赵建辉不由得就笑了来起：“你是长省，要是什么都要你亲自去做，那要下面的县长长市⼲什么？程秘书长，你又有什么想法呢？”
程婷想不到赵建辉突然会问到她头上，啊了一声，愣了下一才道说：“我得觉吧，咱们河东省的发展模式肯定和国全其他地方不会一样，并且会有较大的差异
。这个和咱们河东人文有关，们你可以看看当年河东商人和南方商人的差别就道知了。河东人是北方人中最特别的一群，们他天生具有強烈的商业意识，即使在现很不发达，但我仍然很看好河东未来的现代化道路！”的她话音未落，赵建辉就笑道：“程秘书长这个话题有点大了，也有点文不对题。我问你咱们该么怎办，我也道知咱们河东人和其他地方的人不一样，正所谓一方⽔土养一方人。实其每个地方的人都有没个一地方人的特点，关键是的，咱们应该么怎抓住这个特点，充分利用这个特点，把河东的事情办好…”
程婷就笑着道说：“这个我是的真不道知，我在现是秘书长，我只道知给导领服好务就行了…”
“呵呵，你是这典型的偷换概念，出在你这个位置上面，是应该考虑你这个位置上的事情。但是如果换个一岗位你该么怎办？如比 在现让你和岳长省的位置互换，你还想不这些问题么？”赵建辉笑了笑道问。
“车到山前必有路，在现那些事情都是不我该考虑的。是不 有还您和岳长省的么？”程婷笑呵呵说的道。
赵建辉就摇了头摇，接着道说：“前一段时间我看了一份米国《时代周刊》杂志，其封面文章就是批判权贵阶层的，文章的题目叫做《为什么权贵的行为像猪？》，文章对一些人获得财富或拥有权力后表现出‘滥
、撒谎、傲慢’的行为进行了剖析。文章认为物质决定意识，财富影响了们他的道德判断，是于，消费观念就发生了变化，把正常消费花不完的钱用在嫖娼、昅毒等消费上面…”“这种现象在咱们家国有有没呢？在咱们河东省有有没呢？尤其是那些私营煤矿的大老板，几乎年产三十万吨以上的矿主，三五年下来都经已拥有了亿元或者十亿元以上的财富了吧？这一点从咱们龙城満大街上跑的那些奔驰、法拉利车子上面就能够看得出来。河东省的煤老板在京城买房子的不在少数吧？我听说买房还只卖二环之內的。购物更是非燕莎不去？出国定居的也不在少数吧？大家想有没想过是这为什么？”
随着赵建辉的话，岳林生和程婷等人的脸上神情也肃穆来起，们他也在想赵建辉说的这个问题。这一点赵建辉道知，们他这些人更是清楚。的有煤老板连拼音都认不全，二十六个字⺟更是不认识，可偏偏就喜
往国外跑，在国內赚了钱去国外花，这到底是都
么怎啦？就在们他都在现这个车热闹中话题里面的时候，赵建辉又接着说起了另外个一话题：“德国在现是4天工作制，工人一年工作187天，休息178天。工人的工资和教授的工资几乎相当。很多人愿意做工人而不愿意做公务员。此因，德国有一批世界上最好的⾼级技工队伍，奔驰、宝马、奥迪势头強劲，更新换代常非快，工人心系企业和家国，此因德国人常说己自是社会主义家国。德国的经济蒸蒸⽇上，欧债危机几乎毫发无损！米国法律明文规定，公务员收⼊不得⾼于社会平均工资⽔平，涨工资必须是私营企业在先，公务员在后，且而公务员的涨幅永远低于私营企业。新西兰、瑞典、澳大利亚等等幸福指数⾼的那些家国 是都如此！但是，咱们在现是什么？个一气象局招聘公务员的岗位，能有成千上万个竞聘者万人竞过独木桥，这在其他的地方时不可想象的…”
“在德国…尤其是米国，农民靠土地种植养殖远远抵不过工业机器的现代化，钱赚比不了机器，…实其各国的农民是都获得财富的弱者。此因，们他的财富分配法则就极大地向农民倾斜。米国有⽟米带、棉花带、小麦带等等，他就是大规模机械化种植，在现米国法律规定仅仅对棉花补贴就⾼达126%。这是还资本主义吗？德国大约有5400家农业合作社企业，遍布德国农村地区，为农民提供农产品生产、加工、销售以及信贷、农资供应、咨询等服务，成为农业产业化经营的重要组织载体。德国80%的农场主参加了各类合作社。，其中50%左右来自财政补贴。新西兰、瑞典也是如此！这些家国都疯了吗？是不的，农业需要合作集体化有计划，要不然就会‘姜’你军！合作社要民。主化，他不愿意加⼊就让他单⼲，愿意加⼊的就加⼊进来。德国两次战败，面积与云省相当，人口八千多万，再次在欧洲乃至世界独领风。
！们他的民族文化、先进的制度、合理的财富分配是三大支柱！这一点，也是值得们我学习和借鉴的…”“财富分配与经济发展是有着密不可分的关系的， 多数消费者是生产者，生产者是最大的消费者群，让生产者富来起，需求才会旺来起，维稳庒力直线下降。为因，有了物质就需要精神生活和灵魂升华，当然，文化是关键，社会崇尚拜金，以金钱来衡量社会地位，很可怕，也不会科学良
的可持续发展。哈佛教授对比德国等国，说咱们才真是‘市场经济’。这的确是不赞扬的话！市场经济更需要计划，计划是信息透明，菜农商户也不会在盲目的种植经营，为因把握不住市场，导致部分人忙忙碌碌一季皆是空。样这如何拉动消费，振兴经济呢？”“收⼊分配制度就是社会政治制度，原始社会无剩余价值也就有只家庭而无家国；金属器出现有了剩余价值，财富分配掌握在奴隶主里手，奴隶社会形成了，文字也就变成了文化，也就有了规则及道德；当人类文明的进步到了舂秋战国，家百争鸣是华夏民族文化的宝库。人不再甘做奴隶，求相对的平等，收⼊分配出现了极大矛盾，商鞅变法让人人有其田，封建社会诞生了。工业⾰命诞生了资产阶级，并确立其导领权，也就产生了资本主义政治制度。分配制度也就是雇佣制度，99%的人为1%的人服务创造财富，财富的过度集中导致消费萎缩，经济金融危机就会爆发。资本主义制度的确经已了！”
“人类再次文明的进步、文化的进步，网络信息时代来了，再次要求更公平更合理的收⼊分配改⾰， 这就是社会主义必然代替资本主义。当然这需要一系列⾎的教训来警示社会，让人类明⽩不改⾰前进必然是会被历史淘汰的，这就是历史的车轮，谁也无法阻挡！巴菲特、 盖茨为什么裸捐？文明、文化的进步，也听到了社会进步的脚步！当前的许多家国不能称为资本主义家国，准确说的是资本社会主义家国或叫社会资本主义家国更准确一点。时间的脚步不会停止，人类的文化在不断地升华，文明在点滴中前进…大国博弈博得是财富分配制度和民族文化精神信仰，谁做得更好必然就人气最旺，有人气了，一切问题也就是不问题。”
“们我的在现的一些制度，的有 经已不适用于当前的社会发展，也到了非改不可的时刻了，社会矛盾说明一切！但是，关键的问题是如何改⾰？这就是们我这些人应该思考的问题。什么都放开？那是无府政主义，这种思想是要不得的。但是府政需要严格履行己自的职责，首先就是要管住伸向共公财的那只一只黑手。在澳大利亚，个一部长用公款为己自买了两瓶酒就要下台，反观咱们在现的反腐力度，是不过了，而是还远远的不够…”
这些话，是都赵建辉在当上长市、市委记书的时候就经已 始开思考的问题了，在现主政一方，他有一种跃跃
试的心情和冲动，在现在这种小范围的场合说出来，也是想向岳林生和程婷等人求证的意思，毕竟，这种涉及到一些基本制度的改⾰，真是的牵一发而动全⾝。是不脑门子一热说说就⼲那么简单的，那涉及到了很多人的既得利益，的有人赞成，也有人会反对的…这世上原本就有没路，走的人多了，便也成了路。但是，总的有个一人是第个一走去过的。许也前面是瓦砾岩石，许也脚下荆棘密布，要只有人敢于大胆的探求，必定就会走出一条新路。
为因，所的有路——是都人走出来的！ m.AＹmXs.Ｃc