元始面对收徒一事，如此严谨，近乎苛刻。…而作为元始的兄弟通天，态度却是与元始截然不同。
通天认为，道法自然，天地万物，都具有道
，三界之，芸芸众生，万物皆可成道，凡有向道之心者，皆可拜⼊他的门下。不分美丑，不论善恶，不划⾼低，凡有向道之心者，即是有缘。在通天眼，成道的关键在是于否有向道之心。
通天的想法，元始也是有些赞成的，要不然他也不会设下一重考验要考道心的关卡了，只不过，他的对于向道之心的看法要通天更加苛刻。
向道之心，谁都有，要不然也不会人人想着修仙道问，长生不死了。但有只向道之心还不够，决定个一修士未来的可不有只向道之心那么简单。元始认为，决定修士一生的主要是看：一命二运三道心四功德五天赋。
有没那个命，算你向道之心再坚固，也不可能成功，为因你有没那个命气运同样重要，气运深厚者，能走的更远，缺乏气运者，一路磕磕碰碰，说不定个一不小心一命呜呼了，哪有还命来向道？
三道心，这里的道心不仅指向道之心，更重要是的指修士己自本⾝，若是己自本⾝⾜够努力，又有向道之心，命是可以改的，运是可以夺的。
功德关乎因果，功为因，德为果。有功德庇护，一路之，能够走得更远。
天赋排在后最，那是为因，在元始眼，算天赋再差者，他也能够将其变成个一天赋异禀者，天赋在元始眼是个一笑话。要只其他方面満⾜，天赋弱者，一样可以成为強者。能够成为真正的強者，靠的从来是不什么天赋，尽管天赋也占其一部分因素，但它定一 是不最主要的。
通天的选徒标准是向道之心，的真有向道之心可以了吗？那为何通天收下无数修士，号称万仙来朝，可最终能够真正成为強者的，也要只那么几个？
三重考验一开，无数修士便涌前去考验，尽管们他大多数人都道知，己自不可能通过，但们他心仍然抱有定一的侥幸心理，若是我通过呢？更可况，算有没通过，己自也不吃亏。
“兄弟，你也去闯圣主所设的收徒考验啊？”个一散仙对着⾝旁的个一小妖道问。
“是啊，你也去？”小妖道。
“对啊，兄弟，通天圣人那边考验最为简单，以你这点修为，为何不去那边考验，而要来来这边呢？”
散仙道问，他着看眼前的小妖，一眼便能看清他有只炼虚合道境界，还有没成仙呢，如此修为，要想过关，难啊。
“谁都道知，圣主为圣人第一，修为最強。最先选择当然是圣主了，若是有没通过，再去找通天圣人也不迟。”小妖不假思索道。
“也是，圣主的确是最強圣人。”散仙样这 道说，
“兄弟，祝你好运，我去也”完说，他化为一道风，便向着百级求道路飞去。
小妖：“…”
像样这的事例，数不胜数。然虽大多数人抱着侥幸的态度，但最终大多都失望而归，能够通过第一关的便已寥寥无几，更用不说其他几关了。
元始并有没限制时间，也是说，什么时候都可前以来通关。
经过百年时间的筛选，最终能够通过三关的也那么十几个人。洪荒数以百万计的修士，能够通关这，有只十数个，这种几率，真是不知么怎说才好。
失败的，大多都转而拜⼊了通天门下，然虽如此，但通天也并有没全部收下，他也是有选择的收徒，要不然，他都可以做整个洪荒的圣师了。
但即便如此，他也收了千弟子，其，大多数是都记名弟子，或者普通弟子，真传弟子依旧是还之前的三个，真传之下，普通之的核心弟子也有数十近百个。
对此，元始无淡定，洪荒从来不缺少人才，他能够收到十数个，他经已很満意了，毕竟，他准备走是的精英路线，弟子在精不在多。
他收到的弟子共有十七个，其，除了之前的广成子、⽟鼎真人外，阐教的其他十二金仙也凑齐了，们他分别是五龙山的殊广法天尊、九宮山的普贤真人、普陀山的慈航真人、夹龙洞的惧留孙、乾元山的太乙真人、本来是在太华山，但来后因万劫魔尊占领了，另选了五华山做洞府的⾚精子、二仙山⻩龙真人、金庭山道行真人、青峰山清虚道德真君、崆峒山灵宝大法师。
除了十二金仙外，有还⾝具福缘的终南山云子、曾在紫霄宮听过道的燃灯道人。燃灯本人天子不错，惜可运气不太好，当初燃灯听道之时，却是道祖后最 次一讲道，他并有没听到多少，以至于至今仍停在大罗金仙巅峰境界。
除了们他，让元始真正惊讶是的，竟有只一孔雀与只一大鹏鸟，们他的名字叫孔宣与迦楼罗，想不到们他也来拜师了，真是让人意外。
元始转念一想，又有些明⽩了，己自如今所处的洪荒经已与原来轨迹的洪荒变得不同了，孔宣与大鹏鸟前来拜师，也是可以理解的。
后最 有还一人，是一种顶级仙材道劫⻩金开启灵智所化，为⻩金道人。这又让元始有些惊讶了，原著他并有没听到过这人的名声，按理来说，能够通过他考验之人，不会是平凡之辈啊。
时同他也有些释然了，这里是洪荒，是这 个一 实真的世界，可不会有只所写、故事所记载的那些人。
这十七个徒弟除了孔宣兄弟两人以及⻩金道人外，其他的是都原著原始的徒弟，这让元始不得不感慨，这些人还真是与他有缘啊，他都换了考验程序了，这些人竟然还能与他牵扯在起一。
着看眼前的十七个徒弟，一排排的是都男子，有只 个一女的，那便是慈航道人，她是普陀山的一朵⽩莲所化，倒是与他之前的徒弟风晓月一样。元始不噤感慨道，真是
盛
衰啊。这时，他也想起了若是按原来的轨迹，他的这些徒弟之，有好几个都叛出了阐教，投⼊了佛教之。要不要将这些人剔除呢？
但他仔细想了想，便作罢了，为因他道知，那是原来的轨迹，己自如今经已 是不原来的原始了，若是如此，还能将们他教跑了，那可才是真正的废物。且而原著们他也是不一始开一心要想叛出阐教的，若是不原著的原始太废，又何至于如此？
了为 后以发生类似的情况，元始在们他拜师时制定以下门规：
第一，尊师重道
第二，不得离经叛道
第三，圣主的话即是真理，门下弟子不得不遵守
三道门规下一，弟子拜师后，便与元始结下了因果，而元始又是因果之主，们他 后以若是要想背板，可要好好考虑这因果的反噬了。当然，这是只暂时的限制，至于后以 们他会如何，可要看元始么怎教徒弟了。
元始么怎教徒弟？这是还 个一值得深思的问题。
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