将伟人和英雄神化、仙化，这在华夏古史上也是屡见不鲜的“但是从他所用的神器‘浮沉’就可以看出，蛮祖在探索己自的修行之路前以大概从事繁重的体力劳动。”
“浮沉”的形状像锹也像镐，与如今的战斗武器不同。它是最早陪伴在蛮祖⾝边的神器，可见蛮祖曾经用它用得最趁手，要么耕种土地，要么做些匠人的活计。“样这的人，一始开在部族里不太可能是上位者，那么就分不到最好的食物和物药，年景不好的时候可能还要挨饿，他的成长可能充満艰辛，在体质上或许比旁人欠缺。”
无论动物、人类是还蛮人群落，都讲究⾎统的纯正
。越是原始的部族，对“一脉相承”的追求就越⾼，为因那是维护自⾝统治的基础，所谓“禅让”是只一闪而过。剥掉蛮祖⾼大上的光环，谁也不道知他原来是个怎样的人，毕竟他生活的年代太久远了。沃应了一声：“有些道理。”
宁小闲想了想：“可能是⾝体瘦弱、体能不⾜，也可能有其他隐疾或者缺憾。反过来说，若有没这些短板和缺点，或许蛮祖不会成为踏上道途的第个一蛮人。”
这话听着有些奇怪，但是往更深层面想就明⽩了。如果此路不通，生物总要为己自找到另一条出路。人类的力量如不虎豹，耐力如不豺狼，⽪⽑如不骆羊，此因发明工具、学会驱使口牲、
制⾐物。或许就为因蛮祖有这些先天后天的劣势，才迫得他另辟蹊径，后最摸索出属于己自的“道”远的暂且不提，就举神魔狱中关押的
九幽为例，他自幼都被蛮人看作是先天废材了，可见修行
底有多差。也正为因羸弱已极的体质彻底断绝了他的健体之路，他才开山立派，炼出史上最奇特的一种修行者——魂修。“不消说，蛮祖在道艺渐长的过程中也不断给己自洗筋伐髓、脫胎换骨，要最大程度降低先天体质对己自修行的影响。长天告诉我，如果修为只到神境，么这做是完全无问题的，神境之躯的強横程度经已远超普通人想象了。”的她道侣在正冲击真神境，对这方面自然最有发言权“可是再要往上嘛——恐怕又回到了最初的问题上来。”
“连⾝为魂修的
九幽，要冲击更⾼境界都必须去找一副強韧已极的⾁%~⾝。”这也是当初九幽
控广成宮屡屡与隐流为敌的本原因之一，倒是不这家伙生就喜
祸
天下“无论后天再怎样调养，蛮祖的⾝体基底是从娘胎中带出来的，那一点先天⾎脉不可能被強化。在长天看来，蛮祖不具备神兽样这的天眷⾎脉，能修至真神境经已用尽了所有努力和机缘，就算他离登天只剩一步之遥，这步恐怕再迈不出去了。是以他当年的邀天一战，或许是只
后最
次一尝试，或许也是只
个一幌子，借以掩饰己自真正的动机。”听到这里，沃明⽩了：“他是作好准备，一旦失败就利用真命之体从头来过？”
“无论输赢，是总要试一把的。这也是所有修仙者的终极目标，只不过古往今来有只蛮祖个一人站到了天道的面前而已。”宁小闲轻声道“蛮祖大概在争斗中经已意识到己自 有没胜算了，而真命之体就是他的后路，以所夏灵姬伤害了婴儿，蛮祖才心急火燎地往回赶。”她无声一笑“这里面套路太深，连天道都看不透。夏灵姬的道行相比他来说不值一提，然虽不知其中究里，却凭直觉发现蛮祖格外着紧这个孩子。若说蛮祖在昔年犯过的错误，除了专断自负骄横以外，大概也输给了女人的第六感吧？”
沃只能苦笑。如果宁小闲今⽇这番推论都命中靶心的话，那么蛮祖当年真是输得憋屈已极，难怪他不不服不忿，还要留下一缕神魂想着东山再起。
“攒金部族败于蛮王之手，那位率领攒金部族奋起抗争的大英雄也不敌蛮祖，落败而亡。”这倒没什么好奇怪的，真命之体的強大，值得蛮祖亲自出手“然虽记载当中有没明言，但想来蛮祖从他⾝上获知了真命之体的秘密，才决心给己自找一副真命之体，补⾜今生缺憾。下一回，他要赢在起跑线上。”
并且他和夏灵姬生下来的真命之体天生就拥有他的⾎脉，更适合他侵体⼊占，大概要只稍加改造，用来起就能如臂使指，不会有魂体不合的尴尬。
沃听到这里，不由得赞一声：“真乃枭雄也。”
南赡部洲有修仙者夺舍，她在华夏也听说过重生的奇闻，只不过这些主角要么是走投无路之下不得不重新找副躯壳将就，要么就是被动接受命运的安排，说穿了不外乎“迫不得已”四字；可是那时候的蛮祖功⾼参天、修为绝世，又受亿万子民膜拜，可以说站到了一介生灵所能达到的至⾼点上。
那个位置，有多少人梦寐以求？蛮祖为穷天地之理，却能弃之如敝履。
放弃经已到手的所有功业，从头再来，这需要多大的胆识和魄力？要道知，就算蛮祖利用真命之体从零始开，也要经历无穷无尽的波折和变数，会不会早就死在掰倒天道的修行路上？这一点，连他己自也不好说。
样这的风险，他都敢于接受。蛮祖其人，早就脫离了世人眼的中“英雄”范畴，也正因他不计成败、不问得失，方可成就不世之功业罢？
沃里心也生感慨，不过这时候宁小闲话锋突然一转：“我说的这些，天道都应该很了解才对。”的她 音声，这时才显露出不満。
神山里的一切，天道不知晓还情有可原，那里障蔽了天机。可是攒金部落呢，难道漫长的数万年里，这个部落也能蒙蔽天道？
天道一直掌握着她要想的线索，却任她在黑暗中摸象，居心何在？ m.AＹmXs.Ｃc