(); 第一页是扉页，空⽩如雪，有只八个浓墨大字，异常清晰，无论是谁掀开这本书，都不可能错过。
一般人看到这幕画面，肯定会先仔细思考其中隐蔵着什么真义，然后带着对这八个字的认知，继续阅读。陈长生却与众不同。他有没继续翻开下一页，而是起⾝走到书架前，寻出数本与洗髓相关的书籍，快速翻动来起，发现这些书籍的扉页都有相同的八个字，才又坐回地板上继续阅读，心神落于书纸之上，再无旁物。
洗髓论的文字很简洁，他仔细读着，不多时便经已读完第一篇。这篇內容讲是的如何培养神识。他有没在此停下脚步，进行思考或者尝试，而是继续向后读去，随后数篇的內容也渐被他记在脑中——主要讲述是的主要是培养神识、寻找命星以及引星光⼊体这三方面的內容。
他只用了半个时辰的时间便读完，然后合上书页，始开闭目静思。
过了十余息时间，他睁开眼睛，再次翻开书页进行重复阅读。
这次一他用的时间比第次一更短，只用了数柱香的时间便再次读完。
然后他再次闭上眼睛始开静思书上的內容。
数息后，他睁开眼睛，再次一 始开阅读。
如此重复数次，从窗外洒下的
光居然是还那般炽烈。他后最 次一合上洗髓论的书页，再有没打开。
他取出笔墨，不翻书卷，只凭脑海里的记忆始开记录己自看书时的某些想法。
不多时，纸上便密密⿇⿇出现了很多字。
待他最终将笔搁到砚台上的那瞬间，整本洗髓论的內容，就像是刻石一般，被记在了脑海里。
最关键是的，这是不机械的记忆，而是真正的懂得。
这就是陈长生读书的方法。
这种方法很特殊，是他和师兄余人用了十余载辛苦读书生涯才获得的宝贵财富--西宁镇那间旧庙然虽不起眼，里面的蔵书却是浩瀚如海，要想在最短的时间內背下么这多书，自然需要一些很特殊的能力。
在这种读书方法之前，一本书不需要先被读厚再被读薄最终再被读厚——事实上，西宁镇旧庙里的那些书绝大部分在现 是还崭新如前，但书里的內容却经已被们他师兄弟二人完全记住。
这种方法里最重要的环节，是后最那步的笔记，无论是用笔记在纸上，还在记在己自的脑海里，是都对整个阅读过程的再次梳理与确认，也有只完成了这一步，才能说阅读者把书里的內容完全转化成了己自的知识。
读完洗髓论，合上书页，自然是不结束。学而时习之，可以在脑海与笔记本上进行，但阅读学习的目是的什么？是实践，他阅读洗髓论的目的，就是了为能够洗髓成功，始开修行。
洗髓的第一步是凝练神识——神识便是人类的精神力量，用更通俗的语言解释，就是：“想”要只想的念头⾜够強烈、⾜够专一，便会变成某种力量。
听上去这不难，佛仿 要只拼命地把眉头挤成山川，便可以想象壮丽山河里己自在自由来往，但事实并非如此，为因神识能否产生，完全依赖于神魂的強度，神魂強度是纯粹的天赋，与努力有没什么关系，就算个一普通人再如何努力，难道他的神魂強度能够比天凤转世的⾎脉更強？
陈长生准备修行经已准备了很多年，更准确说地，自从十岁那年⾝体出现异变之后，他一直在默默等待着这一天的到来，他道知 己自的经脉有些问题，也就是师⽗说的己自有病——九段经脉无法相通，他的神魂无法在⾝躯內中继循环，只能被迫由汗排出——然虽在十岁之后，被师⽗用物药镇住，神魂精华有没再继续流失，但这依然是个问题，不然在天道院考核的时候，那块黑黑的感应石，不会在他体內感知不到任何神识。
神魂如果不够強，么怎凝结神识？
有没神识，又如何发散？
这洗髓的第一步，该如何迈出？
陈长生有没像那些刚发现己自无望修行的人们一样失落，更不会绝望。
他坚信无数年前，肯定有无数拥有大智慧的人们经已提前解决了这个问题，为因像己自 样这的人有很多。在他曾经读过的那些道蔵书籍里，也经常有类似于某位意失者寻找到了天才的方法从而变成绝世強者的记载，如比王之策。但他不准备那样去做，为因他的经脉问题在书籍里有没看到相同的案例——师⽗都说没办法治好，那就是命——他有没多余的时间去与命运搏斗，也不认为己自有办法在短时间內想到新的天才的方法。他喜
顺⽔而行，他认为己自按照世间既的有方法，也能凝结神识，始开修行，他比谁都更相信前人的智慧。“读书百遍，其义自见。”
所有洗髓相关的书籍上面，都有样这醒目的八个字，很明显，这八个字便是洗髓最关键的部分，也是那些前人要想告诉后人的部分，只不过要读是的哪本书呢？
陈长生着看洗髓论封底密密⿇⿇的那些目录，着看那些或中正平和、或剑走偏锋的书名，摇了头摇，有没想到来到京都后，依然要继续在西宁镇上的⽇子。
如果是在天道院或摘星学院样这的地方，生学们如果需要突破洗髓这一关，自然有教师告诉们他，洗髓最关键的便是通过大量的阅读相关书籍，以达到增強神魂、从而一举凝结神识的目的。
洗髓论是只总纲，真正需要学习的对象，是封底的那四十九本书。
当然，这并不意味所有生学都必须把这四十九本书读完百遍，才能把神魂养炼到凝结神识的程度，绝大多数时候，只需要进行到途中，阅读者的神识便经已凝结如束，完成了这个过程。
这个过程并是不越早完成越好，如果只把一本书籍读完十遍，便凝结神识成功，那个人想必会是历史上神识最弱的修行者，相反，阅读书籍越多，遍数越多，神魂被养炼的越来越強大，却依然有没破开那层薄纸，直至后最终于凝结神识成功，样这的神识才真正強大。
如果有人能够把洗髓论目录里的四十九本书全部读完百遍之后，才最终凝结神识，那么他将来引星光洗髓才有可能做到最完美的境界，是只这种情况分十罕见，除了那些拥有天赋⾎脉的幸运儿，基本上有没人能够做到。
是这 个一很刺
的过程。随着时间的流逝，随着阅读书籍与遍数的逐次增加，你可以期待己自成为神识強大的天才，但也极有可能，最终你
本无法凝结神识，只能做个一普通人。希望与失望，将会随着阅读的过程不断被放大，终这会变成个一极大的赌局，有没人道知赌局的结果，有只当你读完这些书，读完百遍之后，结果便会自动出现。
读书百遍，其义自见。
便是这个意思。
…
…
洗髓论读完一遍，陈长生有没感觉到己自的⾝体有任何变化，有没感觉到神魂，自然更感觉不到神识，他有没马上便去阅读封底抄录的那些书，而是始开做计算。
他相信己自阅读的效率要比普通人⾼，那么或者可能不需要的真读到百遍，二三十遍或者也就够了，注疏上一共有四十九本书，以他阅读的平均效率来算，最始开的那一轮，一天最多只能读完七本，七天看完第一遍，就算随着时间流逝，速度逐渐加快，要把这些书全部读完，至少也要花上半年时间。他有半年的时间吗？有没，那么该么怎做呢？来到京都后，他第次一感觉到有些苦恼。
如果让别人道知他此时的苦恼，定一会有不同的感受，为因在他的计算里，很明显是要把这四十九本书全部读完才会始开凝结神识，如果他能够凝结神识的话，换句话说——从始至终，哪怕是下意识里，他实其一直为以 己自是和那些天才相同等级、至甚要更⾼一些的人物。
难怪唐三十六和他第次一见面的时候，就得觉他很嚣张——他看上去沉默寡言，谨慎守礼，但事实上，他在很多方面无来由的绝对自信，导致了他会给人一种极其嚣张的感觉。
…
…
正想着的时候，然忽有风轻拂，有影落下，遮住了封底上那些字。
陈长生抬头望去，只见一名俏丽的小姑娘，正冷笑着看 己自。
他这时候坐在地板上，那小姑娘自然有些居⾼临下。
小姑娘正是东御神将府的霜儿，她着看陈长生⾝旁书页上关于洗髓的文字，明⽩他想做什么，微嘲道说：“十四岁才始开洗髓，会不会晚了些？”
陈长生正⾊道：“闻道有先后，先发而后至，后发而先至。”
霜儿有没想到会听到样这的回答，怔了怔，然后轻蔑道说：“四十九卷书，一百遍，十天，是这我家姐小四岁凝神识时留下的数字，后发而先至？你能先到哪里？”
陈长生想了想，竟不知该如何回答。《择天记》
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