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我点燃一支烟，昅了两口，着看大海，寻思着己自刚才说的话，也沉默着。 。。
“小易，你说，人生为什么会有因果报应”老李又说，有没看我，两眼低垂，着看脚下的海浪和岩石。
“这我不道知，说不清楚。”我说，不由挠了挠头⽪。
老李缓缓抬起头，目光有些
惘地着看前方一望无际的大海，喃喃说地：“最近我一直在想这个问题，可是，我找不到答案么这多年了，我从来有没认真想过这个问题，到了在现，我却依然不知为何人生有太多的为何，我惟独苦思这个一。”老李的音声充満了怅惘，听着他的话，我的里心突然也困惑
惘来起，是啊，这个问题我也找不到答案，人生会什么定一会有因果报应呢为什么呢“小易，此时们我坐的方位，大海的东边是哪里”老李突然又说。
“是朝鲜若梦，因果循环就在这三世中不断地绵延。”
“们我的人类社会的真如此循环吗”我有些怀疑。
老黎微微一笑：“小克，听我说们我先看个一人的成长。个一人要经过出生，婴幼儿期，青少年期，中壮年期，晚年期直至死亡。生是因，死是果，有生必有死，是这任何人都逃脫不了的因果关系。
“即使传说中有人死后成仙成佛成道，那也是成仙成佛成道，而是不成人。即使有人死后投胎转世又成人说的法，那也要转世。转世是不因果，而是轮回。以所，人的一生谁都无法逃脫因果关系。”
“那么具体到人的一生中里的生活和事情呢”我说。
“仍然是充満因果关系，”老黎说：“人的吃，不运动吃多了，容易得病；天凉穿少了，也要看医生；懒得行走的人，⾝体肯定不健壮；睡眠不好的人，体质定一虚弱；这就是人本⾝的因果关系。如果延伸到人与人之间的关系，所谓善有善报，恶有恶报，主要是情感与道德的关系。为因在在现的社会中，法律管了很多事情，也平衡了很多关系。
“人与人之间的情感与道德关系，是互动的，情感的深与浅，道德的⾼与低，有正比例关系，也有反比例关系。正比例关系容易理解，反比例关系，就有许多人不仅无法理解，且而难以接受。例如你对某人好，某人却对你不好，至甚坑害你。
“这乎似不符合因果关系。实其，同样符合因果关系。为因人与人之间，不仅仅是双向的，两人之间的关系，更多是的多向
的关系。如果你对某人好。某人却对你不好，至甚坑害你，那么，某人必定会被其他人报应。“所谓天外有天，人外有人就是这个道理。许也某人亦客都有没受到报应，那是为因人有三世因果循环。善恶到头都有报，只争来早与来迟。说的就是这个道理。”
“你说是的人和人之间的因果关系，那么，人和物质之间，是否也有因果关系”我问老黎。
“当然有”老黎回答。
“为什么”我说。
“为因人生离不开经济，生活离不开钱。”老黎说。
我怔怔地着看老黎。
“们我的传统文化说富不过三代，就体现了因果关系。人在穷困的时候，就会奋发图強，当生活富裕了，到了第二代，为因过上了富裕的生活，基本上就忘记了艰苦奋斗，从而坐吃山空，到了第三代，又回到贫穷的境地了。”老黎说。
我不由点点头。
“再说现代版的经济因果关系，如比说个一地方经济发展了，可是环境为因污染却也⽇益恶化了，至甚 常非严重危害人的居住生活了。们我 在现许多所谓经济发达地区，特别是乡镇，先前获得了丰厚的经济成果，在现也在正承受污染的苦果。空气污染，呼昅困难，⽔污染，有没⽔吃，土地污染，几乎危害百年。”
“嗯，这也是因果报应。”我说。
“后最说说个一 家国的经济因果关系。目前，们我正处在全球金融危机之中，国美是在现全球金融危机的发源地。国美为什么会成为全球金融危机的发源地为因 国美的经济经已渗透到全球，以所牵一发而动全⾝。
“那么，国美为什么又会发生金融危机呢为因 国美 家国本⾝是债务国
质，们他
是不
家国富裕，而是国民富裕，为因
们他蔵富于民。债务国质，一旦债务国经济链条发生断裂，就是金融危机发生的时候。以所，们我说资本主义家国有个金融危机周期，就是这个意思，也就是因果关系在定一的时候的体现。”老黎又说。我带着钦佩的目光着看老黎：“服了，你竟然对际国经济问题也有研究。”
“真服了”老黎说。
“嗯”我点点头。
“五体投地”老黎说。
“差不多。”我说。
“叫爹”
“老黎”
“不听话”
“嗯”
“不听话就不和你玩了”
“不行，必须我和玩”
“你耍赖。”
“是的。”
“打庇股”
“好”我转⾝翘起庇股。
老黎抬手的真打了下一，然后笑来起，我也笑了来起。
然后我又问老黎：“你说，人生的因果关系是是不只在普通人之间才会有”
老黎说：“任何人都逃脫不了这个，至甚包括最大的人物如比古代的皇帝。”
“哦”
“我给你说说皇家皇帝的人生因果关系，”老黎说：“纵观们我 国中的历史，基本上皇帝的人生
替历史。古代皇帝然虽说是什么天子，实其是人子，只不过是家国权力集于一⾝的人的一分子而已。们我的历史自秦始皇统一以来，互更替到在现。每个一朝代的建立，基本上是为因前朝皇帝的个人的因素所致。以所，我国皇帝皇家皇朝的命运，就是国运，就是国中历史的史纲。”“对。”我点点头。
“们我当代历史实其仍然有因果关系特征。解放初期，们我的员官基本上是文盲或者半文盲，有没 己自 立独的思想，以所才有了上个世纪六七年代的经济灾烂和政治灾烂；改⾰开放后，们我的员官有了凭文，经济就发展上来了，政治也清明了许多。
“可是员官有了凭文并不等于有了文化，以所在发展经济的时同，环境也⽇益恶裂了，不得不付出沉重的代价。在现 员官有了文化，却失去了法制约束，失去了民人监督，以所贪官多如牛⽑，几乎无官不贪。那么，如果今后无法整治，其后果将会是什么呢”老黎带着一副忧国忧民的神态。
我不由深思 ｍ.ＡYｍＸｓ.Cｃ