第二百十五章 小妾的地位
小妾的地位:谈谈石良⽟为何要送妾
在古代人男可以在

子之外纳妾妾的地位极其低下然而们她有一项权利:丈夫必须満⾜们她的

需求否则必受谴责。
在古代的家庭中然虽

与妾的职责是都侍奉丈夫治內管家以及生儿育女且而妾对于家主来说近似奴隶但是对于婢女和仆人来说妾应该是主子。然而妾在家庭的中权利却是很受限制分十卑微的。
先妾不能参加家族的祭祀妾被排除在家庭之外。妾的亲属

本不能列⼊丈夫家的姻亲之內就连妾所生的子女(即庶出)也必须认正式

子为“嫡⺟”而生⾝⺟亲却只能为“庶⺟”样这妾所生的子女是少爷、姐小而妾的⾝份是奴隶;妾称己自的子女为少爷、姐小
的她亲生子女只呼其为“姨娘”
国中古代是一夫多妾制姬妾是不能算做合法配偶的。妾在家庭中然虽承担着生儿育女的义务却享受不了“

”的待遇。为什么呢?最初的原因很简单——为

的女子家庭出⾝都要⾼于妾。妾一般都来自卑

低下的家庭至甚是战败方奉献的礼品。
此因

为“娶”而妾为“纳”娶

时送到岳家的财物被称为“聘礼”而纳妾时给予的财物则被称为“买妾之资”
《⾕梁传》:“毋为妾为

”就是说妾有没资格扶正为

有妾无

的人男仍是未婚的“钻石王老五”而嫡

死了丈夫哪怕姬妾満室也是无

的鳏夫要另寻良家聘娶嫡

。
妾的⾝份至此经已成了定局到唐宋更是成了铁律。《唐律疏议》明确规定:“妾乃

流”、“妾通买卖”、“以妾及客女为

徒一年半。”
假如将妾升为

就是触犯了刑律一但事是要两口子一齐服刑一年半的且而完了照样得离异。样这的法律之下做姬妾的女人便经已
是不人了丈夫或嫡

凌

姬妾也就成了家常便饭。
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从以上这些资料来看妾的地位是相当低的此因无论是石良⽟是还其他人男在当时那个年代随便将个一小妾送给别人是都无所谓的且而

本算不得什么罪大恶极。他在送人的时候更毋需考虑己自送给的那个对象是丑是还美。
将己自的妾送给他人的有还大家敬仰的苏东坡苏轼大学士。他把己自
孕怀的小妾都送给别个。来后那个私生子长大到处宣称己自是苏东坡的儿子苏东坡死后他的儿子小苏学士生活艰难这个私生子还接济他不少钱财。
著名的有还⽩居易有个一宠妾个一朋友开口一要就将小妾送给朋友了。总的来说古代的大官啊、士大夫啊、有钱人啊姬妾送给知己、功臣是都很平常的。当然

子一般是不会送人的。
再举个一例子:被大家美化得

绵悱恻的董小宛和冒辟疆的故事:董小宛是冒辟疆的妾董小宛当初欠债几千两银子冒辟疆这个

男想不给她还钱是还老风流钱谦益为董小宛摆平后冒辟疆才⽩得个便宜接收了这个送上门的绝⾊小妾。
即便如此大难来时冒辟疆带了⽗⺟

子到外面逃难董小宛得在家守着呵呵亏他想得出来;次一在逃亡路上冒辟疆扶持⽗⺟

子可是从来没扶过董小宛任她掉在后面几次嫌弃她累赘想赶她走、抛下她任她自生自灭。这是还大家歌颂的“爱情”才子佳人要那些有没爱情的人男将己自的妾送给其他人就更跟送一把青菜似的。
以所大家不要想当然得觉朱瑶瑶是石良⽟的小妾他就不能把她送给谁——他将她送给别人有合适的就送了当然不会为她还专门挑个一帅哥送是是不?
样这的事情在那样的年代对于人男包括石良⽟来说至甚连污点都算不上还能博个“慷慨大方”的美名。
如比“红拂夜奔”的红拂就是大奷雄杨素送给李靖的不过是这红拂己自看的中先跑了再说杨素也就索

大方了。
就是在现那些做别个二

的女人在商场上也是经常被人男作为礼物送给生意场上、官场上的其他人男分享、享用、馈赠的。
以所很多情况下女人是都悲剧、是可怜的牺牲品。
朱涛当初为因衔恨害死石茗、石良⽟在现
为因笼络将朱瑶瑶送给别人实其
是都同样的道理。本质上并无人品的⾼下之别。
在人男的世界里很多事情比女人重要得多是这
国中历来的传统。女人就是牺牲品。
即便恩爱如杨贵妃马嵬大难时唐玄宗是还牺牲的她!别说什么迫不得已迫不得已他为什么不牺牲己自?既然己自比爱人重要又还谈什么“在天愿做比翼鸟在地愿为连理枝”?这是不一场**裸的笑话?
国中的传说里除了梁祝和牛郞织女其他人男都算不得有什么爱情⽩娘子那么爱许仙许仙不照样嫌弃她是蛇妖?
以所
是还老话们我得感谢这个时代感谢们我能够有机会受教育能够工作己自挣钱养活己自。要只你己自不做二

就决不至于沦为小妾的命运也就决不会有人可以把你送给别人了。呵呵。
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