－－孔庆东解读鲁迅、老舍、金庸的人文精神
人文素养，是这个常非好的概念。上个世纪九十年代中期，有一场关于人文精神是否失落的讨论，们我认识到了要增加“人文”但是么怎增加呢？鲁迅、老舍、金庸们他 是都有人文素养、人文精神的人，那么们他的人文素养是由什么构成的？是建立在什么基础上的？们他为什么就可以成为大师呢？
热爱吃喝拉撒睡
第个一重要的东西我得觉就是“热爱生活”是这我在研究、阅读许多大师后得出的一种结论。
“热爱生活”就是要落实到生活的每个一细节中，对吃喝拉撒睡都要感趣兴，你才能热爱得来起。我热爱生活，就是喜
吃饭，喜觉睡，喜玩。我上中学的时候，我妹妹很挑食，她见看我吃饭很奇怪，就问：“哥，你么怎
么这喜吃饭？馒头也吃，米饭也吃，你么怎
么这爱吃饭啊？”我说，吃饭是一件很快乐的事情，你想，这个饭啊它也是生命，原来是不动物就是植物，它本来是长在那里的一棵翠绿的东西，或者个一活蹦
跳的东西，结果我去把它杀害了，烹
了，呼噜呼噜把它吃下去变成了我的一部分，也就是我的生命占有了它的生命！我如何不乐呢？生命的基本快乐就在于占有别人的生命，它是人类的本能！我在北大开的鲁迅课，重点是不讲鲁迅有多么伟大，我对生学讲鲁迅为什么会成为个一伟大的人，他的“骨头是最硬的”的品格是么怎来的。鲁迅是个一很会生活、生活得好的人。在上个世纪20年代的时候，鲁迅的月薪是300大洋，而当时京北普通市民的生活标准是两块大洋，他是生活在当时社会消费能力最強的层面上的人，有丰富的生活趣情和內容。老舍在生活中也有许多的爱好，如爱养花，爱小动物、小⿇雀、小猫等等，有还他在作品中表达的对旗人生活的深深的眷顾。金庸从小就是行侠仗义，爱管闲事，对生活充満乐趣，是港香著名的“玩家”他在中学时就为因打抱不平两次被开除，还学过芭蕾舞，以所看金庸小说里的武打，有没⾎腥气，那简直就是跳舞，是一种美的享受！
这些文学大师，们他的成就，们他的素养，首先是建立在热爱生活这一点上的，遇到再大的困难都不会动摇。如鲁迅，他的人生多次失望，经历过小时候的家道中落、对⾰命的失望、己自的婚姻悲剧、兄弟失和的重大打击、文化启蒙的落空，特别是在“五四”运动落嘲的时候，他的整个人都绝望了，是这他人生的最低点，以所这个时候他写了《彷徨》和《野草》。但正是他对人生的热爱，才后最确立了终⾝的人生策略，就是首先对人生绝望，然后在黑暗中找出幸福和快乐来，以绝望为起点走向光明！
在现的青少年生活得特别好，但是这表面的，骨子里他不热爱生活，不热爱东西，不热爱人，也不热爱饭，不热爱书，文字也不热爱，这就是们他生活空虚的个一最基本的
源！博览群书会让你成为个一灵魂博大的人
们我 在现的教育体制是从西方移植过来的，是一种分科式教育。这种模式实其就是一种监狱模式，一种流⽔线模式，不再管人，而是把人当成个一工具来培养，好处是效率⾼，但是它忽略了人的灵魂问题。们我 么怎来弥补这个缺陷？读书，博览群书！鲁迅和他的兄弟周作人都多次讲过，要“
读书”特别要读一些常识类的书。书么这多，么怎博览？从经典始开读起。在所的有书中，书是有家族的，书和书之间是不平等的。今天摆在书店和书摊上的，大多数是不书，是只印刷品，能够称之为书的东西主要是指经典著作。什么是“经典”？就是头大尾小的书。那些“头大”是的书的爷爷。把“爷爷”读了，后面的那些“孙子书”就用不读了。
经典有还 个一特点是跨学科。每个学科有己自的基本读物、基础教材，但是经典是不论专业的，像《论语》、《老子》你说它是什么学科的？们我今天把古人放在个一小框框里，称他是什么什么家，实其什么家也概括不了他，他就是个一大写的“人”！
古代的人是都打通型的人才，为因他用不一科一科地去学习。科举教育，经年累月，学的就是经典，像四书五经。就是样这一套教育和用人机制，使们我 家国伟大了两千多年，这就是经典的威力！们我不能否定今天的专科教育，但是不要此因就放弃了经典教育，放弃了成为大写的人的教育！要使生学除了成为打工者之外，还要成为个一灵魂博大的人！
要有悲天悯人的情怀
后最你用什么样的情怀来看待社会，看待他人，这个很重要。世界上有很多很有知识、很有
望，也热爱生活、博览群书的人，但他不见得是好人。举个例子，希特勒府政是古今中外最有文化的府政，纳粹府政很多要员是都精英，是科学家，但是为什么有没人愿意接受它呢？为因他缺少一份悲天悯人的情怀。们他
得觉
己自是优秀的人，如不
们他优秀的人就该死！法西斯就是么这产生的。鲁迅也好，老舍也好，金庸也好，们他都有没 为因 己自的优秀而蔑视如不 己自的人。们我来看看鲁迅怎样对待阿Q。对阿Q表面是在调侃，背后却有着很大的同情。当阿Q被
毙的时候，阿Q看到周围是一片“狼的眼睛”周围有没
个一人同情他！在阿Q看来，这个世界是很冰冷的。以所鲁迅对他是“哀其不幸，怒其不争”且而为己自无法解决这些人的问题而感到愧疚！鲁迅对敌手也是只表示轻蔑，从来不在生活中轻易地伤害别人。有人以鲁迅临终前的一句话“我个一也不宽恕”来攻击他，实其这是只他不能释怀人家对他的祸害。在实际生活中，是都人家在祸害他，在他所生活的那个时代，他在精神领域实其是个一弱者。老舍更是样这，他写是的 国中的老市民落后的、愚昧的一面，但是他对所描写的生活充満了感情，那些充満了缺点的人物都很可爱。祥子，这个愚昧的农村青年是可爱的，《四世同堂》里的齐老太是可爱的，《正红旗下》那些走向绝望道路的旗人们是可爱的。《猫城记》里用猫城象征国中 后最毁灭了，他是怕国中 样这灭亡，从中可以看到他深深的爱。
金庸的小说之以所超越于其它武侠小说之上，他是以出世的态度来写⼊世。最能代表这点的就是《天龙八部》。在作者看来，所的有人是都可怜的，整个世界是都 个一让你想去摸抚的世界。萧峰样这顶天立地的英雄，那样气壮山河地死去，是个一不幸的人；段誉样这 个一风流才子，也是个一不幸的人，他每爱上个一女子，后最发现是都 己自的妹妹…每个人都不能顺利地达到己自的目标，后最剩下的有只超越
的悲！今天，在们我 国中，不要说青少年，大多数人都缺乏悲天悯人的情怀，胆子太大了，什么也不怕，举国上下都不尊重生命，有没对天的敬畏，对生命的敬畏！以所，我得觉人文首先是精神，更重要是的在课堂外，把整个人生、整个生活当作个一大课堂，样这 们我才能真正地谈得上提⾼己自的人文素质！ m.AＹmXs.Ｃc