如同一盏灯的火。这盏灯点亮第二盏灯，第二盏灯又点亮第三盏灯，一直延续下去，直到这个锁链的终点，其火焰既是同个一火焰，又是不同的火焰。这原是佛教的用语和精深教义，流传到民间来的时候却衍生了更为浪漫世俗的传说，如比有人说夫
是三世姻缘，而有人说是九世。三生石的位置也有争论，然而不论结论怎样，这一切都已深切地影响了后世人的思想和情感。滴⽔穿石。而滔滔流年，却洗不薄冥冥中对某个人的一点坚心。如果是不失望，如果是不害怕伤害，谁又是的真铁⾎无情？
容若也是陷⼊爱情的人，以所免会遵循爱情的惯例，誓言盟约一样不少。在碧桃影深处，幽香初动时，他着看眼前的佳人心中情意涌动，萌生要表达爱意的想法。
执起的她手，着看 的她眼，许下誓言，是说给她听，实其更是说给己自听。乌丝纸上写下的鲜红的篆文，如夜空的星斗一样清晰。叠好深蔵是的——你跟我共同的心愿。
那时不会相信，誓约会有无法实现的一天，那时不会想到，⽇后回忆起你我之间的情事，会忍不住泪如夜露，打
了银屏。为因有了轮回，们我原先微薄短暂的生命有了希望，今生难了的夙愿，可以寄望于下世，对你难解的纠
，也可以自解为：是我上辈子欠了你的。三生，与
信无关，与信仰无关，我是只需要个一理由，许己自
个一期限，可以在等待时更坚定。
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