c_t;后最 只一，其原本就是这些东西里最为強大的只一，而由于许半生忙于剿灭其他的那些，它也集合了几乎最多的修行，原本淡淡的⾝影，在现倒是变得颇有些实质感。。更多最新章节访问:ww。更多‘精’彩小说请访问
原本就是人形，得到了那么多的修行之后，实其力一时大涨，躯体也变得更像是人类的躯体，而不像是鬼魅的样子。
这时候，许半生也经已消灭了其他的那些东西，整个虫二会所之中，就只剩下了这个一 经已很接近于人类的家伙了。
着看眼前后最这个家伙，许半生的里心却产生了一种异样的感觉。为因他经已可以清楚的感觉到，眼前这个经已不能用那种东西来概括了，它既非鬼魂，却又达不到灵体的要求，更加是不有⾎有‘⾁’的人类。
再如何強大的鬼魂，要想通过修行变为有⾎有‘⾁’的人，其难度不亚于坐地飞升羽化成仙，那是个重塑‘⾁’⾝的过程，也有只传说中达到元婴境界之后，才有可能做到。可元婴境界，以许半生所道知的知识来看，基本上就是杜撰的过程。
尤其是当他道知天道几乎可以算是天地之间唯一的神明之后，什么金丹元婴之类，许半生只能将其归结为人类美好的想象。既然从后天进⼊到先天境界之后，就经已完全凌驾于人类之上了，也就意味着先天经已⾜够成神成圣，那么在那之后的所有境界，都经已毫无必要。
道蔵之中，将物质以外的东西大致分为四类。
气息是一类，是这修行之中必然会产生的东西，不管是內力是还‘精’气等等，都可以大致被归于这一类。它们的共同点在于完全无法被触‘摸’，也不可能被见看，而气劲这些之以所会被见看，是为因空气的缘故，并非其本⾝可以被见看。
这一类中还包括那些产自人类或者天地的怨气、戾气等等。
灵是一类，器物之灵，动植物之灵，所有生物的亡灵，以及天地之间年深⽇久自然生成的天地之灵。这一类东西也有个相似的特点，它们经已可以被修行者见看了，至甚可以触碰到。
有还一类是魂魄之流，它们不但会被见看，能够被触‘摸’，至甚，它们都具备定一的灵智，可以控制己自的行为，在不惜自⾝损耗的情况下，还可以对人类进行定一程度的伤害。最新章节全文阅读而灵在产生了灵智，具备了定一的思考能力和行动能力之后，都会被归于到这一类。
后最一类是妖灵、魑魅，也就是许半生今天遇到的这一切。
它们发源自不同的个体，有些是人类的亡魂，有些是天地间一缕怨气，有些是动植物的亡灵，但是它们都经已掌握了基本的修行方法，也可以抵挡定一程度的侵害，至少可以保障己自生活在‘
’
两界之间，不至于被天地自⾝的运转而消灭reads;。魑魅和鬼魂常非的相似，看上去几乎有没任何的区别，但是，魑魅是绝对可以在光天化⽇之下大行其道的，为因它经已具备了定一的修行。而鬼魂则不行，哪怕是在夜晚，它们也必须小心翼翼，稍有不慎就会被人间的
气⼊侵，从而造成自⾝的损害。⽩天就是想都用不想，定一是躲在某个‘’气极盛⾜以抵挡光的气的地方，否则，即便是用镜子反‘
’的光，照在它们⾝上，它们也会立刻化作云烟。到了妖灵和魑魅这个阶段，实其就可以算是经已进⼊到术数界了，然虽依旧是介于‘
’两界之间的东西，可通常而言，要只它们不害人，人类的修行者也不会对它们如何。这也是今天这些东西为何会如此震怒的原因，不夏尽所的有修行，也要和许半生进行对抗，为因它们不明⽩，许半生为何要消灭它们。它们乎似忘记了，人类的修行者之以所不对它们下手，是不 为因不应该消灭它们，而是为因人类的修行者得觉，这些东西不具备太大的威胁，消灭来起又太费事，要只它们安分守己，不去打扰人类的生活，也就懒得去管它们了。这就像好人类世界里的苍蝇和蚊子，人类不可能闲着无事整天打苍蝇打蚊子玩儿，通常来说，要只苍蝇蚊子不去‘
’扰人类，正常之下人类也是懒得去搭理它们的。可若是蚊子始开昅⾎，苍蝇始开盯食，人类也不介意用苍蝇拍将它们全都⼲掉。以所，许半生的确和它们无冤无仇，可要想消灭它们，也是只最正常不过的举动。
当放过成为一种习惯，那些东西就始开不知以所，为以这种习惯就是定一之规了。
着看眼前后最 只一鬼魅，许半生有些‘
’惘，这种个体的存在，乎似超出了他的认知。魑魅和妖灵，修行到了定一的阶段之后，是可以夺舍重生的。
当然，它们的夺舍就会伴随着个一人类或者某种动植物的死去。当修行⾜够的时候，无论是妖灵是还魑魅，都可以夺人类的舍，可这种机会是可遇而不可求的，很少有妖灵或者魑魅能够恰好遇到符合要求的人类。
夺舍这种事，也并非说想夺就夺的，否则人类的修行者也不会放任妖灵和魑魅的存在而罔顾了reads;。妖灵、魑魅很难对人类产生什么影响，所谓厉鬼索命，往往也是都厉鬼在人类被杀死的时候己自也灰飞烟灭了，样这自然无法夺舍成功。以所，无论是妖灵是还魑魅，要想夺取人类的舍，就需要趁着人类最为虚弱的时候，如比人类意外死亡还得是将死的一瞬间。
试想，如果是意外死亡将死的一瞬间进行夺舍，这就势必要求这起意外死亡还不能是坠楼、车祸等等死亡现场比较惨烈的方式，否则，即便那些妖灵和魑魅有能力修复躯体上的伤势，也无法解释个一脑袋都稀烂的家伙死而复生的事情，是这人类的修行者绝不会允许它们去做的。更何况修复人类的肢体，是一件太过于消耗能量的事情，大部分的妖灵和魑魅宁愿选择夺舍个一动物或者植物，也绝不会愿意如此‘浪’费自⾝的能量。
范围越来越窄，夺舍的机会自然就越来越少，有些妖灵、魑魅还会很有耐心的等待机会，而多数的妖灵和魑魅，则会选择夺取动植物的舍来成就己自的‘⾁’⾝。反正都能修炼，也就没必要在意是是不人类的模样了，关键是其灵智至甚超过人类。
也正因如此，才会出现那么多的所谓妖怪，实其这些也是不什么妖怪，只不过是夺舍成功的妖灵和魑魅罢了。真说能够领悟修行开启灵智的动物植物，其数量在妖怪当中不⾜半成，那要是被人类的修行者发现，才真正叫做浑⾝上下是都宝了，绝对是一巴掌拍死没商量，那要昅收多少⽇‘精’月华才能成就样这的妖怪啊?样这的妖怪才是真正的唐僧‘⾁’，其稀少程度就好比是曾文，跟人类的天生灵体有异曲同工之妙。
当妖灵和魑魅夺舍之后，严格说的就不会再被归于那些东西一类了，但是人类的修行者了为省事，有时候依旧会将这些事实上经已是妖怪，或者是被夺舍的人类归于那些东西的一类。
但是眼前这个，经已和许半生所认知的那些东西都完完全全不同了。
它当然还不具备‘⾁’⾝，但是，它也经已完全脫离了魑魅或者妖灵的范畴，至少，从它⾝上，许半生再也感觉不到丝毫的‘
’气。相反，却可以感受到来自于它⾝上丝丝的温热，那是许半生所处的这个世界才拥的有特征。是这
气，是人世间任何一种生物存在最归
究底的东西，跟空气类似，世间的生物都离不开这种看上去并不存在的东西。而修行者，却能清楚的感受到‘’二气的存在。可以说，踏⼊修行之‘门’的分野，就是能否感应到‘’二气，一旦感应到，就算是进⼊到修行之‘门’了。这也是修行者和凡人之间的区别。
个一 有没‘
’气的那种东西，许半生愈发得觉有意思了。从那个东西的反应来看，它乎似也发现了这一点，以所，它比许半生表现的更加‘
’惘，简直就有些无所适从了，本就不道知
己自接下去应该怎样，也不道知
己自为何就失去了从前的特征，反倒跟许半生这个人类拥有相同的特征。“我…变成了人?”那东西很‘
’惘的开了口。音声略显尖细，竟然是个‘女’子的音声，是只这东西的轮廓还稍稍有些‘
’糊不清，看不出它是男是‘女’，脸上的五官也还有没完全成形。而这一点，乎似又在印证它并非人类，而仅仅是只那种东西的个一特殊存在而已。
可即便如此，许半生都经已 想不再⼲掉它了，他简直要怀疑，朝鲜的那些人，是是不⼲的也是样这的事情，把妖灵或者鬼魂催生成为人类?且而是通过用修行来塑造个一‘⾁’⾝的方式?若是如此，倒是可以解释为何张柔柔昅收了那团能量之后却并有没任何变化，是只，乎似 样这依旧无法解释张柔柔的命途被人剪切之后循环播放是么怎回事。
“我不再是魑魅了，你会放过我的对不对?”那个还并不能称之为人的东西，乎似也看出了许半生的杀意在减退，它在试探着询问。
许半生笑了笑，笑得很好看，至少，在那个东西眼中，他笑得简直就是这个世界上最好看的笑容。
“杀了它们，唔，或者对你来说不能称之为杀，昅⼲它们⾝上所的有修为吧，我会让你继续活下去。你和它们经已完全不同了。”
那个东西稍稍有些犹豫，这些毕竟是它曾经的同类，且而，它能够变成样这，也是那些东西给了它⾜够的修行才能如此，在现让它去杀掉它们…
但也是只犹豫而已，终究它想明⽩了，许半生说的不错，己自 经已和它们完全不同了。 ｍ.ＡYｍＸS.Cｃ