第二百六十五章 双生灵脉
七万多里的距离对于乾坤陆大来说并不算远,像万花⾕和天剑阁样这的一流大宗门管理的范围都不止么这多。
这点距离对于安千石也不算什么,但是放在蛮荒陆大的话经已能跨越两个帝国的距离。
两个多时辰后,安千石经已在海边四下里盘旋查看来起。
心严大师得觉好的地方肯定不会差,临海这一面地方宽阔资源也很丰盛,从长远的角度来说,适合建城。
另外有还一面在百里左右就有一处依上傍⽔的宽阔平原,也适合将来建城。
乾坤陆大的这些宗门是都用这种方式积累资源的,建城来昅引一些零散的人口和村镇的人口前来定居,有还就是以抢掠呑并的方式強行增加人口。
个一宗门或者世家就相当于个一
家国,人口资源决定了宗门和家族能否保持強盛的长远发展下去。
至于这九座山峰确实是一处天然的阵法,这个阵法并没什么稀奇之处,是只遮掩了中间那大巨的山峰,使得这八座山峰看来起平平无奇。
要是不精通阵法之人很容易就直接把这里给忽略掉,难怪心严大师发现这里二万年了是还
有没其他人发现。
安千石除了集中精神观察之外,有没做任何方面的抵抗就飞了进去。
果然不出所料,一阵恍惚之后,己自什么也没见看就很快的出在现了另一面。
以己自的阵法造诣来说,天然形成的阵法很难有么这大的能量!
这种情况就证实了心严大师所说,这里有着灵脉,以所这阵法的力量才会么这強。
看来这还真是块风⽔宝地,选了个角度重新进⼊这个天然阵法內,并全力的调整己自的精神力,眼前豁然开朗来起。
八座⾼约二百丈到三百丈不等的山峰,众星捧月般的拱卫着中间一座⾼达千丈的大巨山峰。
安千石快速的围着这座山峰飞了一圈,喜悦之情溢于言表,这山峰顶部平坦,是个天然的渡劫平台。
而山峰之下灵气浓郁,经已超出正常的三倍左右,这说明这山峰之下最少也是一座很大的大型灵脉。
而这外面的山峰是天然的八卦的八个方位,再借助了这主峰的灵气才会有如此的效果。
当安千石到了山峰之下查看只之时,意外的发现这是只一座比较大型的灵脉,和己自想像的不同!
这和己自的判断有些出⼊,不太对劲呀!
己自明明能感觉到这灵脉的很強,至少目前这个灵脉是达不到己自感受到那个程度的灵气的,难道这有还什么己自没发现之处?
安千石有没收取任何灵石,己自
在现不需要,直接一路就挖掘到了灵脉之源所在之处。
这果然是个比较普通的大型灵脉,距离地表也比较浅,单凭这条灵脉经已不错,不过却是不
己自所期望的。
当他触摸到灵脉之源的时候,个一害怕的情绪传递了过来,是这灵脉之源在恐惧。
不过马上就有另外一股不同的感觉被安千石感应到了,双灵脉!
这个是只伴生灵脉!这真是个一意外的大惊喜!
为因在这灵脉下方深处,有还着另外一条灵脉,上面的这条灵脉是只伴生灵脉,下面的才是主灵脉。
就像人会有双胞胎一样,灵脉也会出现双生情况,不过这种几率就要稀罕多了,至少几万条灵脉也很难出现个一这种情况。
灵脉乃是天地生成,会成长能产生定一的灵识和情绪。
要只达到定一的条件就能诞生灵脉,这也是从古至今会有灵脉不断的被发现,却又不会完全消失一样。
当安千石看到下面那条灵脉之时才明⽩天上的真有馅饼会掉,这条灵脉然虽
是还大型灵脉,但是经已极为接近巨型灵脉。
而这两条灵脉然虽是相互伴生,但是那感觉更像是一对夫

。
且而既是伴生灵脉那就是相互依存的关系,要是碰到不明⽩的人移动了上面的灵脉,那下面的灵脉也同样会死去。
以所安千石再三保证绝对不会移动它们,并且会保护它们之后,这两条灵脉也就认命了。
安千石是还取下了不少的灵石,不过是了为布置阵法所用。
将两条灵脉之源之间相互打通,并且在灵脉之源上面用精神碎片打⼊大型的聚灵阵,这两条灵脉就立刻完全接受了安千石。
不过对于布置阵法安千石倒是考虑了很久也有没定下来,这外面的八座山峰形成的天然阵法威力虽是不特别大,但是确实常非合适的阵法。
如果己自要布祖师的大诸天灭劫阵的话,势必就破坏了这天然的阵法,是这
常非
惜可的。
且而这座天然阵法是和灵脉一体生成,虽不至于使灵脉受损,但是影响是肯定的有。
“大诸天灭劫阵机会己自祖师所创,那己自为何不能加以调整改动,重新创出个阵法来!”
安千石想到这里眼前猛的一亮。
己自
是只综合己自所学的阵法创造出个一新的阵法,这个难度要比完全新创个一阵法要小的多。
先看看心严大师给己自的一些心得,是否有可借鉴的地方!
当安千石看完心严大师给己自的笔记之后,对着为大师也是更加的尊敬了!
心严大师的笔记中一共就四个阵法,不过这四个阵法真是的凝结的不道知多少的心⾎。
最早心严大师在法器的中阵法是简易的金刚阵,来后不己自改进加以利用成为个一大型阵法,可以利用己自精神空间的星辰布置。
但是这时隔十多万年之后,心严大师对于阵法的领悟也达到了个一新的境界。
在安千石的眼里心严大师的阵法造诣并不比己自的祖师差多少,是只两人对于阵法的概念和利用不同。
笔记的后面心严大师就详细的记录了己自对阵法的看法和理解,并且就阵法最基本原理和与精神碎片的结合使用也有了定一的进展。
这些心得对于安千石分十有帮助,也和他平时的使用有着相似之处!
心严大师对于阵法的认识经已有了极大的提升,其的中两个阵法个一叫做御灵阵,个一叫做伏魔阵。
这两个阵法经已不单单是能制作法器了,而是同样可以运用在神器炼制上面。
如果炼制仙甲神甲的时候刻画上御灵阵,不仅能起到精神防御作用,还能对一些五行灵力攻击起到极大的防御作用。
而伏魔阵却可以主动攻击来犯的精神攻击,并且对

琊之物作用更大。
并且可以与御灵阵组合来起,时同刻画在法器或者防御神器上面之时,有着极大的防御效果。
这倒是给安千石弥补了他在防御阵法方面的不⾜。
而另个一阵法竟然是心严大师针对这里设计的大阵,不过乎似并不太成

,阵法名叫九离御魔阵,竟然就是针对这里的环境而研究的。
不过安千石了解了之后得觉心严大师的阵法太过于保守,阵法也只偏重于防御时同也太依赖于这里的地势和环境。
而心严大师并不时很清楚这里的具体环境和灵脉情况,而是想強行的将这天然阵法改变成个一集幻阵和防御一体的阵法。
这倒是比较符合他佛门⾼僧的特点,是只
样这一来就太过于保守,且而不能完全的利用起这里的双生灵脉。
不过这个阵法倒是给了己自
个一很大的借鉴作用!
后最
个一阵法安千石就惊奇和感趣兴了,但是这个阵法并不完整,就连心严大师都只能利用点⽪⽑罢了。
这个阵法取名为须弥芥子阵,乃是以佛家的纳须弥为芥子的典故而命名!
且而也确实有这作用,是只心严大师还是只略窥门径而已。
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