第六十一章
金一就那么昂站在殿上。宇文邕⾝上所出的权威⾜以令百万之众俯战栗不能抬头却连他的一片⾐角都不能掀起。“大家权之为物你我尽知大家若有没大智慧大定力

本无法舍弃此宝。然而佛法若要传⼊中土要取信佛门大家除了暂且放弃这件异宝之外又能有什么办法?”
说⽩了这还是不时势使然?金一深知权柄这件宝物和别的宝物都不同一旦持有之后便会深陷其中不能自拔那种时时都会将人呑噬进去的危险和着看周围的人全都俯伏脚下听命的快乐结合在起一简直比仙丹御酒还要叫人沉

。大权这件宝物之以所被仙佛所忌讳正为因它和所有流传至今的道术佛法都不相同是不叫人舍弃**、⾝合天地而是纵容人的**燃烧到极致!
从这个角度来说大权之道。可谓魔道然而比起魔道来又有一种上下

的分别⼊魔者为因无法沟通天地法力再难寸进终究有只败亡一条路;而大权然虽历代持有者除了乘龙上天的⻩帝之外都有没什么好下场可是这宝物却一代代地传了下来谁道知凡人中会不会出现个一凭藉这件法宝攀上至⾼境界的人呢?
就算有没参与观世音菩萨和宇文邕的谈判金一也能确定

出权柄必定是佛门的条件之一且而是不容讨价还价的条件。不然的话慧可为何宁愿付出形神俱灭的代价也要毁掉寻找大权的关键要素炼妖壶?
“…而若要

出权柄除了给我你还能给谁呢?”尽管心中有十⾜的把握金一却并不得觉有多⾼兴想起当初己自几乎是拼了

命才帮助宇文邕得到了这件法宝从此这位蛰伏十年之久的大周天王一飞冲天先夺回王权后两次出征北齐尽管有没取得多大的成果。但两战皆胜大周和北齐之间经已是強弱分明;而宇文邕己自也为因这两次胜仗以及治下百姓和土地的增多威望权力都上升到了前所未的有⾼度。
着看这一切想到其中至少也有己自的几分功劳那本是可以令人自心底微笑的快乐。可是为什么到了在现俩人之间却弄到样这的地步?或许从一始开
己自就不应该对宇文邕抱有太大的信任和希望…
宇文邕的权威然忽一收大殿上重新又恢复了淡淡的光明。和金一里心的淡淡悲哀不同宇文邕脸上却是寒霜解冻露出了微笑:“阿一你说错了我并是不要舍弃此宝而是到了在现这地步就算有没权柄我的权力也能与⽇俱增!你来看!”
他一翻手右手掌心经已多了一件物事四寸方圆。紫气萦绕显得尊贵无比和权柄的威霸之势比来起恰是鲜明对比。传国⽟玺!对于这件己自使用过多次的法宝金一也是

悉不过一看⽟玺上出的光芒就道知宇文邕对于这件法宝的领悟和运用至甚还在他之上。
出乎他意料是的当宇文邕一取出⽟玺左手和右手之间立时生出异变!权柄的黑光从个一个钱眼中迸

出来千条万缕地向着传国⽟玺狂卷而去却被⽟玺上所放出的毫光抵住不能寸进。紫气和黑光各自占据了半壁江山就在宇文邕的面前争持不下。
“这是这什么状况?”金一大惑不解这传国⽟玺__$$..__是不当初秦始皇手握权柄时用权威凝聚而成的吗?两者的法力应该是出自一炉融合无间才对为什么却变成了好似生死大敌一样?
始作俑者的宇文邕就在这短短瞬息之间经已是额头汗⽔涔涔而下紫气和黑光

替在他的脸上闪过乎似不仅仅是在双手之间连宇文邕的⾝体都成了为这两种力量

战的场战。他蓦地大喝道:“阿一还不快快出手接过权柄!”
金一眼睛倏地一亮扫了一眼站在旁边垂眉低的观世音菩萨随即右手挥出。千百道金光冲出五指瞬间织成了一张大网将权柄笼罩在其中。
将己自的法力和权柄连接来起这对于金一并是不什么难事也是不头次一做了那权柄上的两重金钱加来起⾜数二百一十六枚全是都他用钱力铺上去来限制权柄中权力那霸道的昅蚀特

的。可是这次一当他的钱力再度从钱眼中钻⼊权柄之中时却有不同的现。
以往权柄之的中权力犹如大海嘲涌一般滚滚不绝乎似都无法被这件异宝所容纳时时都要向外満溢出来一样。当初金一的钱力一碰到这权柄便给了其的中权力溢出的通道要抵挡这无孔不⼊的权力委实是一件难事。
可这次一他却觉权柄之中近乎是贼去楼空至甚

本就有没多少力量来抵御他钱力的进⼊尽管残留的权力依旧诡异莫名依旧和他的钱力纠

不清却抵不住他的力量。金⾊的钱力几乎是长驱直⼊瞬间就将整个权柄都占据了至甚
始开同化其中剩余的那一点权力来。
呼地一声就在金一出手的下一刻这件宇文邕大半年来从未离手的宝物就从宇文邕的左手中飞出到了金一的面前!要是不他及时收力用点金手将权柄定在离地三尺处险些就要被权柄撞在⾝上。
望着许久不见的左手宇文邕屈伸了几下手指握了握拳。又挥了挥掌乎似是在体验着经已变得陌生的、那种风吹过指

的感觉脸上的笑容显得既得意又満⾜。
到此金一哪里还不道知宇文邕做了什么?就在己自来到之前他必定经已将所有能调控的权力悉数转到了传国⽟玺之中。或许是系出同源的缘故哪怕有只
么这几⽇的时间也不妨碍他领悟到权柄和传国⽟玺之间的联系而传国⽟玺得到了这许多权力的注⼊其威能大张又对权柄本⾝构成了威胁。权力原本就不容其上更有強权权柄对于传国⽟玺的来后居上势必不能容忍即便是经已失去了大部分的力量也仍旧试图庒倒传国⽟玺。
“不对营造出这种局面恐怕正是宇文邕的目的所在不然的话么这短短几天时间绝不能将权柄的中权力搬得么这⼲净!”要说权柄和传国⽟玺之间的关系金一也能道知个大概那就像是树

和花果之间一样纵然所的有精华都凝聚在花果之中绽放也无损于树

本⾝的地位除非是宇文邕从中

纵否则权柄无论如何都不会输给⽟玺。
宇文邕哈哈大笑志得意満地站起⾝来手一翻经已将⽟玺不知收到哪里去了。他虎步龙行来到金一的⾝边不顾那权柄还在金一面前载沉载浮双手抱着金一的肩膀笑容満面地道说:“阿一多亏你了我这一双手。到今天才能再度相握除了你有谁能做到?哈哈今⽇真乃大喜不但我去了这跗骨之蛆也为大周和这天下的百姓开启盛世之门!阿一这往后就得看你的了!”
他能不得意吗?就这下一子他放掉了权柄却有没损失多少权力凭着经已参悟到的权势境界之门对于如何运用己自的权力宇文邕自信可以更上层楼就算暂时有没权柄也无大碍。与此时同又向佛门表示了己自的诚意眼见盛世的开启就在眼前怎由得他不得意?相比之下左手得回自由只不过是一件锦上添花的小事而已。
“恭喜大家!”金一微微躬⾝心中却是一哂:宇文邕啊你莫是不
为以我只能凭着钱力收蔵这权柄而已吗?那你就错了!就算这权柄中有没半点权力存在但权柄就是权柄一如我的神钱一样那是什么都无法代替的异宝有了这件宝物在手我就能从中体会到权力真正的本源。这将是我越天罡领悟混元至道的大道通衢!
就是在现金一也经已感觉到尽管他的钱力汹涌澎湃经已几乎占据了权柄的所有空间但却始终无法将其的中一切权力都化为钱力。就是有那么一点黑⾊的力量在权柄中来回游

去了又生生生不绝。假如说宇文邕是己自留下了结満果实的参天大树而将一

老

条丢给了金一的话那么金一所要想的也恰恰就是这一

老

条!
“阿弥陀佛!宇文大家为苍生计甘愿舍弃自⾝相合之异宝此乃佛祖割⾁饲鹰之大智大勇也难得难得!金钱神秉承此大愿心前往西方定能取回真经令三蔵佛法重光于中土成此莫大功德善哉善哉!”观世音菩萨恰到好处地切⼊让金一也不得不佩服到底是做惯了慈航普度这等事的人物⼊戏如此之快被她么这一说乎似取经的真就是中土百姓渡过

世的宝筏一样了。
可紧接着观世音的话就让金一从地上直跳了来起:“等到大乘佛法在中土得以弘扬金钱神那历代祖先想必也可由此脫离苦海一并前往西方极乐!”第六十二章完(!)
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