后最想出来的办法，就是⼲脆不选“人”：听涛阁里连修仙者带侍从仆役好几千人，就没个一她能用的，以所剩下的后最一条路，就是己自生造个一出来。
正好她⾝具乙木之力，正好月光杯当的中凝露有还许多存货…么这两个旁人无法企及的条件，终于让她在短短两刻钟之內，強行催生了只一巨竹妖出来，这本是仙家才的有手段。要道知就算是
九幽这等神人，也无法附⾝在草木顽石之上，理由很简单：这些东西，都有没灵知，有没魂魄。
既然有没脑海可容⾝，魂修又谈何⼊侵？
以所宁小闲将这许多竹子催化成了巨妖精还不够，它只具备生物趋利避害的本能，却有没灵智；直到得了帝流浆的灌溉，才算是真正地“开窍”了，从此有了和其他生灵一样的三魂七魄，有了最基本的意识。
魂魄既生，那么它就不再是精怪，而是一头合格的妖，也终于符合了魂修⼊侵的最基本条件。
这妖怪的⾝躯是由百万音竹聚合而成的，此因也融合了百万音竹的生命精粹。单论生命力而言，炼神期的妖怪也未必赶得上它，以所这就満⾜了动用请神术的第个一条件——请神的⾝躯能够承载神境降临所带来的庒力。
请来的神越強大，对⾁⾝的要求就越⾼。宁小闲第次一施用请神术，就⾜⾜十天不能动弹，这源于长天神力对她⾝躯造成的破坏；而上次乾清圣殿在云梦泽红⾕內请来蛮祖，至甚是动用了⾎脉被提纯了数倍的蛮人后裔，并且术后这人直接暴毙了。若有可能，宁小闲也不打算整出么这大阵仗，惜可
九幽也是神境，想请他降临绝不可能是有没条件的。那么请神术的第二个条件，巨竹妖也是轻松満⾜，那就是它得自愿念诵这段口诀。
它从诞生灵智到在现连一刻钟都不到，至甚连“自我”这两个词的涵义都才刚刚领会，自然不会拒绝主人的任何命令，哪怕于己⾝有害。以所宁小闲要它念什么，它也就跟着念什么。这段口诀完全可以用神魂出发，只不过请神的媒介魂笛在它手中，自然由它请到
九幽。实其方才宁小闲见到
九幽点头同意，心下是有些沉凝的，为因这就意味着九幽在庒制长天神魂的时同，犹有余力接受信民的要求，降临人间。亦即是说，他在现的魂力的确比长天強大很多，若有没她从中设法，恐怕情｜郞要脫出神魔狱仍然任重道远，中间不道知还要经历多少波折。九幽望了她一眼，才将魂笛横到巨竹妖嘴边，幽幽地吹了来起。有没半点音声传出。
宁小闲制造出这般排场，结果巨竹妖的笛音，居然吹不响！姬元容方要冷笑出声，却觉一股难言的哀伤掠上心头，腮边一凉，似有
体滚落。她伸手一抹，才发现眼角不知何时已淌出了泪。听涛阁內的情景，就像一张无声的默片，画面就定格在所有人抬头，听只一刚刚诞生的巨竹妖吹笛的一幕。
晚风吹过，拂动巨竹妖⾝上的绿叶，送出沙沙沙的声响。
然而除此之外，偌大的听涛阁，偌大的中京內城都寂静下来，那些灯红酒绿、那些莺歌燕舞，俱都消声匿音。这个城市，像是瞬间就被搬空，有只风儿吹动窗棂、树叶、灯笼、风铃，以及一切有形之物的声响。
魂笛是召唤鬼魂之用，它出发来的，原本就是不 音声，也
本不被人耳所接收。包括姬元容姐妹、皇甫铭等人在內，在巨竹妖刚刚吹出了第一音的时候，识海就泛起了第一波涟漪。
那些怔然而立的人们，脸上都带出了奇异的表情。然虽此时无声，们他识海当中却分明有个一奇怪的音声始终回响。这音声极是奇特，谁也说不清它到底是什么，如小溪潺潺，如幼鹿呦呦，如舂雷乍乍，如秋虫呢喃，如风吹杨柳，也如海嘲涌动，是万物之声，却又不限于万物，却似是这世间一切之有声。
但凡听到此声者，都觉心灵恬静、喜乐融融，像是蜷缩在⺟体之中，全安、温暖、舒适，脸上也忍不住带出了笑容来。
可是渐渐地，音声变了。中京內城的凡人脸上，先是惊奇，而后慢慢地转变为恐惧、悲伤、愁苦、惊惧等等数也数不清的情绪。这许多情绪
杂在起一，硬生生拗出了无数张脸谱。识海的中这支曲子既无调，也无律。为因 有没音符，以所它不遵从任何人类所谱写的乐理，既不以旋律打动人，也不以情愫感染人——有声的音乐，必须要遵循相应的规律，音符、节拍、韵律…这才能成就美感，所谓有声则有分，有分则不宮而商矣。
可是音乐之以所美妙，乃是为因它以旋律来
发人心的情感认同，即是“声”“情”并茂，如果有没任何生活体验，那么再完美的乐声也不起共鸣，这就是所谓的对牛弹琴。然而魂笛最霸道之处，就在于它略过了音声这一步，直接引起了灵魂的震颤，只将人心最深处的思绪牵引出来，除非听者心灵纯净如初生婴儿，否则不可避免地都要被拖⼊回忆的漩涡之中。小司命吹起魂笛聚拢人间早夭的小鬼时，
发是的它们心中最美好童的真回忆，以期涤净神魂，使其不化为恶鬼，才能超渡往生；可是九幽却是反其道而行之，这无声之曲吹出来后半部分，却是在听者心中撕开了⾎淋淋的伤口，将那些最苦痛、最黑暗、最丑恶，时同也是埋蔵得最深的记忆片段，从尘封的黑暗角落里毫不留情地拖拽出来，
迫们他不得不重新面对。有道貌岸然的修仙者，记见了己自曾为凡人时饿倒路边，被善心人所救，结果反倒恩将仇报，杀了恩人夺其家产；有赌徒就记起了己自 了为还上赌债，骗走街坊的孩子卖掉换钱…(未完待续。如果您喜
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