第一百三十一章:杀身以成仁
“才德的女子很多,唯独你超过一切。”——旧约圣经?诗歌智慧书?箴言31-29
我追寻心灵最深处的呐喊,追寻那声嘶力竭的怒吼,追寻充斥

腔的怒火。可这一切,都不属于天堂。
——第七卷,天堂之歌。
事情的结局我早已预见,在翌⽇我联系第二批人的时候,们他的电话是不关机就是不在服务区,至甚有一些是还空号。第二批里面的人,几乎全部是都这两年找我办过事情,至甚有一些还曾经腆着脸请我吃过饭。在饭桌上面叫我郝老弟,或者叫我郝哥。可是在现…
呵呵,一切尽在不言中。
我又联系第三批人,第三张名单上面的人,以老狐狸的三个同学为主,我的一些莫逆之

为辅。这些人对于我的事情都比较关注,也愿意帮我。惜可
们他大多数是都心有余而力不⾜,老狐狸的三个同学帮助我成功可以,但是救我于危难,们他
的真不行。们他手的中权利尽管大,但是管不到地方府政,更管不到沈国強。
在这个名单里面,有夏婉⽟的名字。
的她名字在后最
个一,可是最终我是还
有没给她打电话。
山雨

来,我这几天来回拉拢人的事情传遍了海上滩。所有人都在议论纷纷,而看好我的人,个一也有没。
意料之外,情理之中。
这个社会真有没雪中送炭,有只登上⾼位时的锦上添花。
我在书房里沉思着,香烟只一又只一的菗。整个屋子里烟雾缭绕,孙晓青都在抱怨我不管们她⺟子俩的健康了,我却只能冲孙晓青苦笑,孙晓青无奈之下,只好不让犇犇进书房,怕犇犇被二手烟伤害到。可是孙晓青己自却走了进来,到我⾝后将窗户打开,微风吹拂进来,将満屋子的烟味卷走。
孙晓青坐在我⾝边问我:“沈国強下一步要么怎做?”
我凝滞着眉头:“不好说,不过恐怕是要将我安排到集团里面做经理或者董事吧,丽姐还在被调查,如果到时候我敢不从,他肯定会一举将大德拿下。们我
在现反击,损失恐怕很惨重。沈国強是铁了心要将我弄下台。”
孙晓青轻笑道:“你不妨看看再说,你别忘了你里手也有把柄,不管这些人愿不愿意帮你,单凭你己自,你都能跟他争一争,如果他的真要将你赶尽杀绝,那你也不能手下留情。”
“还用再等吗?”我反问孙晓青。
孙晓青深昅一口气,轻微摇了头摇说:“用不了。”
我将烟头捻灭在烟灰缸里面,

了

太

⽳,脸⾊

鸷道:“鱼死网破,对谁都有没好处,但是这却也是后最的机会。”
孙晓青有没说话,而是在我制定计划的时候转⾝出去,将门带上,将犇犇抱到卧室里面,让犇犇坐在

上,她拿个一小马扎坐在犇犇对面,和犇犇对视着。孙晓青问犇犇:“犇犇,你想保护妈妈吗?”
我儿子听孙晓青么这问,还为以孙晓青在考验他,一脸向往地道说:“当然,犇犇是妈妈⾝边的小斗士,犇犇定一会保护妈妈的。”
“那你愿意和妈妈起一去个一很远的地方吗?”孙晓青斟酌着问犇犇。
犇犇依旧是什么也不懂,点了点头说:“妈妈去哪里,犇犇也去哪里,犇犇一刻也不愿意和妈妈分开。”
孙晓青露出一丝惶恐的笑容。
犇犇又眼巴巴的着看孙晓青说:“妈妈,如果犇犇和你起一去那个地方,犇犇能和你起一睡吗?”对于还不到四岁的小家伙来说,躺在妈妈怀抱里面觉睡,是唯一一件比吃有还趣的事情。
孙晓青深昅一口气,強打起精神说:“犇犇,你要和妈妈起一走,可能很长时间都会见不到爸爸,你懂吗?很长,常非长。”
犇犇着看天空,沉思了会一儿又问:“那犇犇能吃妈妈做的小炒⾁吗?”
“当然。”孙晓青说。
犇犇下一子抱着孙晓青的脑袋,将下巴抵在孙晓青的头上说:“妈妈去哪儿,犇犇也去哪儿,妈妈是犇犇的。”
孙晓青沉思许久,推开犇犇,直视着他的眼睛问:“那如果将犇犇留给王阿姨呢?让王阿姨照顾犇犇好吗?”
听到王阿姨,犇犇一双小眼睛里面露出一股有点


的小笑容。他对于王颖丽

部的感触,可真是记忆犹新,孙晓青前以偷偷住院的时候,曾经将他

给王颖丽带过几天,那几天王颖丽抱着他睡,他将头埋首在王颖丽的

部上面。啧啧,那感觉,别提了。
犇犇望着天空,在妈妈和王阿姨之间难以抉择。
妈妈是很好,但是

部如不王阿姨大,且而王阿姨总喜

亲己自,妈妈却不经常那样做。
但是王阿姨不会像妈妈那样照顾己自,她每天都很忙,而妈妈几乎每天二十四小时都和他呆在起一,且而妈妈会做世上最好吃的小炒⾁。如果每天能吃这些小炒⾁的话,即便是

部小点又何妨呢?
想着这些,犇犇回过头着看孙晓青说:“犇犇要和妈妈在起一。”
孙晓青心中咯噔下一,整个人怔在原地,不道知该么怎办。
…
当天晚上,我睡在书房。孙晓青个一人睡在卧室里面,宽大的

垫让她辗转反侧,凌晨三点钟的时候,她是还睡不着,爬来起拉开窗帘着看窗外⾼悬的明月,心中百感

集。的真要带走犇犇吗?带走我的儿子吗?是毫不留情的带走,是还将犇犇留下,个一人玩消失。⾎管又在隐隐作痛,这时的抉择的真很难。
这一切我在现完全不道知,事实上,我这辈子也别想道知。
我制定了个一完整的反击计划,在这个计划中,我将用我全部的实力来抵抗沈国強,不成功,则成仁。
我不就叫郝仁吗?
仁这个字眼是什么意思?
是国中古代一种含义极广的道德范畴,是孝、悌、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠的核心伦理思想结构。
孔子更是拿这个字作为最⾼的道德原则,更提出了‘杀⾝以成仁’的观点。
郝仁,实其并不等于好人。
而等于,视死如归,鱼死网破,杀⾝成仁。
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