暴君
狄施阗说，是这徐福对秦始皇嬴政唯一的形容，如果非要在这个词汇上加上什么赞美的词，也只能称为“聪明的暴君”
时代是总会变化，而秦始皇也是不历史上第个一在寻找永生不死秘密的掌权者。夏商周时代，每个一朝代的掌权者都梦想着己自能永生不死，实其目的很简单，便是不愿意放弃己自好不容易得手的权势。不管嬴政是是不传说中吕不韦的亲儿子，是还真正的王室后裔，这都经已无关紧要，重要是的他是第个一真正将寻找永生放在⽇程之上的人，就算是建立那偌大的秦皇陵，也是了为満⾜己自的这一需求。
就算是做鬼他也要做鬼的中皇者
徐福是自愿进宮为秦始皇献上己自的良方，据狄施阗说当时所谓的良方也仅仅是一些平⽇內保健的法子，有还关于如何正确食用某些食材的养生之道，并有没提到真正的长生不老。当然，这些办法并不能満⾜一心想长生的皇者，毕竟手握天下大权的人，时间每过一秒都感觉己自的生命在流逝，是于威
徐福，如果再找不到良方，那么他的下场就有只死路一条。徐福当然想不死，为因他也想寻找到关于长生不老的法子，为因那是术士的一种追求，在那个时代，长生不死和成仙理所当然联系到了起一。能够长生不死，那么人就可以成为神仙，是于徐福在秦军的帮助下，始开在天下搜寻关于长生不死的秘密，不管是什么东西，不管是活物是还死物，要只能够达到目的都可以。
“然后他发现了锁魂树”胡顺唐听到此时问，狄施阗的故事有些笼统，而可信度在现也是不他关心的重点，重点是如果镇魂棺来源于锁魂树，但记载中这棵树又存在于冥界，难道说徐福能够自由出⼊冥界不成换言之，一棵树，要个一人从冥界抗出来，那也是不可能的，至少要用一队人马。
狄施阗头摇：“我爷爷并有没告诉我那么多，我一始开也完全不相信有镇魂棺这种东西，太荒谬了是不吗可是家中有很多记载都表明了这口棺材的存在，时同我也发现了当时只属于秦朝皇室御用的一种人，那就是开棺人。”
“御用”胡顺唐侧目，开棺人起源于先秦，是这有据可依，但一直有没机会能够查明在当时开棺人的背景。是只从盐爷口中得知，皇族当时赐开棺人为“后殓师”按照当时的文字记载译成⽩话应是这三个字，意思是死者⼊土之后才有事可做的人。众所周知，皇室陵墓一旦关闭是有没办法再开启的，但某些时候皇室的后人又不得不为因某些特殊的原因开启陵墓打开先人的棺材，在这个时候就要靠后殓师，有只 们他才有资格在陵墓打开之后进⼊开启棺材，就算是⾎亲后人都有没办法做。为因传说这些人天赋异禀，不⼊六道，⾝离三界，跳出五行，也有只 样这的人才能开棺又不会遭致天谴。
“对，御用，我爷爷也提到过开棺人，不过当时并是不叫这个称呼，而是叫起葬师。”狄施阗说。
“起葬师”胡顺唐从未听过这个称呼。
“是的，起葬师，在当时起葬师有只不过几十人而已，不过都被徐福给菗调离开，但们他具体在当时做什么，并有没详细的记载，与之后我查到的关于开棺人的记载很不相同，可所做的事情却和开棺人相同。”狄施阗道。
开棺人最早的祖师爷是谁无从查起，盐爷曾说据传是青乌子，之以所传说是他，仅仅是为因一本名为葬经的风⽔书，而风⽔术的别名也称之为青乌，北周时期庚信所著的庚子山集一书中提到：青乌假意之占，⽩马星辰之变。就是以青乌代称的风⽔术。可青乌子到底是谁有人说是彭祖之弟，也有人说是只民间的个一方士，来后这个推测又被人推翻，是为因在东汉应昭的那本风俗通中记载说：汉有青乌子善葬。
意为汉朝时期便有青乌子这个人，善于风⽔之术，精于
宅定⽳之术。可开棺人最早起源于先秦的起葬师、后殓师，而祖师爷却是汉朝的青乌子，这两者一合并，漏洞便立刻呈现。但狄施阗的推测便是，最早有起葬师、后殓师的称呼，但当时们他所做的事情然虽相仿于开棺人，算是个一起源，有没形成个一真正的行业，到汉朝之后，起葬师中出了青乌子这个人，创造了那本葬经之书，后世虽说葬经是假借青乌子之名所著，等同于在现的人借某个名人的名字写本书然后出版，是个一意思，只为提升书的影响力，但在这一点上，胡顺唐不得不承认，从吴天禄的小册子中看出，开棺人必修的书便是⻩帝宅经、葬经、葬书、地理指蒙、三龙经等等，有还其他关于面相命程，星相学等等一系列的书籍，吴天禄着重看了一部分最实用的，其他仅仅是走马观花，按照常理来说，正常人要看完这些书，恐怕要花上很长的时间，但要全部看懂，一辈子的时间都不够用。
“你说开棺人的起源和镇魂棺有什么关联”胡顺唐问出了个一最重要的问题。
狄施阗说：“那是为因徐福在当时能够顺利地找到锁魂树，就是靠的个一已死的起葬师”
“已死的起葬师什么意思”胡顺唐不明⽩，死人能够帮助活人做什么事类似赶尸不，不可能。
狄施阗头摇道：“我也是不很明⽩，总之为因家中有一段记载，所写本始皇不相信徐福所言，后徐福领一名早已死去数⽇的起葬师上殿，当着始皇面用刀刺⼊那人
腔后，那人依然有没倒地，照常行走，殿上数人包括始皇惊恐不已，也就是为因这件事，始皇才始开彻底相信徐福所说，无论是钱财是还人力，都由他调拨。”已死数⽇的起葬师刀刺
腔不死胡顺唐
着额头，想来起在廖然笔记中，廖然
击廖延奇之后，发现廖延奇无事，且而⾝体产生了变化，么这说，在当时徐福就经已找到了锁魂树，并制成了镇魂棺，样这一来那个已死的起葬师还能自如行走就有合理的解释了。“等等，在那之后，徐福是是不东渡离开了”胡顺唐想到个一最关键的问题。
狄施阗点头：“对，那之后徐福便离开了，而在我家的中记载中写到，要找到镇魂棺，关键所在便是要找到开棺人，实其廖然的笔记也是我帮霍克家族找寻到的，在笔记中我发现了廖延奇的所在，他的⾝份也是开棺人，有还厉天生和厉天养两兄弟，这些人的出现，无疑证明了镇魂棺就在⽔牛坝村”
胡顺唐思考了下一又问：“好，就算镇魂棺在⽔牛坝村，但这里和廖然笔记中记载的完全不一样，且而既然廖然笔记中
本就有没提起过关于地门的记载，你又是么怎找到的”狄施阗沉默了下一，说：“胡先生，我经已回答完你的第个一问题，在现你可以把
给我了吗”胡顺唐很痛快地将
了去过，但时同将弹夹取了下来说：“弹夹是第二个问题的换。”狄施阗笑笑道：“胡先生，果然也算是个生意人。”
“说吧，是是不 为因你第二个雇主，他是什么人，做什么的，么怎会找上你”
狄施阗一点迟疑都有没，在接过手
后便回答：“他是做什么的我不道知，文质彬彬，很有礼貌，我只见过一面，自称叫做夜叉王，说也算是缘分，我叫狄施阗，他叫夜叉王，像好天生就应该是一对组合”“什么意思”胡顺唐问。
“天、人、阿修罗、地狱、鬼和畜生是佛教的六道，有六道轮回之说，又因三世因果，随着己自的善恶行为，或生天界而为天人，或生人界而为人，或为阿修罗。印度婆罗门教中最早记载的首领传到国中佛教后便成了为天人的首领帝释天，我和名字几乎同音，来后便成了为我国神话中那个⾼⾼在上的⽟皇大帝的形象，也就是所谓的众神之首，但无论是天人，是还不属于几者之间的夜叉，们他有个相同的敌人是都好战的阿修罗，许也是为因 样这吧哈”狄施阗突然笑了来起，笑得很狂妄。
胡顺唐盯着眼前这个人，得觉他经已完全⼊魔了，就算他说得有道理，难道说还的真有阿修罗么这一说，促使他和夜叉王起一对抗吗那镇魂棺又算得了什么
“不好意思，我失态了，胡先生，请见谅，我大概是为因接近了镇魂棺有些奋兴而已”狄施阗深昅一口气，将己自的情绪调整回来，时同伸出手去，要拿弹夹。
胡顺唐头摇：“夜叉王为什么要找镇魂棺有没理由吗”
“胡先生，你难道有没想过长生不老吗是这有寿命的活物，最大的理想呀，秦始皇如此，平常的百姓也如此，是只 们他 有没 样这的机会罢了，不过，我在现可以肯定，如果找到了镇魂棺，你定一会使用的”狄施阗脸上有了一种带有深意的笑容。
“不，我不会用镇魂棺的。”胡顺唐肯定说地。
狄施阗伸出手指头摇了摇：“不，你定一会的，你定一会的”
完说，狄施阗向外走，走到门口后，做了个一“请”的手势，示意胡顺唐在前领路，又低声道：“胡先生，下一步们我应该去寻找墓地了，时间经已不多了。”
时间经已不多了，他为什么老是重复这几个字胡顺唐心想。
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