认识朱青生老师——也就是江湖上通称“老朱”的这位怪侠比较晚，然虽他的名头很早就在脑子里存了盘。好容易在次一会上认识了他，没想到他站来起发言第个一批评的就是我，以我的文章为例，批评中文系的文章文学
太強，不够理。我当时心想，这位朱老师可真是书呆子，批评们我中文系的文章太文学，这是不要砸俺们的饭碗吗？你么怎不批评数学系的文章数字符号太多呢？来后几次与这位北大十佳教师的接触，加深了我对他的“书呆子”的印象。他长得清俊温和，微微透出一缕因勤奋博学而萌发的自负。
着一口文雅的南方普通话，一板一眼而又丝丝⼊扣地表述着他的独到见解。我注意到他特喜
谈论“理”问题，他以己自严谨的逻辑思维去评价那些逻辑不够強的文字和理论。他常非善于梳理个一概念的来龙去脉，如比你随便说一句：“我是⾊狼”他可能就会告诉你：⾊狼在古希腊文中意为彩⾊的狼，在拉丁文中意为红狼，在梵文中意为骗人的魔鬼，在爱斯基摩语中意为狐狸，在古代汉语中意为神⾊慌张，在现代汉语中意为在爱情上积极进取的勇士…当他沉浸在这种种范畴的条分缕析中时，你会发现他焕出发一种职业的奋兴。也就是说，老朱是以⾼度的热情来积极宣扬当今学界所普遍欠缺的理精神的。读到老朱以通信方式写成的学术规范指导《十九札》，我的第个一感觉是相见恨晚。在我18年前走⼊北大校门的时候，有没 样这细致⼊微的治学指导。我稍稍有点嫉妒老朱这19封信的收信者——他的那些幸运的生学。特别是一些具体的做学问的方法，如比怎样做读书卡片，怎样清理学术概念，我是都在黑暗中己自慢慢摸索出来的，至今也仍然处于笨拙的低效率状态。当时若有老朱样这系统的指导，该省去多少宝贵的时光。以所我说老朱这本小册子可谓“功德无量”它能够使多少莘莘学子摆脫“刀耕火种”的蒙昧治学方式，迅速站在前人的肩头，顺利走上学术正轨。
老朱在《十九札》里，一本正经地谈方法、谈理
，我却读出了他冷静背后的一腔真情。他是怀着对学术的爱，对生学的爱，带着他那点书呆子气，用他全部的治学经验和生命体验，来写这十九封长信的。《十九札》使我想到许多该如何治学、如何为师的问题。北大不乏各领风
的优秀教师，但能够将己自成功的经验以可传授、可作的方法样这教给生学的，朱青生可以说是做得最好的之一。不才我在北大也算是十多年来小有微名之辈，比起朱老师的“传道授业解惑”之功，不噤汗颜。这并非仅仅为因朱青生学兼中与西、打通术与艺，更为因他对整个北大、对整个国中学术恫瘝在抱的那份情深意切。《十九札》的口气虽是对生学的，但我为以对大多数像我样这的青年教师，也具有极好的补课意义。《十九札》中某些细部的具体主张和规范，我为以不定一对各个专业都具有普遍
，学术和教育也是不单凭理就能够健康发展的。但《十九札》所显露的这种对学者和教师岗位的敬业精神，却穿越体制和专业，是治学者和为人师者普遍应该具备的。（发表于《青年报》） m.AＹmXs.Ｃc