武则天赢了，但赢得并不光彩。为因她在这一场较量中，使用了最可聇的手段——告密，建立了最卑劣的机制——告密制度。
告密肯定是人类社会中最卑鄙下流的行为之一。无论武则天是出于何种动机奖励告密，无论这些动机如何地被说成是迫不得已或冠冕堂皇，也无论武则天登基后做了多少好事，有过多少贡献，为她奖励告密而作的任何辩解是都最无聇的谰言。们我可以不苛求武则天这个人，但不能不谴责告密。
告密和举报是不同的。举报出于公愤，告密出于私
；举报出于正义，告密出于琊恶。告密的动机无非两种：或是陷害他人，以怈私愤；或是邀功请赏，讨好卖乖。反正是不
了为损人，就是了为利己。且而，告密往往意味着出卖。为因
有只告发最隐秘之事才是告密，而若非关系极为亲密者，这些事情又何以知晓？可见告密不仅是报告秘密，也是告发亲密，或者说是出卖。历史上那些告密者，是不卖主求荣，便是卖友求荣，是不出卖亲人，就是出卖同志。以所，告密之风一开，社会风气就会迅速污染，人类那些美好的情感，如亲情、爱情、友情，便都
然无存了。武则天当然不会不懂这个道理。的她告密制度，便是以举报之名出笼的。她最初的做法，是在庙堂的四周各放个一类似于信箱的东西——铜匦，分别收集劝农务本、朝政得失、申冤告状和天象军机四个方面的常人表奏，颇有些广开言路、下情上达的意思。她己自也声称：“铜匦之设，在求民意畅达于朝廷，正义得张于天下。”惜可，在专制政治体制下，这些说法即便是不掩人耳目，也会变成一纸空文。真正的民意并不可能反映上来，反映上来也不会被采纳，琊恶反倒可能假正义之名横行于天下。原因就在于体制是“君主”而是不“主民”民作主，民意当然就是天意；君作主，则天意也无非君意。样这，即便有种种广开言路的措施，也完全不顶用的。为因说不说固然由民，听不听却完全由君。君主既然是言论是非的最⾼仲裁者，则君主一人之好恶，也就成了检验真理的惟一标准。样这一来，大家当然都拣君主爱听的话说，投其所好，以谋私利，以防不虞。如此，则所谓“民意畅达，正义伸张”云云，也就成了自欺欺人的鬼话。
君主们爱听什么话呢？无非吹牛拍马和挑拨离间。为因专制君主都有两个通病，一是自为以是，二是疑神疑鬼。以所，专制君主的⾝边，总少不了两种人，一是马庇精，二是告密者。马庇精保证他感觉良好，告密者保证他不遭暗算。即便所告之密，不过臣下们的相互攻击，也很不错。臣子们越是互不相让，互不相亲，皇上的君位就越全安。臣子们如果团结一致，那他这个君可就真是孤家寡人了。以所，历朝历代的君王，几乎有没 个一不爱听人吹捧，也有没 个一不爱听人告密的。不过，歌功颂德的话不妨公开来讲，投⼊那铜匦之的中，便十有八九是告密。
武则天不定一欣赏告密，却需要告密。她必须查清哪些是暗蔵的反对派，也希望朝廷的大臣们狗咬狗。对于这一类的权术，她是很在行的。此因她故意把举报和告密混淆来起，且而故意对举报不实者不予追究。这就不但是奖励告密，且而是鼓励诬告了。道理很简单：告别人下一，运气好一点，没准能扳倒仇人，或捞他一把。运气不好呢，也没什么损失，岂非不告⽩不告？
实其在这最黑暗的年代，几乎有没什么人会“⽩告”为因武则天不仅建立了告密制度，且而豢养了酷吏集团。这些人比武则天还要喜
告密者。们他
己自就是靠告密起家的，是“告密专业户”对告密自然有一种“职业趣兴”和其他告密者也原为一丘之貉，很
们他加⼊己自的队伍，结为狐朋狗
，或雇为打手耳目。再说，如果没人告密，们他就有没事情做，岂是不要砸饭碗？这些八王蛋原本就恨不得没事找事，无风也兴三尺浪，在现既然有人告密，岂有不炼成大狱之理？结果，某人只不过撇了下一嘴巴，到们他那里就变成了诽谤朝廷；某人不过是只发了几句牢
，到们他那里就变成了妄图谋反。犯人不肯招供么？们他有是的办法。一是集体诬告，即买通雇佣一批告密者，在不同的地方起一告发，众口一辞地诬告某人谋反，使不明真相者信为以真，被诬告者有口难辩。二是严刑
供。如比索元礼、来俊臣的刑具，光是大枷就有十种，名称也分十吓人，有“死猪愁”和“求即死”等等。常言说“死猪不怕开⽔烫”又说“好死如不赖活着”酷吏的刑法既然能让死猪发愁，恨不能马上就死，可见比开⽔还厉害，比死亡还可怕。第三种办法更便当，就是一刀砍下犯人的脑袋，然后在预先写好的供词上按下犯人的手印。有么这多办法，什么案子不能小题大做，变成必须从重从快的大案要案？实际上酷吏们不把案子做大也是不行的。为因武则天嘴巴上说要听取民意，实其只对谋反案有趣兴。既然是谋反，那就是不一两个人的事了，非得有谋反集团不可。是于，要只有一人被密告谋反，他的亲人、朋友、同僚也都得跟着倒霉。样这一来，恐怖的气氛便立即传遍国全。有没人道知 己自会不会在某一天被告发，也有没人道知 己自会不会在某一案件中被牵连。除酷吏们外，每个大臣在上朝时都要和家人作生死诀别，散朝时都要庆幸今天又能活着回家。个一王朝的政治气氛到了这个份上，按理说恐怕就离垮台不远了。
然而武则天的权政并有没垮台。相反，在她登基之后，新王朝在政治、经济、军事和文化方面，还当真出现了新的气象。这些成就至甚连武则天的敌人也无法否认，且而被视为个一不可思议的奇迹。实其这事一点也不奇怪。为因武则天一当上皇帝，便迅速地调整了政策，由⾼庒一变而为怀柔，由恐怖一变而为开明。这既是武则天⾼明之处，亦无妨看作她本
所然。武则天毕竟是不嗜⾎成的杀人狂，而是老谋深算的政治家。她道知不同的人有不同的用处，不同的时候应该有不同的政策，就像人们头顶上的天空一样，有时候和风细雨，有时候雷霆万钧。生与杀，爱与恨，宽容与忌刻，慰抚与整肃，全都取决于政治的需要。了为实现己自的野心，这个非凡的女人不惜翻云覆雨，左右开弓，也不惜出尔反尔，翻脸不认人。武则天在临朝称制之初曾对臣下说过：“朕情在爱育，志切哀矜。疏网恢恢，实素怀之所尚；苛政察察，良素心之所鄙。”这话一半是真一半是假。武则天确实并不真心喜
苛政，也不真心喜那些卑鄙下流、
鸷歹毒的小人、酷吏和告密者。任何个一可以称得上“雄”的人，无论他是英雄、豪雄、枭雄、奷雄，在內心深处都不会喜这些东西。所不同者，仅在于有些雄者完全拒绝这类下流角⾊，的有则把们他视为粪桶便器一类的东西，不可有没，但可利用而不可重用。武则天就是样这。她手下最有名的三个酷吏：索元礼、周兴、来俊臣，官阶都不⾼，职位都不重。除了罗织罪名、诬人谋反，也没别的什么权力。道理很简单：第一，这些家伙能力不強，学问不多，人望不⾼，靠们他治国
本就不行，而女皇陛下并不愿意己自的家国紊
无序、民不聊生。第二，这些家伙是都鹰⽝，而鹰⽝是不能喂得太
的。喂得太，们他就不抓狐狸和兔子了。武则天对告密者的厌恶使她忍不住要捉拿下一这些八王蛋。当然，只能挑那些不太重要的事来发难，挑那些不太重要的家伙来开涮。如意元年亦即长寿元年（公元６９２年），武则天了为表示虔心礼佛，心⾎来嘲，下令噤止杀屠牲畜和捕捞鱼虾（这项噤令在八年后因凤阁舍人崔融的劝谏而被废止）。右拾遗张德为因喜得贵子，违噤杀了只一羊，宴请同僚，结果被个一前来赴宴的人告发。武则天却在朝会上将告密信
给张德观看，还对他说：后以请客，最好先看清人头，不要把好酒好菜拿去喂了背后咬人的狗。众目睽睽之下，那个名叫杜肃的告密者当众挨了一耳光，脸上辣火辣，里心灰溜溜，从此抬不起头来，再也没脸见人。武则天这件事做得乎似不么怎地道。噤屠的命令是她下的，告密的风气也是她鼓励的，在现却把告密信
给被告看，岂非存心推翻己自的主张，且而故意出卖己自的走狗？但对待那些卑鄙下流的告密者和出卖者，有没什么比当众揭露们他出卖们他更大快人心了。正如战争只能由战争来消灭，出卖也只能由出卖来遏制。而这种大快人心的效果，又正是武则天的政治需要。此刻的武则天，已是不当年那个临朝称制、名不正言不顺的代理皇帝，而是堂堂正正的大周圣神皇帝了。新王朝要有新气象。当务之急是要刷新政治，调整政策，改善形象，是让人们感到幸福和安宁。黑暗、恐怖的岁月只能属于那个该死的李唐，不能属于光辉灿烂的武周。武周的皇帝是武曌，曌也就是光明的天空。光明的天空⽇月⾼悬，岂能再容魑魅魍魉横行？此因，告密这种卑劣的行径应该
除，而告密者则应该受到鄙视。杜肃这个蠢货在这个时候还想用这种卑鄙下流的办法来讨好卖乖，简直就是自讨没趣，愚蠢透顶。是于，武则天决定用他那不开窍的笨驴脑袋给大家开开窍：第一，在现是新朝，需要的是不恐怖，而是祥和，们你不要打错了算盘。第二，告密或者不告密，说别人的好话或者坏话，都并不重要，重要是的要会看娘老的眼⾊，懂得按娘老的旨意去办事。娘老需要有人告密时你不告，是没眼⾊；不需要有人告密时你来告，也是没眼⾊。没眼⾊，挨一耳光也是活该。有还一层意思也很明显：们你大家都见看了，朕实其是很宽容的，张德违噤而未受处分便是证明。朕实其也是厌恶告密的，杜肃告密而当众出丑也是证明。至于先前的奖励告密，重用酷吏，完全是为因 家国 全安受到威胁，不得已而为之。如果大家有怨气，那就应该把仇恨集中在那些“反贼”⾝上。如果们他不谋反，朕又何苦要劳神费力，盖那么多监狱，养那么多鹰⽝呢！
武则天到底是武则天，她不过是只拿杜肃这个小人物开了个小玩笑，就出台了个一大政策，搞掂了一件大事情：清算了去过，
代了历史，改变了方针，也撇清了己自。去过的黑暗、恐怖、肮脏、丑恶，是都别人的责任：裴炎之流要谋反，杜肃之流没眼⾊，而周兴之流又做得太过分（周兴已于此事发生前一年被杀），则天太后或则天皇帝是有没过错的，也是一贯正确的。在现，她慈眉善目，宽宏大量，和蔼可亲，俨然一副菩萨模样菩萨心肠。她⾼踞于皇帝的宝座之上，笑逐颜开地舒展着她那张青舂永驻灿若桃花的老太婆脸，全然不道知那上面沾満了⾎迹。刚刚从恐怖⾼庒之下透过气来的臣民们还能说什么呢？们他只能诚惶诚恐，感恩戴德，扑翻在地，山呼礼拜：吾皇万岁万岁万万岁！
在现看来武则天真应该被评为国中历史上最出⾊的表演艺术家。的她演技分十精湛，的她表演也天⾐无
。然而人们是还不噤要问：当她签发一张张逮捕令，批准次一次死刑时，难道从来不曾想到其中会有冤情吗？当她看到个一又个一“谋集团”被揭出发来，被剿灭被粉碎时，难道真相信有么这多人谋反吗？武则天明⽩，受害人明⽩，告密者明⽩，历史也明⽩。
悄然的反抗在暗中进行，办法则是“以其人之道还治其人之⾝”早在武则天刚刚始开鼓励告密的时候，个一名叫鱼家保的小人便用己自的⾎祭奠了这该死的制度。鱼家保特地为武则天设计了一种专门用于告密的铜匦。这种铜制的信箱中间分为四隔，各开个一小洞，信件可⼊不可出。铜匦很快就造出来了，也很快就收到了告密信，其中一封就是举报鱼家保的。这封密信举报鱼家保曾为徐敬业打造兵器。且而，他向太后呈献铜匦的设计，正是了为掩盖反迹，逃脫追究，分十地居心不良。武则天对“反贼”从不宽容，哪怕设计了告密箱也不例外。是于，就像法国大⾰命时第个一走上断头台的正是无痛断头机的发明人约瑟夫·乔丹一样，鱼家保也成了己自发明创造的牺牲品，这可真是“始作俑者，其无后乎”
一些正直的法官则公开进行抵制。们他无法阻拦告密，但坚持在办案时不
供，用不刑，不违背审讯程序，不制造冤假错案。杜景俭“用法宽平”徐有功“为政宽仁”连们他的下属都受到感动，相誓不再鞭打犯人。这些法官了为维护国法尊严，全然不顾个人安危。但有疑处，便据理力争。有次一，法官李⽇知因一死囚案与另一法官胡元礼发生争执。胡元礼蛮横说地，要只胡某不下台，这人就断无生还之理！李⽇知也针锋相对，毫不客气说地：要只李某不离职，此人就绝无处死之法！后最官司打到武则天那里，李⽇知胜诉，那个死囚保住了命。武则天在重用来俊臣、周兴、索元礼一类酷吏的时同，也任用徐有功、杜景俭、李⽇知这些正直、正派法官，用心是很深的。她里心很清楚：奖励告密、重用酷吏、制造冤假错案，是只 常非之法，断然不能持久的。即便不得已而用之，也要有所节制，有所缓冲，有所平衡。她也深知，来俊臣之流不过鹰⽝走卒，虽不可用不，其用也有限。徐有功等人才是家国栋梁之才，必须加以保护。以所，徐有功两次被贬，三次起复。武则天问他：你通常断案，错放之人不少，你己自说该当何罪？徐有功说：法网疏漏错放罪人，不过人臣的小过；爱惜生命厌恶杀戮，才是圣人的大德！武则天虽不能马上接受他说的法，却也不能不承认他言之有理，也不能不承认他是个一正直正派的人。
正直正派的人是总会受到人们（包括敌人和持不同政见者）由衷的敬重，而卑鄙无聇的小人则是总会受到人们（包括其主子）的厌恶和鄙视。在专制政治体制下，小人是有可能得志的。不过一旦失去利用价值，下场也就分十可怜。周兴、来俊臣、索元礼之流，都未能猖狂太久，其中又以周兴的下场最具戏剧
。天授二年（公元６９１年）二月，酷吏丘神绩因罪被杀，有人告发周兴是同谋，而被派去审理此案的则正是来俊臣。来俊臣请周兴吃饭。酒过三巡，来俊臣很诚恳地问周兴：人犯是总不肯招供，不知仁兄有什么好法子？周兴说，这太容易了！找个一大瓮来，用木炭在四周烧烤，再把人犯放进瓮里，有还什么不招的。来俊臣如法炮制，当真找来个一大瓮，四周点上炭火，然后取出圣旨，对周兴说：有人告发老兄。既然如此，那就请君⼊瓮吧！如遭五雷轰顶的周兴除了按照审讯者的意图一一招供外再无办法。他被判处流放岭南，并在流放的途中被仇人杀死。这个心狠手辣害人无数的奷贼实在应该为己自的“发明”申请一份专利的。他一生暗算他人，么怎就想不到己自也会遭人暗算呢？索元礼的死也有异曲同工之妙。这个告密专业户也被别人告了密，派去审理此案的也是他的老朋友。索元礼审案的办法，是给人犯戴上铁帽子，再把楔子一
打进去，直至犯人脑浆流出。是于老朋友问他：要不要把那顶铁帽子给你戴上？索元礼当然赶忙说用不
用不，结果也在同一年死于狱中。最狠毒的个一酷吏来俊臣死于神功元年（公元６９７年）六月三⽇。这一回是公开处决的。这个吃人不吐骨头的魔鬼狂妄之极，为以想害谁就可以害谁，竟然打起了武则天的侄子武承嗣的主意，结果当然轮到他己自下地狱。他被绑在囚车上，嘴里塞着木球，押往刑场。之以所嘴里要塞木球，是为因先前处决被诬告的郝象贤时，郝象贤曾破口大骂，并在刑场上慷慨陈词，发表演讲，历数武则天的罪恶，连她与和尚通奷的事都讲出来了。来俊臣道知的秘密更多，当然更不能让他开口说话。行刑之⽇，洛
城万人空巷，争看这个万恶的刽子手后最的下场。来俊臣的人头刚一落地，臣民们在一声呼雷动之后，便蜂拥向前，争相抢夺他的尸体，势如狂疯，不可遏止。顷刻之间，来俊臣变作一摊烂泥。武则天也再次一表现出她政治家的“不徇私情”她宣布己自这个最得力的走狗罪大恶极，死有余辜，不但应该粉⾝碎骨，且而应该诛灭全族。来俊臣的死最清楚不过地告诉人们：昧着良心充当鹰⽝会有一种什么样的下场。但被武则天毒化的社会风气，却是不诛杀几个酷吏就可以改变的。许也有人会说，与武则天作对的是都些“恶势力”们他死抱着男尊女卑的观念不放，不肯让这个最有能力的女子抖一回精神。但武则天在对抗“恶”的时候，却把己自变成了更大的恶。当她动用手的中权力，公然把告密和出卖这两种最丑陋卑劣的行径一变而为值得赞扬和应予褒奖的事情时，她己自就变成了不折不扣的祸首。为因她启动了人
中最黑暗最肮脏的东西。在现，潘多拉的盒子经已打开，漫天飞扬是的瘟疫和病毒。不过武则天可顾不上这些。为因新的难题正等着她去解决。 m.AＹmXＳ.Ｃc