第593章 这浮雕看来
⺟亲说这话的时候,特意把“公公”二字换成了“你曾祖⽗”为因她很清楚我对曾祖⽗他老人家的崇拜和尊敬。
她样这说的话,我要还同她抬杠,针对的对象就是不她,而是曾祖⽗大人了,我对此心知肚明,对她此时的解释说明保持了沉默,而⺟亲见状随即摊开双臂,分别指向了向着两侧延伸的石壁浮雕。
“两边的这些浮雕展示是的
定一历史时期上,智慧种群和生命种群各自的发展和衍变状况,你看看吧…”
完说,转⾝走向跪坐在右侧石壁对面的夏姜,在夏姜⾝边同样跪坐了下来,拦住夏姜的肩膀嘀嘀咕咕的同夏姜

流了来起,出于警惕和好奇,我凭借着红莲过人的听力刻意留意了下一。
但却发现,⺟亲和夏姜之间

流所用的语言居然是夏姜最初所说的那种古代汉语,那语言无论发音和语法同现代汉语差距太大,如此一来,我就算听到了们她之间的窃窃私语,也弄不明⽩们她的具体

谈內容。
确认⺟亲短时间內不会再同我

流什么后,我随即依照的她指示查看起了大厅两侧的浮雕…建造这里工匠和设计师们在我看来,颇有点现代至甚于后现代的艺术意识形态。
并未拘泥于建筑材料自⾝的大小和面积,而是以正中四方浮雕为正面中心,在无区域分割的情况下常非自然的就将浮雕內容朝两侧延伸了开来。
至甚于可以样这说,整座大厅內的全部浮雕构成了个一
大巨的浮雕群落。从左侧摘取“智慧果实”的男

形象为起点,⺟亲所说的“智慧种群”的发展概况随着左侧浮雕的延伸而得到了体现。
左侧一面的浮雕中,最初的浮雕的中人形男女五官模糊给人一种呆滞和⿇木的感觉,始开的几个部分中,表现了这些人类在山脉,森林中四处游

,采集各种果实的场景。
接着浮雕中出现了火焰的造型,一男一女跪蹲在火焰两旁彼此伸手对立,像好是了为庆祝们他共同引燃了面前的篝火,而这一男一女相比于之前浮雕的中那些人形男女而言,其面目则显得清晰了许多。
雕刻者乎似是打算运用这种手法以表现这些人在正越来越聪明,在接下来的浮雕中,依次又出现了人们打磨石器,制作工具,

制兽⽪等等的场景,充分体现了人类在正通过劳动不断的累积各种知识,创造各种工具和物品的成长过程。
而左侧后最的浮雕则出现之前全部浮雕的总和,在这后最的浮雕中出现了一座简易的草房,个一女

形象⾝着兽⽪服装牵着个一未成年的小孩子站在草房门前,两名同样⾝着兽⽪服装的男子在正向她挥手告别。
其中一名男子乎似颇为年长,为因雕刻者刻意为他雕刻出了浓密的胡须,扛着类似锄头般的农具。
而年轻的男子手中持的有则是一副弓箭。依照我的理解,这浮雕表现的应该是个一家庭的⽇常生活场景。年长男子乎似是⽗亲,正要离家从事农业耕作,携带弓箭的可能是他的儿子。
那幅弓箭明⽩无误说的明了他是要去狩猎。草房前的女

或者是⺟亲,也有可能是年轻男子的

子,小孩子则应该是这个家庭中年纪最小的成员,而作为背景的草房四周,还出现了圈养的动物以及围栏,放置在门侧的陶器。
表现出了这个家庭生活状况的某种富⾜…看完了左侧的浮雕,我接着回头返回到了正的中接着又始开观看右侧“生命种群”的部分。
右侧浮雕的最初部分同左侧浮雕的始开阶段乎似
有没太大的区别,同样是模糊的人形石刻,不过这些人形石刻的行为并非游

,采集。
几乎是都⾚⾝裸体的在同各种野兽搏斗厮杀…雕刻的野兽中有些是我能辨认的如今依旧存在的大型猛兽,如比猛虎,豹子之类的,但有相当部分,则是我

本不认识的奇异动物。
而接下来的浮雕石刻中则出现了在我看来极为诡异的场景画面,一始开我为以是舂宮图,为因这部分人形浮雕的姿态动作很像是在正


爱做…但接着我意识到了这些石刻同正常舂宮图案的不同之处!
为因这些看似舂宮的浮雕石刻中,无论男女,原本正常人类的外形在正发生着逐渐的变化,再仔细观察,我惊骇的发觉与其说画面的中男女在正


爱做,倒如不说们他
爱做的时同。
在在狂疯的试图杀死己自的目标对象…彼此⾁体


的时同,双手是不掐住对方脖颈,就是在正用力撕扯着对方的⾝体要害,如比心脏,头部,最令我无法忍受是的,接下来的浮雕中出现了各种祭祀类型的场景。
之后的浮雕中,各种祭祀或者说神秘场景不断出现,场面越来越大也越发⾎腥,在浮雕中,各种不同的生物被杀屠,那些人类形象在呑噬动物的时同,也在相互撕咬啃食,而除此之外就是各种各样的


体位。
随着浮雕场景的延伸,原本的人类形象也在逐步变化。当这部分画面告一段落的时同,浮雕中经已再也看不到个一完整的正常人类形象了。取而代之的,则是各种奇形怪状的魔怪样子。
当然这其中也有少量的浮雕形象接近常人,但在⾝体细节方面却有着与普通人完全不同的表现。除此之外,我还见看了类似左侧火焰状的生命形体。
但很显然,那并是不左侧浮雕的中火焰,雕刻者要想表现的应该是类似魂魄或者⾎魅那样的存在,这些画面让我不自觉联想起了之前在丘陵石屋中剥离泥土后看到的那些妖魔吃人的恐怖壁画。
对这部分浮雕,我想不过多观察,即便从⺟亲和夏姜⾝边经过也有没任何的停留,而是直接来到了右侧浮雕的后最一幅!看到后最浮雕的画面后,我又吃了一惊!为因在这右侧最终的浮雕內,乎似再次出现了人类的形象。
但经我再三确认,终于确认了其与普通人类的差异…这浮雕中仅有两个造型,位于下方的形象类似女

,为因雕刻者雕刻出了女

的理生特征。
不过这女

的背后却长出了一对如同天使般的羽翅,头部前额雕刻出了两支山羊角,女

⾝体舒展,侧着⾝子呈半弧形朝上延伸。上方的相对的则是男

形象,其⾝体姿态同下方女

相对应,背后也有一对翅膀。
但那翅膀的式样却是同蝙蝠一样的⾁翅,最关键是的,男

头部的背后雕刻了类似宗教圣光一般的光环围绕,看到这副浮雕,我有些

糊了,在我看来,这浮雕的中人物形象颠覆了我以往正常的惯

思维!
在西方宗教绘画中,羽翅配光环以表现圣洁的天使是一贯模式,⾁翅配山羊角则一般泛指恶魔,这浮雕在我看来,明显搭配错误了…不过当我在正纠结疑惑时,⺟亲不知何时再次来到了我的⾝侧,且而很显然,她猜到了我此刻在正思考的问题。
“…这浮雕的內容你着看别扭很正常!不过我想提醒你是的,这大厅开凿的时间比之世界上几乎所的有宗教神话出现的时间都更为久远!”“你的意思是,相比各地宗教神话的中记录,这些浮雕內容才是正确的?”
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