如果在得到系统之前，有人和周
说什么天地大势，或者气运之说，周只会当成
信。 ( $>>>棉、花‘糖’小‘說’)但是周
连系统这种超玄幻的物品，都能得到。那么普通世界天地间存在大势，也是可能的。
是只世界大小不同，表现出来的现象程度不一。
全世界时同在关注一件事情，且而 是都专心致志，这种事情绝对绝无仅有。
天地大势在短暂的时间內，全部凝聚在张三丰的⾝上。
周
轻轻叹了一口气，这种机缘，恐怕也有只张三丰等极个别人才能做到。“悟空，们我快走，们我去下一家。”布玛对在服装店內坐着俯卧⾝的孙悟空道说。
小樱直接一手提着地上的孙悟空，就向下一家超市走去。
只留下一脸嫉妒的鸣人。
在现 京北大部分超市、商店，基本上是都处于大促销期间，且而在超市中，都少不了大胃王的比赛。
然虽有华夏府政发放的行银卡，但是大多数的人，都有没动用。
而有孙悟空这个吃货存在，们他在京北买任何东西，都几乎免费的。
“们你去自由活动吧。”周
对着经已进⼊瞌睡状态的卡卡西、路飞这些人，至于⻳仙人和乌龙，早经已做机飞到沙滩去看美女游泳了。周
刚说了一声，瞬间所有人消失的无影无踪。“见过孟子！”
“见过荀子！”
周
刚想追上布玛一行人，就见到楼下荀子和孟子两个人，面⾊生硬的打了个一招呼，是只礼节
的，双方的态度佛仿都在敷衍。打完招呼后，两人擦肩而过，面⾊均变的冷峻。
“只需要个一导火索！”周
喃喃自语道。在家百之中，儒家看似实力最为強大，实其 是只外強中⼲。（棉花糖网WMianHuaTangC提供T免费下载）
表面看上去，全部在孔子的统一导领下reads;。
实则不然。
为因儒家的杰出代表人物太多了，思想上的碰撞也太多了。
道不同不相为谋，形容的就是孟子和荀子两人。
善论和恶论，就是两个极端的存在。孟子比荀子大上很多，在孟子死的时候，荀子还有没出名，此因二人并有没当世争论的机会。
但是万界楼的出现，两人的逐渐接触，思想上少不了碰撞，能够见面打上敷衍
的礼节，也是只
了为维护儒家表面上的统一。不仅仅孟子和荀子两人，有还王
明和朱熹两人的心和理的论断，也完全是两个相反的思想观念。且而除了孟子，荀子，儒家的董仲舒、朱熹、王
明这些儒家思想集大成者，们他
然虽尊重孔子，但是对于孔子的一些思想，仍然保留一些意见。儒家之以所 在现能够维持一统的局面，就是为因孔子有没对任何一位的儒家弟子的思想，做出任何评论。
有没偏向任何一家学说。
而儒家宗师之间，然虽冷眼相对，但是从来有没进行语言上的
锋。然虽暂时庒制了这个矛盾，但是这个矛盾，就如同个一弹簧一样，庒得越紧，反弹的越厉害。
孔子也一直在想办法，解决这个问题。
周
向外面飞去，追上布玛一行人，在孙悟空吃完一百个包子后，再次免费进⼊了一家服装店。夏洛世界，和周
所在世界科技发展都差不多。作为华夏的首都，京北每一座⾼楼大厦之上，几乎都有大巨的荧幕。
“华夏中医大学，邀请华佗专业讲解针灸。”
周
望着不远处，一动商业大厦上的大屏幕，华佗一脸严肃讲解青囊经上的针灸术，对于华夏府政也是无语了。无论是播放的张三丰演练的太极拳，是还华佗的针灸术。
对于除了国中以外的家国，都如同天书一般。
太极拳的心法，如果有没极⾼的国中古典文学的理解，
本无法理解太极拳的精髓。对于其他家国的人来说，学习汉语是都极其艰难的课程，更何况想学习国中的古典文化。
至于华佗的针灸术，西方的医生，连⽳道都不相信存在，更何况学习针灸术。
看来起大方的展示给全世界，实其其他世界几乎有没人能看懂。
和庞大的华夏人口基数相比，其他家国想超越国中
本不可能。华佗的针灸术，⾜⾜播放了半个小时，不过布玛们他仍然服装店內，耐心的选择不同款式的⾐服reads;。
至于孙悟空，则跑到了府政的门前，手中举着两个比他还⾼的石狮子，锻炼着⾝体，昅引着无数的路人围观，纷纷拍照。
在华佗之后，有还农家、墨家一些比较使用的学术，被华夏府政进行直播。
一些有没被直播的，一种是有没什么太大作用的学说，另个一就是为因需要保密的物品。
就像少林寺捐赠给了华夏一本铁布衫，被华夏府政隐蔵的严严实实。
铁布衫这种外功，对天地元气的依赖
特别小。至甚只需要⾜够的药材，修炼到铁布衫小成，
本有没什么问题。一旦铁布衫达到小成，除了⾝体的一些要害处，其他地方，即使被刀砍中，最多受些轻微的伤势。
若是有人突破到铁布衫大成，在夏洛世界就是个一超人。
这种对心法依赖
较小，只需要肯下苦功，拥有⾜够多资源，就能修炼成功的武学，华夏府政
么怎可能让其他家国
道知。也有像小说家、
家这些学派的人，讲解己自学派观点的时候，有没进行直播。“人之
恶，其善者伪也·······”“人之初，
本善······”大巨的屏幕突然转换，周
一眼就看出来，是这在一所大学，两排站着愤怒的儒家弟子，双方的眼中，佛仿要冒出火来。儒家弟子以教化天下为己任，对于夏洛世界的学校，么怎可能不去见识一番？
结果到了学校后发现，孟子的
善论大行天下，至甚启蒙的三字经，就是以人之初，本善开头。学校里的大生学，不道知儒家的內部矛盾，就问了这些儒家弟子，一些儒学上的问题。
荀子和孟子这两种言论，必然必提及。
支持哪一种言论？
能够万界旅游的儒家弟子，可以说是不本⾝⾝份非凡，就是为因 己自有个一牛-
的师⽗或者牛叉的徒弟。很明显，尊崇孟子
善论的儒家弟子，自然侃侃而谈，那些大生学连连点头。毕竟有没人希望己自被别人说成是恶的。
荀子学派的弟子，无法接受，进行辩论。
结果一发不可收拾，刚始开的争吵，还是只一些有没什么名气的儒家弟子参加。
可是随着韩非子的加⼊，事情瞬间变得不一样。
孟子一方显然人数是韩非子一方的数倍，为因双方的人数差距越来越大，言辞越来越
烈。华夏府政 为以是家百争鸣，就给直播出来。
周
着看屏幕上方，两派加⼊的人物，越来越多，越来越多的重量级人物出在现辩论塞上。善论的支持者，自然举出一些己自一方，⾼大上的行为。恶论的支持者，自然揭露对面一些儒家弟子的丑陋行为。“儒家要裂分了！”周
着看屏幕中，个一善论的支持者被恶论的支持者揭短，恼羞成怒，一拳挥向恶论的支持者，就道知矛盾经已爆发，连孔子都无法在庒制。*******
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