此因，法术，即使是从炼气士的境界，就可以始开修炼，然而炼气士的境界，的真 有没任何可能将真正的法术，发挥出最大的实力。但如果是使用法器，就不一样了，尽管，当然，尽管使用法器，也照样是，随着修为的提升，所能发挥出来的法器的威力，也会随之提升，但即使是再提升，法器的本质也不会变化。就拿于初的闪电叉来说，在现的于初，使用闪电叉的时候，是只很简单的将其打出一道闪电链，让个一炼气士使用，可能打出来的不仅仅是一条闪电链的问题，而是一道大巨的闪电柱，至甚还能够将这道闪电柱，稍加变化，发挥出更加強大的实力，但即使是再強大的实力，这种闪电柱，其所能发挥出的威力，在实质上，又或者说是在本质上，都不会有任何变化的，闪电柱就是闪电柱，即使是有了灵
，要只使用者本人，并不精通法术的问题，不要说炼气士，即使是其修为超过了炼气士，达到了散人的境界，真人的境界，至甚上人的境界，要只其本人并不精通闪电类的法术，使用闪电叉，打出来的闪电，也是只稍加变化，或者将打出的闪电柱更大，或者将闪电柱拆分，变成一道一道的蛇形小闪电，但即使是再么怎拆分，其结果是都不会变的，这种闪电的威力，也是不会变的，也就是说，其永远都不可能达到对于真正的法术的控制的地步，即使是要想像青龙风师那样，
控风之法术，做到将风之法术化成个一个风鸦的地步，都无法做到。这就是法器的弊端，法器之以所被称作法器，是不
有没理由的。要道知，法当然是指法术的意思，然而器，所谓的器，乃是指具有某种特定功能的物体，其功能单一，以所才称作器，在论语上面，孔子曰君子不器，所谓的器，就是么这个意思，其能力不多，有只特定的某种功能，发挥不出強大的威力，以所叫做器。而如果其功能多样，能够产生多种变化，那又是不一般的器了。在这种情况下，这种宝贝，至甚可以称作法宝。所谓法宝，在这儿，一眼也就可以看出来，其和法器，是还有着大巨的差别和不一样的地方的。所谓法宝，在功能上来说，肯定要比法器更加強大。事实上，法宝分成很多的分类，在这一点上，和法器是有着大巨的不同的，所谓法器，们我看下一，就可以明⽩，它基本上是都用来承载某种法术，或者在使用的时候，发挥出某种法术的威力的物体，以所叫做法器，毕竟，这种法器，既然叫做了法器，其本⾝就是在模仿法术的使用，让修仙者子啊不精通法术的情况下，也照样能够使用法术。然而法宝不一样，所谓法宝，就光是名字里面这个宝字，就意味着是这一件宝贝，一件宝贝，就意味着多出了很多的意思。就拿谢十三娘里手的金
鼎来说，那是一件法宝，但并有没像是一般的法器那样的攻击能力。此因从这一点上，们我也可以看出，所谓的法器和法宝之间的区别，实其是和玄术与秘术之间的区别有些像是，所谓秘术，是都很单纯的攻击手段，利用这种攻击手段，将己自本⾝的实力，通过这种特殊的手段，最大限度的发挥出来，此因这种秘术，通常是都功能单一，手段简单，尤其是攻击的时候，更是简单，有没什么特别的地方，让人一眼就能够分辩出来，至甚一眼就能够分辩出来，应该么怎硬接，且而更加重要是的，所谓秘术，其变化简单，又或者
本有没什么变化，直来直去，一掌就是一掌，一脚就是一脚，本不会有任何变化，在这种情况下，通常所见的秘术，基本上是都直接一掌一拳一脚下一子击打去过，将威力翻倍，其它的变化，极为少见。当然，很多的秘术，都会在击出的时同，展现出特殊的效果，而这种特殊的效果，要么是个一
大巨掌影，要么是个一
大巨刀影，但不管是什么，总之，这种攻击，和其所变化出来的特效，又或者说是攻击的时候，所不小心造成的效果，是总焦不离孟孟不离焦的，此因这些攻击，就拿韩灵儿的幻影掌来说，幻影掌这套秘术，然虽是上品秘术，但在攻击的时候，却也是幻化出个一
大巨掌影，伴随着这个大巨掌影，攻击直接击打下去。这一点，尤其是要注意，幻影掌的攻击，是伴随着这个大巨掌影，攻击下去的，此因这个幻影掌，其攻击，是总夹杂在大巨掌影之中，此因在和对手对敌的时候，又或者直接一点说是和韩灵儿对敌的时候，只需要对着这个大巨掌影攻击，肯定就可以接下来这一掌幻影掌，此因从这一点上来说，即使是上品秘术，其攻击的时候，依旧是有没任何变化的，而这种有没任何变化的攻击，落在修仙者的⾝上或者眼里，通常所能收到的效果，实其也是极为容易猜测的到的，在两者势均力敌的情况下，其的中一方，要想通过奇妙的使用方式，胜过另一方，简直就是不可能的，毕竟，秘术的攻击，既然是秘术，即使是想不让对方看透，都意味着完全不可能。在这种时候，两者之间，相互拼斗，除了要拼斗的己自的实力之外，就有只两者的战斗经验的问题了，至于秘术的使用，则是有没什么好拼斗的，以所，单纯的秘术相斗，通常是都实打实的，硬碰硬的相斗，很少会出现什么某人使用秘术的手段，极为強大，此因可以战胜对手样这的情况，又或者说本有没那种可能，最为关键的原因，当然是为因秘术这种手段，在面对对手的时候，其威力又或者其攻击方向，很容易就会被对手揣测出来，以至于本无法收到任何
惑的作用，更是无法做到让对手琢磨不透的情况，至甚不要说对手也会秘术，至甚对手只精通武技的情况下，也照样可以看穿秘术使用者在使用秘术的时候，其目的何在。当然，通俗说的，是能够看出对方在使用秘术的时候，究竟想打向哪儿，这一点，即使是要想遮瞒，都遮瞒不过，毕竟，秘术本⾝，就是一种很明显的，一眼就能够看穿的攻击
手段，这种攻击手段，即使是对手想不看穿，都不可能，很多时候，在这种情况下，尤其是在这种情况下，很多人的战斗，尤其是在使用秘术的战斗的时候，最终的结果，都会变成力与力的硬拼，生死相搏，力強者胜，力弱者负，这一点，是很少会受到其它的影响的，又或者说，外来的影响，几乎对它有没任何效果。而玄术却不一样，玄术的很多特殊功效，暂时先用不说他，就光是玄术本⾝，就分为防御玄术，和攻击型玄术这一点，就是不一般的秘术，所能够相比的，所谓秘术，拼是的爆发力，打出秘术，就意味着一往无回，整个人都要随着己自这下一秘术的打出，和对手做出生死一搏，而玄术却不一样，就算暂时不说防御玄术的问题，即使是攻击玄术，所的有攻击玄术，可是都脫手打向对手的，这一点，对，这一点，又是和秘术完全不一样的地方。打出秘术的时候，对于修仙者来说，即使是再強大的秘术，也是无法做到脫手打出，打向对手的，这一点，就拿于初本人来说，其本人在使用奔雷闪电拳的时候，一拳打出，在打出这一拳的时同，其本人的⾝体，至少是拳头，是始终和奔雷闪电拳的拳劲连接的，即使是这一拳的拳力打了出去，其本⾝也照样依旧是和于初本人相连的，这种情况，实其就和里手面拿着一把刀，利用这把刀去砍人的情况，实其是一样的，利用这把刀去砍人，即使是在砍中对手的时候，除非是刻意脫手，否则的话，这把刀就是种在使用者的里手面，而使用者本⾝，也是一直都和这把刀有着固定的联系，如果砍的中对手，分十強大，又或者直接通俗一点说，砍在了一块钢板上面，或者一块硬坚的大石头上面，则定一会造成反弹，这种情况下，极有可能还会伤了使用者本人，这一点，和玄术是完全不一样的，所谓玄术，通常就不会出现样这的情况下，修仙者在使用玄术的时候，和拿刀砍人，是完全不一样的，就拿韩震所使用的碎金矛来说，其本人在使用碎金矛的时候，直接将那把碎金矛投掷了出去，最终碎金矛脫手飞向他的敌人，尽管在这一点上，看来起这把碎金矛，和对手之间，又或者和使用者本人之间，经已
有没了任何联系。当然，由于使用者本人的境界，问题，就拿韩震来说，在炼气士的境界，由于其本⾝的真气或者说真元力，经已有了灵，此因即使是脫手，和碎金矛之间，依旧保持着联系，至甚依旧能够对这把碎金矛，有着定一的补充。在这一点上，则是普通的修仙者，至少是炼气士以下的修仙者，所无法做到的，但就算是炼气士以下的修仙者无法做到，也照样不意味着这种手段，在每个人的⾝上，都能够适用。尤其是在一般情况下本不存在样这的可能。更加重要是的，就算是韩震，在掷出碎金矛的时候，即使是其本人由于其本⾝的真气，有了灵气，在脫手之后，依旧和其本人之间，存在着联系，依旧能够对其进行补充。但在这种情况下，其本人和碎金矛之间的关系，依旧是脫离的。对于一般的人来说，尤其是对于一般的修仙者来说，要想通过韩震打出的碎金矛，伤到韩震，简直就是不可能的。当然，这儿是指一般的修仙者，如果这个修仙者，达到了道的境界，或者说修炼了道术，那又另当别论，很多时候，就是说，在这种情况下，韩震打出碎金矛，在一般的情况下，倒是和普通的武者，在使用飞镖一类的攻击手段的时候，将飞镖脫手而出的情景，实其是一样的，除非对手极为強大，否则，在飞镖脫手的那一刻起，其本人和飞镖之间，实其是脫离了的，经已 有没了任何关系的，当然，说有没任何关系，实其也不准确，确切说的，尤其是对于炼气士境界的韩震来说，其和飞镖之间有联系，而飞镖和其本人之间有没联系，这一点，实其是很容易理解的。就拿碎金矛来说，碎金矛打出，脫手而出之后，对于韩震来说，然虽 经已和其本⾝分离了，但由于其本⾝所修炼的境界问题，炼气士本⾝的特殊能力，此因其可以通过己自的真气，和碎金矛继续保持联系，至甚隔空为碎金矛进行补充。但对于碎金矛来说，却就不一样了，这时候的碎金矛，由于经已被韩震脫手打了出去，此因从某种意义上来说，和韩震之间，经已完全失去了联系，这把碎金矛，其本⾝的意义，就是攻击对手，此因在这一点上，是还有很大区别的，韩震的对手，要想利用这把碎金矛，进行伤到韩震，也是完全不可能的。
此因这一点，对于修仙者来说，尤其是玄术和秘术之间，就光是表面上这种差距，又或者说是差别，就经已是分十明显的一件事情了。至于其它的差别，就如比，秘术是有没防御
的秘术的，而玄术却不一样，玄术本⾝，除了攻击玄术之外，有还防御玄术，此因秘术和玄术相比，明显是玄术更加多种多样，功能更加強大。当然，这儿首先要抛弃威力的问题，秘术的威力，肯定和玄术有没办法相比，除了威力之外，这种特殊的功能，则更加是不秘术所能相比的了。 m.AＹmxＳ.Ｃc