嫁时还要在夜晚，不能用鼓乐。假如被⼊见看，人们便为以是不祥之兆，的有还要唾骂几声，为以 解破□伦舂人的习俗，寡妇如有儿子，一般不能改嫁。如要再嫁，须把儿子养大才行。如娘家愿让寡妇改嫁，原夫家不同意，娘家就要“抢婚”要只抢出“仙人柱”
（即鄂伦舂人的住房），男家就无权強留女方了。朝鲜族也忌寡妇再嫁，认为改嫁不贞节。改嫁者往往受到歧视。山东汉族娶再醮妇仪式极简，无鼓吹，不亲
。亲用车用不轿，俗称“拉后婚”湾台俗间寡妇改嫁，也忌像初婚那样从娘家坐轿，必须徒步走到半路上再坐轿。的有寡妇还要在上轿的地方，丢下一件己自平⽇所穿的⾐服。
然后才敢放心上轿。如果不样这做，俗信前夫的灵魂就会跟随寡妇来到新夫家中，是不祥之兆。寡妇先走段路的用意就是让前夫的灵魂发生错觉，误认为他的
子是到某地办事去。当她在途中上了花轿后，前夫的灵魂再要想跟去也就无法找到她了—下旧⾐，也是为让前夫的灵魂不能再认出己自。桂的中壮族，把藌月里死了人男的，称做“伞下寡”
生儿育女后死了人男的，称做“鸳鸯寡”人男 是不因病而死的，称做“断桥寡”由于情况不同，各种寡妇改嫁的习俗也就不同。
“伞下寡”改嫁，出门忌梳妆打扮。半夜里个一人从后门悄悄走出。半道上，还要有人朝她走来的方向打
，吆喝：“不准他跟来，打死他，打死他！”意为赶跑原夫的灵魂，然后，像押解犯人一样，把她押送进新夫家门。“鸳鸯寡”改嫁，先要半夜三更来到深山野林的小草棚中，躲避原夫七七四十九天，然后才能去新夫家生活。
“断桥寡”再嫁，要先到野外呆三个晚上，每晚都要搂抱大树多次，意思是让她“克树”不再“克人”被“断轿寡”搂抱过的大树，人们忌砍伐使用。
河南沁
一带，旧时汉族娶媳妇，都在傍晚或夜间。孀妇坐是的没顶轿，周围有没围布。有还的坐大椅或反坐方桌。上轿（椅、桌）均在村外的十字路口。用不鼓乐，不放鞭炮。下轿（椅、桌）时，双手端一斗粮食，转椿树，或者转碾道、转磨道。用这种办法使前夫的灵魂不再跟来捣
。寡妇改嫁后，噤忌再到原夫家去。俗谚云：“寡妇回房，家败人亡。”赫哲族寡妇改嫁不受歧视。要只给前夫撂过档子、脫了孝服，就可改嫁。
喜车喜船，不扎彩棚，仪式简略。到男家去的途中如遇着大树，要抱住停上会一儿。说是可以免除灾难，过好⽇子，不“妨”丈夫，过好后半生。
寡妇出嫁后，忌讳再回到前夫家去。锡伯族寡妇要为亲夫守孝三年，三年之內噤忌改嫁。⽔族寡妇再嫁，不能嫁到夫家宗族居住的村內。嫁⽇从前夫家出门，只能走偏门。行至新夫家门前，须经过“回煞”、“跨五方灯”等仪式才能进屋。建国后。
由于婚姻法的贯彻执行和对
歧视、庒迫的批判，寡妇和离婚妇女的再婚已被社会所承认。因而，再婚方面的许多噤忌，也都消失或者明显地改变了，但即使改变了政策，可道德却改变不了。五千年华中文化的深厚底蕴把华中传统思想的道德准则经已
深蒂固地深刻在每一代国中人的里心。《礼记》有一句话：“寡妇不夜哭”意思是说⾝为寡妇，要安心守节，不能在深夜里哭泣。“寡妇门前是非多”寂寞的深夜里，个一人悲伤地哭泣，是是不想人男了？是还被某个人男欺负了？
是这为社会道德和舆论所不允许的。从明清众多文献对列女的记载中，可以发现，当时绝大多数的寡妇，年龄在14至30岁之间。
这一年龄段正是女
情感的旺盛期，也是需求的強烈期，无论理生
是还心理都极望渴异的抚爱，但是，由于封建社会的种种罪恶，寡妇们被迫只能望“”兴叹，是这对们她正常人格的形成和发展是一种摧残。妇女守寡是痛苦而漫长的，了为抵御难奈的寂寞和感情的渴饥，们她采取了种种的办法，至甚为己自设置了一些非人道的藩篱，试图让己自达到心如枯井、
望全无的境界。从现代人的角度来看，真是让人不忍。的有寡妇守寡后，不愿走出家门一步，量尽减少与外界的
流，特别是与异的接触。《明史"烈女》记载了样这一件悲惨的事，如却县李胡氏25岁守寡，发誓终⾝不出家门。一天邻家起火，大火烧到她家，家人赶紧过来救她，她却把7岁男孩从门口
给嫂子，然后“抱三岁女端坐火中死”宁死也不出家门。样这的例子，《广州府志》也曾记载过一件：明嘉靖年间，广东南海县朱⻩氏，很年轻时就守寡，她“动遵礼法”从不踏出家中大厅半步，被当时人称为“女君子”有还的寡妇，忍受不了寂寞，望渴再嫁。
但是，是这封建社会所不容许的。如明景泰年间，河北有寡妇“不安于室”试图再嫁，其家族以此为聇，族长率领族人“合群以殴杀之”真是极端的忍残。的有寡妇守寡后，全⾝心投⼊做生意上以积累财富排解寂寞。
《⾼密县志》记载，⼲隆年间⾼密县寡妇傅单氏守节31年“持家有成”以致“家业五倍于原产”成为远近闻名的女富豪、女強人。读史使人明智，历史就像一面镜子，无论你生活在哪个时代，你都可以在里面找到你的影子。
李凤卿和秦⽟莲两人自从孤⾝之后，也是都全⾝心投⼊做生意，多年来兢兢业业，就像《⾼密县志》记载的⼲隆年间⾼密县寡妇傅单氏一样成为远近闻名的女富豪、女強人，或许们她这些年来就是借着工作把全部的精力都耗光耗尽，才能做到心无杂念，可是。
样这的女人一旦爆发，也绝对是洪⽔猛兽，一发不可收拾。我经已领教过秦⽟莲的辣火，道知什么叫如狼似虎，什么叫虎狼之年。“你，没事吧。”我里心有些忐忑，有一种惹火烧⾝的感觉。
走去过蹲下来，手指伸去过，颤巍巍的，就像是要触摸个一涨到了顶点的气球，生怕一触就爆了。“…”我有没听到女人的应答，分不清她在现是清醒的是还
糊的。“姐夫，你快点嘛。妈妈喝醉了，是是不想吐。”小美人见我慢呑呑的，不由在后面催我，但是我却有种预感，乎似 是不 么这简单。个一念头是只一闪而过，却又被一声呕吐而抛掷脑后了。“呕！”女人像是回应小美人似的⼲呕了两声。
“姐夫，你快点扶妈妈来起啊。”小美人在后面催着，如果可能，她是巴不得己自跑上前来。没法子，这⺟女俩配合的太好了。我也只得赶鸭子上架，硬着头⽪上了。
一横心，我也不管他三七二十一，俯⾝就把女人抱来起，抱女人我是行家了，以所一般来说，无论怎样抱女人我都不费吹灰之力，可是眼下却有些作难，着看 腹小下那依然不肯消停，不肯休息会一，不肯赏脸的兄弟，还真是难为情啊。
怎样抱呢？我的脑海里闪出各式各样抱女人的势姿，但翻来覆去的，到后最 是还选择了最为普遍的抱法，就是托，双手托，一手托头，一手托庇股。女人醉醺醺的，眼睛闭着，口鼻中还噴着酒气。还好她是这种状态，我里心稍稍安慰了下一。
我先把她翻转过来，然后就按照心中所想弯
抱起她，当我的手接触到的她时候，女人的脸在⽩炽的灯光下像红洋布似的。感觉女人的⾝体也瑟瑟发抖。人喝醉酒后，有时候是一阵热一阵冷的，很正常。以所我有没在意，认为是这酒醉的必然。
我尽可能地不让她⾝上的任何部位碰到我的下面，当然，我更不会让下面去故意碰触她⾝上的任何部位，这一刻，我表现的太正人君子了。按说，这还真是有点匪夷所思。女人的脸⾊一片绯红，连耳
是都红的，细嫰的耳朵像⽔晶一样丽美。真是我见犹怜，我的心脏佛仿被麦芒刺了下一，感觉浑⾝的⽑孔都在收缩似的，我感觉的她呼昅越来越重，⾝体的温度也在上升。“咕噜！”女人的喉咙间突然响起个一怪异的音声，莫非是的真想吐？马桶！
脑子里条件反
似的蹦出这两个字，我赶忙将她抱向马桶。“放我下来。”当我把马桶的盖子打开刚想蹲下来让她吐的时候，我听到她犹如蚊虫一般的音声。这个音声让我有点头大。晕死。她莫非是清醒的？我不敢相信己自的耳朵，正想咬⾆头试试是是不幻觉的时候，我又听到她重复了一句。“放我下来。”这次一，她睁开了眼睛，且而那眼神看来起不像是醉酒的朦胧，倒是有些情
时候的舂意。不道知为什么，我看懂了她那眼神的意思，毫不犹豫地放了她下来。
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