《榴莲飘飘》这部片子是港香导演陈果继“港香三部曲”后推出的新片，也是所谓“
女三部曲”的第一部。是这一部写实类别的电影，而全部采用非职业演员也是它的一大特⾊。为因片子的纪实类型，以所剧情也相对简单：前半段主要讲牡丹江女孩秦燕利用港香双程签证三个月时间到旺角做姐小（所谓北姑）拼命挣钱，并在这期间认识了深圳去的小女孩小芬；后半段讲了小燕回家后的一些⽇常活动。在们我看来，就像把小燕她生命的中经历截取了一段，呈在现 们我面前。
看完全片，所的有体会是都从片名始开的。应该说片名这里面运用了两个象征的方法：“榴莲”是东南亚特的有热带⽔果，有“⽔果之王”之称，这里用来借代港香；而“飘飘”则是形容北方的大雪，是北方特的有自然现象，用来借代牡丹江市。由此把两者延伸出去，就是对们我主人公来说，在物资上丰厚的南方和精神上丰厚的北方这两个裂分的中心。小燕了为挣钱，要到南方卖⾝，但是这一种⿇木或者说是迫不得已的精神状态。以所 们我在前半段看到的多是灰暗、沉郁且而对⽩不多的场景。而小燕在这座物
横流的城市里就是只机械地重复着：吃饭、接客、觉睡。至甚连吃饭和接客是都一套重复的方式。们我可以窥视到她一天的行踪，却看不到她半点的心理活动，她所的有目的就是个一：钱。这时候，人的⾝与心是互相脫离了的。当然，小燕在经过这近似狂疯的三个月后，终于赚到了一小笔钱。影片后半部分是小燕回家了，而自然与个人的面貌大为改变。这里是她
悉的地方，尽管不很发达丽美，却拥有着回忆的甜藌。在这儿有己自的⽗⺟、丈夫、亲戚、同学、朋友，与人能有说有笑，有共同的语言，有豪慡的风俗，有无可比拟的快乐。尽管在这挣钱不容易，生活条件不⾼，但人却是轻松愉快的。由此们我清晰地发现，影片经已把个一社会解构成二元对立的两个极点，分别以南方和北方两个城市为代表。它们之间这种不可调和的斥力，使一批又一批的人奔波于“双城”之间。如影片中歌词唱的：“他为什么要挣钱，他为什么要花钱，你为什么要吃饭，你为什么要觉睡，不要问我为什么，我就是样这
想不说。”人在这种生存的困境下受本能奴役驱使，并无过多可言。如果以上是从影片整体结构深层次地对社会菗象离析的话，那么就故事本⾝也体现了对社会底层人物的一种关怀和辩护。无论小燕是还小芬们她都可以算是很下层的普通人，们她的工作也很低微。但是，就像榴莲，然虽味道臭样子怪，吃来起却香郁且而营养丰富。人若是有没适当的原因，是不会出卖己自的。小燕并是不那种自甘堕落的人，她学是的京剧艺术，又结了婚，按理说应该两个人平平凡凡地过⽇子，可生活并不能设想。当她因丈夫⽩小名搞艺术而收⼊很少，就到南方挣钱、跟丈夫离婚，这当中并有没对与错的问题。当人的生存都成问题的时候，现实的伦理法律无疑是个一 大巨的反讽。何况从小燕在港香小巷练习京剧动作和影片末尾上台演出，们我确信她一直都有没放弃对美好的追求。但是她学舞蹈的表妹和包括她前夫的三个同学最终却以她为榜样也南下谋生计去了。结果如何，望着火车的远去，们我可以设想得出，但是们我却无从得知。
在影片当中有还不少的场景也是很有“蕴”味的。首先是澡洗这一有着极大隐私
质的事件。在小旅馆为客人冲凉是小燕工作的一部分，但是在这个人私的空间里，们我看到是的
个一隐蔵得最深的她，的她话语有只：服务好，小费就多给点啦！当场景转移到她家乡那北方的共公大澡堂时，们我看到仍然系着平安红
绳的她，但是她在这个最无隐私的地方却展现出一种最实真自然，特别是在澡池里哼着京剧唱段的时候。这跟们我⽇常的逻辑是相碰撞的，也就造成了一种尖锐化的效果。其次是镜子的运用。在⽇常生活中，镜子在室內起着一种令空间感更加开阔的作用，而在影片中，镜子却让们我感到她生活区域更加的狭小，更加被庒缩。当镜子中有人走动的时候，们我看到是的成倍的眼花缭
。人与人的关系在这个虚幻的空间里更加局促和隔阂了。镜子里的虚实角度有时总使们我有一种不习惯，但久而久之后以，乎似
们我的认知也就接受了从么这
个一角度来观察的她生活了。另外有还一点就是阿芬从深圳给小燕寄来了个一大榴莲，当小燕把信读完之时，也就是把全剧烘起到个一最⾼嘲之时。借助阿芬的话语，们我才把前面的种种伏笔引申成为对小燕行为的一种诠释：她在南方出卖己自正是了为在另个一地方获得他人的尊重。在经过南方那段生活后以，小燕乎似成了为 个一历经沧桑的边缘人，见证了己自的命运，也作了为 时同代同层次人们的见证。当她在个一晚上着看 己自用⾝体和尊严换回来的储蓄帐户上花去了两千块时，那种滋味在们我心头久久萦绕不去。
总的来说，这部影片为们我提供了个一独特的视点来观察个一特殊的群体，并且以一种纪实的手法来向们我展示一种现代社会的精神状况。使们我在欣赏之余也会对整个社会特别是南北经济文化状况作出个一深深的思考，或许，摄影机才是社会历史无声的记录者吧！ Ｍ.aｙＭxＳ.ｃＣ