第一四零章 婆罗门教
仔仔走在最前面,刚进到里面就大叫“大家快来看,这里供的东西好奇怪。”
们我赶紧跑去过,见看一座神像,只见这座神像常非奇怪,是个一人骑着⽩鹅,四只手臂,四面朝着四方,头上戴着王冠,⾝上盘着毒蛇,四臂则分持念珠、⽔罐、权杖、弓箭等物,我是还第次一见到样这的神像,不道知是什么,这时沉沙说:“乖乖,这个是婆罗门教的神殿遗址,这个婆罗门教比佛家还早。”
我说:“什么是婆罗门教”
沉沙说:“婆罗门教起源于公元前2000年的吠陀教,等级森严,把人分为4种姓氏:至今印度有还⾼等姓和下等姓之分,梵天、毗

奴、

婆三大神,主张善恶有报,人生轮回,轮回的形态取决于现世的行为,这也就是

替神,所谓

替主神思想的三相神分别是具有创造作用的梵天、具有维持作用的毗

奴、具有毁灭作用的

婆。
但神太多,信徒想不那么多,一般的神庙里,只供奉一位神,祈求得到这位大神或其配偶的恩宠。造神梵天是三位大神之一,但是他却是最受到广泛的的敬仰崇拜。或许可以把他比作原始的最⾼神,通常被描绘成个一肤⾊红粉、四头四臂的老人。他⾝穿⽩袍,四张脸朝向东南西北,象征四部吠陀经;四臂则分持念珠、盛有恒河⽔的⽔罐、权仗、弓箭等物,其中念珠用来记载时间,恒河⽔用来衍生万物。他平时坐在莲花宝座上,有时也骑天鹅或乘坐由七只天鹅拉的战车出巡。佛教昅收其为护法神,称大梵天王。”
我说:“那就是说,们我面前的这个神像,就是大梵天”
沉沙说:“是的,你看这个和书里的大梵天描写的常非像。”
这时师弟杨雁清说:“他


的,这个鬼地方,有没一点祥和之气,反而得觉

森恐怖。”
沉沙说:“这个婆罗门教和们我普通的教不一样,神是都亦正亦琊的人物,可能和印度阿三的思想有关系,不过婆罗门教一始开比佛教都鼎盛,我专门研究过这个,当年缅甸的婆罗门教比佛教早的多。”
我用手电朝这里照了照,发现除了神像之外,有还当年的供台,不过不道知什么原因,供台被掀翻在地上,石凳什么的,到处是都,在后面的墙上,有还许多壁画,不过壁画经已被黑乎乎的东西覆盖的

七八糟,看不清是什么了,沉沙走去过,仔细的看了看,然后大吃一惊说的:“这个是⾎,是鲜⾎,是鲜⾎凝固而成的,也就是说这里当初杀了很多的人,不然墙上也不会有么这多的⾎。”
接着又指着地上说:“东哥你看看这里也有许多人骨头。”
我赶紧用手电照去过,果然地上有许多人骨头,这些人骨头依然常非凌

的散落在地上,这些骨头一直持续到另个一门后面,不过黑咕隆咚的看不太清楚,我看到这里昅了一口冷气说:“这里的人骨头也很多,和门口的差不多。”
沉沙说:“东哥你仔细看了有没这些人骨头是都⾝子和脑袋分离的,像好是被砍掉了脑袋,脑袋和⾝子随便丢弃的。”
我听到这里,仔细的看来起,的真和沉沙说的一样,这些人骨头,脑袋和⾝子是都分离的,这时师弟杨雁清说:“这些会不会是死后找出来的,然后再扔在地上。”
沉沙说:“这些是都活着被拧掉的脑袋,是不死后才弄出来的,你看地上的这些骨头,除了头骨,⾝上的骨头是都完整的,死的时候什么样,就什么样,一直都有没动过。这得是什么样的东西,才能把脑袋拧断了。”
师弟杨雁清说:“沉沙哥你说什么这些是拧断的”
沉沙点点头说:“是的,你看脖子里的伤口有没这些伤口都是不很整齐,像是被什么东西硬生生的掐断的,而是不用刀砍断的。”
沉沙说到这里,们我不由的一愣,感觉到一股凉气,从头顶凉到脚面子,如果真是什么东西掐断的话,那这个东西真是太可怕了。我的里心害怕,有没说出来,沉沙、杨雁清和仔仔也是面⾊沉重,有明显的惊恐之⾊,我道知
们他的里心也常非的害怕,人就是样这,越害怕就越好奇,这时沉沙说:“


的,这个地方真是琊乎,不道知究竟是么怎回事,们我进去看看,最好能找到答案。”
实其大家是都
样这的心理,是于
们我四个人,跟着沉沙走到了第二层门,这个神庙遗址里有没什么窗户,整个的

森森的,和黑夜差不多,黑夜可以隐蔵很多东西,和一些未知的危险,以所
们我的里心有点忐忑不安,当们我走进第二道门,把手电照到大厅里的时候,们我的眼前又出现了不可思议的一幕,这一幕彻底的把们我震惊了。
只见这里也有个一
大巨的石像,不过是不人的石像,而是个一像蜈蚣的东西,这个东西分十的⾼大,⾼⾼的昂着头,面部狰狞可怕,两只大巨的牙,像是两个大刀片子,两只眼睛放着绿光,不过这个绿光有点诡异,们我的灯照在上面,出发诡异的绿光,我仔细一看这两只眼睛上镶嵌着绿⾊的石头,说是蜈蚣吧,但是这个东西⾝上长的那些分明是手,里手拿着弓箭和刀叉,多余的就成了脚,在地上留着走路。我从来有没见过样这的神,就问沉沙,沉沙摇头摇说:“这个我也不道知,婆罗门教和别的教不一样,信的神也杂

,我光看样子,

本猜不出是什么神。”
杨雁清在我的⾝后说:“师兄你快看,石像的背后有壁画。”
我一听就赶紧的把手电照去过,墙上果然有鲜

的壁画,这个壁画不像前厅的壁画,有没被黑⾎覆盖,们我看到壁画,就直接跑了去过,这一看壁画上又是个一我不认识的神,只见壁画上的神,浑⾝是都眼睛和手臂,这些眼睛和手臂如同树

一样,浑⾝上下都长満了,浑⾝黑褐⾊,头上长満了黑疙瘩,这些叫结发。里手拿着弓箭和钢叉。⾝旁有老虎和许多的动物。
我看到这里就说:“这个婆罗门教简直就是个一奇葩,这个又是哪位神”
沉沙说:“这个应该就是暴风神楼陀罗,婆罗门教的另一主神

婆的雏形是吠陀万神殿的中暴风神楼陀罗。在梨俱吠陀中被称为暴风神之⽗,全⾝褐⾊,颈青发结,千眼多手,持弓箭;有善恶二重

格,发怒时用霹雳之矢,损伤人畜草木;但在人畜受病害时,又以草药治之,使之化险为夷,吉祥如意,成为家畜之主兽主或恶魔之主。来后楼陀罗又演化为山区猎人和居民的万众之主。”
我说:“么这厉害,不过我无论么怎感觉,都得觉他前面的这个大蜈蚣琊乎。不道知在这里弄个一神像有什么用。”
沉沙摇头摇说:“我也不道知,这些丛林里的婆罗门教,和外界的不

流,几乎是最原始的样子,原形条件下,们他把一些常非厉害的东西都当神,们我四下里看下一
有还别的东西吗”
说着话就用手电照周围的东西,这个大厅比前厅更大,到处是腐朽的木头,不过这里的人骨头基本上有没,我感觉这里比前厅強多了,大厅里有几

巨石柱撑着,巨石柱上有还灯台,不过早经已油尽灯枯了,们我在大厅里转了一圈,沉沙在那个石像的后面说:“东哥,东哥快来看,这里有铜锁链,像好是故意锁在这里的。”
们我一听赶紧的跑去过,果然见看锈迹斑斑的铜锁链,锁链锁在一块石板的石头鼻子上,两边分别锁在石头柱上,像好是了为把石板固定住,这个石板不道知是⼲什么的,人有时候都会闲扯,讨论着本该专家讨论的东西,大家在那里讨论起了石板的用处,讨论了半天也有没讨论出什么,我在那里就装作道知
说的:“们你讨论的那些都不着调,什么这个那个的,这还不简单,这个石板下面看肯定有地下室,且而地下室里肯定关着可怕的东西,人们怕那个可怕的东西出来,就用铁索把这个石板锁上。”
仔仔一听吓的往后退了两步,然后惊恐说的:“东哥你说的的真假的如果是的真话,那、那这些人肯定是被里面的东西咬死的,不道知里面的东西会不会出来吃们我”
我看到仔仔的样子,里心只想笑,对仔仔说:“什么的真假的,我是胡编的,哪有那么多妖怪,们我不会那么倒霉的,不能次次都中奖。”
仔仔说:“早道知这里么这琊乎,们我就不住了,在雨中也比这里強。”
我说:“得了吧,刚才你说给们我带路,这就胆小了放心吧,这里荒废了起码有上百年了,不会有什么东西的。”
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