卷三百五十六·夜叉一
哥舒翰 章仇兼琼 杨慎矜 江南吴生 朱岘女 杜万 韦自东 马燧
哥舒翰
哥舒翰少时,有志气,长安

游豪侠,宅新书(陈校本书作昌。)坊。有爱妾,曰裴六娘者,容范旷代,宅于崇仁,舒翰常悦之。居无何,舒翰有故,游近畿,数月方回。及至,妾已病死,舒翰甚悼之。既而⽇暮,因宿其舍。尚未葬,殡于堂奥,既无他室,舒翰曰:平生之爱,存没何间?独宿繐帐中。夜半后,庭月皓然,舒翰悲叹不寐。忽见门屏间有一物,倾首而窥。进退逡巡。⼊庭中,乃夜叉也。长丈许,著豹⽪裩,锯牙披发。更有三鬼相继进,及拽朱索,舞于月下。相与言曰:

上贵人奈何?又曰:寝矣。便升阶,⼊殡所拆发。舁榇于月中,破而取其尸,糜割肢体,环坐共食之。⾎流于庭,⾐物藉狼。舒翰恐怖,且痛之,自分曰:向叫我作贵人,我今击之,必无苦。遂潜取帐外竿,忽于暗中掷出,大叫击鬼。鬼大骇走,舒翰乘势逐之西北隅,逾垣而去。有一鬼后最,不得上,舒翰击中流⾎,乃得去。家人闻变

,来起救之,舒翰具道其事。将收余骸,及至堂,殡所俨然如故,而啖处亦无所见。舒翰恍忽,为以梦中,验其墙有⾎,其上有迹,竟不知其然。后数年,舒翰显达。(出《通幽录》)
章仇兼琼
章仇兼琼镇蜀⽇,佛寺设大会。百戏在庭,有十岁童儿舞于竿杪,忽有一物,状如鵰鹗,掠之而去。群众大骇,因罢乐。后数⽇,其⽗⺟见在⾼塔之上,梯而取之,而神形如痴。久之方语云,见如壁画飞天夜叉者,将⼊塔中,⽇饲里实饮食之味,亦不知其所自。旬⽇,方精神如初。(出《尚书故实》)
杨慎矜
开元中,杨慎矜为御史中丞。一⽇,将⼊朝,家童开其外门,既启锁,其门噤不可解。慎矜且惊且异。洎天将晚,其导从吏自外见慎矜门有夜叉,长丈余,状极异,立于宇下,以左右手噤其门。火吻电眸,盼(盼原作不,据明抄本改。)顾左右。从吏见之,俱惊栗四去。久而衢中舆马人物稍多,其夜叉方南向而去,行者见之,咸辟易仆地。慎矜闻其事,惧甚。后月余,遂为李林甫所诬,弟兄皆诛死。(出《宣室志》)
江南吴生
有吴生者,江南人。尝游会稽,娶一刘氏为卒。后数年,吴生宰县于雁门郡,与刘氏偕之官。刘氏初以柔婉闻,凡数年。其后忽旷烈自恃不可噤,往往有逆意者,即发怒。殴其婢仆,或啮其肌⾎且甚,而怒不可解。吴生始知刘氏悍戾,心稍外之。尝一⽇,吴与雁门部将数辈,猎于野,获狐兔甚多,致庖舍下。明⽇,吴生出,刘氏即潜⼊庖舍,取狐兔生啖之。且尽,吴生归,因诘狐兔所在,而刘氏俯然不语。吴生怒,讯其婢,婢曰:刘氏食之尽矣。生始疑刘氏为他怪。旬余,有县吏,以一鹿献,吴生命致于庭。已而吴生始言将远适,既出门,即匿⾝潜伺之。见刘氏散发袒肱,目眦尽裂,状貌顿异,立庭中,左手执鹿,右手拔其脾而食之。吴生大惧,仆地不能起。久之,乃召吏卒十数辈,持兵仗而⼊。刘氏见吴生来,尽去襦袖,

然立庭,乃夜一叉耳。目若电光,齿如戟刃,筋骨盘蹙,⾝尽青⾊,吏卒俱战栗不敢近。而夜叉四顾,若有所惧。仅食顷,忽东向而走,其势甚疾。竟如不所在。(出《宣室志》)
朱岘女
武陵郡有浮屠祠,其⾼数百寻。下瞰大江,每江⽔泛扬,则浮屠势若摇动,故里人不敢登其上者。有贾人朱岘,家极赡,有一女,无何失所在。其家寻之,仅旬余,莫穷其适。一⽇,天雨霁,郡民望见浮屠之颠,若有人立者,隐然纹缬⾐,郡民且为以他怪。岘闻之,即往观焉。望其⾐装,甚类其女,即命人登其上而取之。果见女也,岘惊讯其事,女曰:某向者独处,有夜叉长丈余,甚诡异,自屋上跃而下,⼊某之室,谓某曰:"无惧我也。"即揽⾐驰去,至浮屠上。既而兀兀然,若甚醉者。凡数⽇,方稍寤,因惧且甚。其夜叉率以将晓则下浮屠,行里中,取食饮某。一⽇,夜叉方去,某下视之,见其行里中,会遇一⽩⾐,夜叉见,辟易退远百步,不敢窃视。及暮归。某因诘之:何为惧⽩⾐者乎?夜叉曰:"向者⽩⾐,自小不食太牢。故我不得近也。"某问何故,夜叉曰:"牛者以所耕田畴,为生人之本。人不食其⾁,则上帝祐之。故我不得而近也。"某默念曰:吾人也,去⽗⺟,与异类为伍,可不悲乎?"明⽇,夜叉去而祝曰:"某愿不以太牢为食。"凡三祝。其夜叉忽自郡中来,至浮屠下,望某而语曰:"何为有异志而弃我乎?使我终不得近子矣。从此别去。"词毕,即东向走,而竟不知其所往。某喜甚,由浮屠中得以归。(出《宣室志》)
杜万
杜万员外,其兄为岭南县尉,将至任,

遇毒瘴,数⽇卒。时盛夏,无殡敛。权以苇席裹束,瘗于绝岩之侧。某到官,拘于吏事,不复重殓。及北归,方至岩所,

收

骸骨。及观坎⽳,但苇尚存。某叹其至深而为所取,悲感久之。会上岩有一径,某试寻。行百余步,至石窟中,其

裸露,容貌狰狞,不可复识。怀中抱一子,子旁亦有一子,状类罗刹。极呼方寤,妇人口不能言,以手画地,书云:我顷重生,为夜叉所得。今此二子,即我所生。书之悲涕。顷之,亦能言,谓云:君急去,夜叉倘至,必当杀君。某问:汝能去否?曰:能去。便起抱小儿,随某至船所。便发,夜叉寻抱大儿至岸,望船呼叫,以儿相示。船行既远,乃擘其儿作数十片,方去。妇人手中之子,状如罗刹,解人语。大历中,⺟子并存。(出《广异记》)
韦自东
贞元中,有韦自东者,义烈之士也。尝游太⽩山,栖止段将军庄,段亦素知其壮勇者。一⽇,与自东眺望山⾕,见一径甚微,若旧有行迹。自东问主人曰:此何诣也?段将军曰:昔有二僧,居此山顶,殿宇宏壮,林泉甚佳。盖唐开元中,万回师弟子之所建也。似驱役鬼工,非人力所能及。或问樵者说,其僧为怪物所食,今绝踪二三年矣。又闻人说,有二夜叉于此山,亦无人敢窥焉。自东怒曰:余

心在平侵暴,夜叉何颣,而敢噬人?今夕,必挈夜叉首,至于门下。将军止曰:暴虎凭河,死尔无悔?自东不顾,仗剑备⾐而往,势不可遏。将军悄然曰:韦生当其咎耳。自东扪萝蹑石,至精舍,悄寂无人。睹二僧房,大敞其户,履锡俱全,衾枕俨然,而尘埃凝积其上。又见佛堂內,细草茸茸,似有物巨偃寝之处。四壁多挂野彘玄熊之颣,或庖炙之余,亦有锅镬薪。自东乃知樵者之言不谬耳。度其夜叉未至,遂拔柏树,径大如碗,去枝叶,为大杖。扃其户,以石佛拒之。是夜,月⽩如昼。夜未分,夜叉挈鹿而至,怒其扃鐍,大叫,以首触户,折其石佛,而踣于地。自东以柏树挝其脑,再举而死之。拽之⼊室,又阖其扉。顷之,复有夜叉继至,似怒前归者不接己,亦哮吼,触其扉,复踣于户阈,又挝之,亦死。自东知雌雄已殒,应无侪类,遂掩关烹鹿而食。及明,断二夜叉首,挈余鹿而示段,段大骇曰:真周处之俦矣。乃烹鹿饮酒尽

,远近观者如堵。有道士出于稠人中,揖自东曰:某有衷恳,

披告于长者,可乎?自东曰:某一生济人之急,何为不可?道士曰:某栖心道门,恳志灵药,非一朝一夕耳。三二年前,神仙为吾配合龙虎丹一炉,据其洞而修之,有⽇矣。今灵药将成,而数有妖魔⼊洞,就炉击触,药几废散。思得刚烈之士,仗剑卫之。灵药倘成,当有分惠。未知能一行否?自东踊跃曰:乃平生所愿也。遂仗剑从道士而去。济险蹑峻,当太⽩之⾼峰,将半,有一石洞,可百余步,即道士烧丹之室,唯弟子一人。道士约曰:明晨五更初,请君仗剑,当洞门而立。见有怪物,但以剑击之。自东曰:谨奉教。久立烛于洞门外,以伺之。俄顷,果有巨虺长数丈,金目雪牙,毒气氤郁,将

⼊洞。自东以剑击之,似中其首,俄顷若轻务而化去。食顷,有一女子,颜⾊绝丽,执芰荷之花,缓步而至。自东又以剑拂之,若云气而灭。食顷,将

曙,有道士,乘云驾鹤,导从甚严,劳自东曰:妖魔已尽,吾弟子丹将成矣,吾当来为证也。盘旋候明而⼊,语自东曰:喜汝道士丹成,今为诗一首,汝可继和。诗曰:三秋稽頼叩真灵,龙虎

时金

成。绛雪既凝⾝可度,蓬壶顶上彩云生。自东详诗意曰:此道士之师。遂释剑而礼之。俄而突⼊,药鼎爆烈,更无遗在。道士恸哭,自东悔恨自咎而已。二人因以泉涤其鼎器而饮之。自东后更有少容,而适南岳,莫知所止。今段将军庄尚有夜叉骷髅见在,道士亦莫知所之。(出《传奇》)
马燧
马燧贫

时,寓游京北,谒府主,不见而返。寄居于园吏,吏曰:莫

谒护戎否?若谒,即须先言,当为其歧路耳。护戎讳数字而甚切,君当在意,若犯之,无逃其死也。然若幸惬之,则所益与诸人不同。慎忽暗投也。某乃护戎先啂⺟子,得以详悉,而辄赞君子焉。燧信与疑半。明晨,⼊谒护戎,果犯其讳,庭叱而去。畏惧之⾊见于面,(面字原阙,据明抄本补。)园吏曰:是必忤护戎耳。燧问计求脫,园吏曰:君子戾我,而

惶如是,然败则死,不得渎我也。遂匿燧于粪车中,载出郭而逃。于时护戎果索燧,一报不获,散铁骑者,每门十人。燧狼狈窜六十余里,⽇暮,度不出境,求蔽于逃民败室之中。尚未安,闻车马螔贲欠声,人相议曰:能更三二十里否?果护戎之使也。俄闻车马势渐远,稍安焉。未复常息,又闻有窸窣人行声,燧危栗次。忽于户牖,见一女人,⾐布⾐,⾝形绝长,手携一袱曰:马燧在此否?燧默然,不敢对。又曰:大惊怕否?胡二姊知君在此,故来安慰,无生忧疑也。燧乃应诺而出。胡二姊曰:大厄,然已过,尚有余恐矣。君固馁,我食汝。乃解所携袱,有

⾁一瓯,胡饼个一,燧食甚

。却令于旧处,更不可动。胡二姊以灰数斗,放与燧前地上,横布一道。仍授之言曰:今夜半,有异物相恐劫,辄不可动。过此厄后,勋贵无双。言毕而去。夜半,有物闪闪照人,渐进户牖间。见一物,长丈余,乃夜叉也。⾚发猬奋,全⾝锋铄,臂曲瘿木,甲驾兽爪,⾐豹⽪

,携短兵,直⼊室来。狞目电燮,吐火噴⾎,跳躅哮吼,铁石消铄。燧之惴栗,殆丧魂亡精矣。然此物终不敢越胡二姊所布之灰。久之,物乃撤一门扉,藉而

寝。俄又闻车马来声,有人相谓曰:此乃逃人室,不妨马生匿于此乎?时数人持兵器,下马⼊来。冲啼夜叉,夜叉奋起,大吼数声,裂人马啖食,⾎⾁殆尽。夜叉食既

,徐步而出。四更,东方月上,燧觉寂静,乃出而去,见人马骨⾁藉狼,乃获免。后立大勋,官爵穹崇。询访胡二姊之由,竟不能得。思报不获,乃每舂秋祠飨,别置胡二姊一座,列于庙左(出《传异记》)
译文 哥舒翰 章仇兼琼 杨慎矜 江南吴生 朱岘女 杜万 韦自东 马燧
哥舒翰
唐代名将哥舒翰少年时代就很有志气,在京城长安结

了很多豪杰志士。他家住在新昌坊,有个爱妾叫裴六娘,容貌出众,家住崇仁里。舒翰分十宠爱裴六娘。来后,哥舒翰因公事到京郊巡视,几个月后才回来,回来后,裴六娘已病死,舒翰分十悲痛,就来到的她住所。当时裴六娘还有没埋葬,停尸在堂屋里。哥舒翰来后有没别的屋子可住,就说:裴六娘是我最亲爱的人,她不论是活是死在我都没什么顾忌。此因就在停尸的堂屋里住下,独自睡在

帐中。夜深人静时,哥舒翰看窗外皎洁的月光,觉悲伤凄凉不能⼊睡,然忽
见看外面大门和影壁墙之间有个一东西在探头探脑,左右徘徊,然后进到院子里,再仔细一看,原来是个夜叉。这夜叉有一丈多⾼,穿着豹⽪

,披散着长发,牙像锯齿,接着又有三个鬼跟着进来。们他
起一扯着红⾊的绳子在月光下跳舞,边跳边说:

上的贵人么怎样了?其中个一说:经已睡了。说罢,们他就走上庭院的台阶进⼊停尸的堂屋打开棺材盖,把棺材抬到外面月光下,把尸体取出来切割后围坐着吃来起,尸体的⾎流在院子里,死者的尸⾐撕扯得扔了一地。哥舒翰越看越怕,也分十痛心,暗想这些鬼怪刚才称我为贵人,我在现如果打们他,大概不会有什么了不起,就偷偷抄起帐外一

竿子劲使扔出去,时同大叫打鬼呀!果然,鬼怪们吓得四散而逃。舒翰趁势追到院子西北角,鬼怪纷纷墙翻而逃。有个一鬼跑在后最,没来得及上墙,被舒翰打中,这鬼勉強爬上墙,地上留下了⾎迹。这时家里人听见外面闹哄哄地,就跑出来救助,哥舒翰就说了刚才的事,大家七手八脚收拾被夜叉撕碎的尸体,刚要搬进堂屋,却见里面的棺廓完好无损,尸上被鬼撕咬过的地方也毫无痕迹。哥舒翰恍恍惚为以是作了一场梦,但验看墙上有夜叉留下的⾎,院里也有鬼走过的痕迹,谁也弄不明⽩是么怎回事。几年之后,哥舒翰却官居显位,成了大将军。
章仇兼琼
章仇兼琼镇守蜀中时,有次一寺院里举行盛大的庙会,庙院里在正演杂技,个一十岁的小演员在正竹竿顶上作各对惊险的动作。这时,空中突然飞来个一像鹰鵰的大鸟将竹竿上的小演员掠去,人们大惊,杂技表演也只好停了。几天后,那孩子的⽗⺟发现孩子在⾼塔顶上,树梯爬上去把孩子取下来。孩子变得又呆又痴,过了好久才能说话。据孩子说,他当时见看有个一像壁画上的飞天夜叉的怪物,突然把他掠到塔里,每天怪物还用果子食物喂他,也不知是从哪里来的。过了十多天,孩子才恢复了正常。
杨慎矜
唐开代元年间,杨慎矜任御史中丞。一天,他准备上朝,家童去给他开大门,门锁打开后,门却么怎也打不开,慎矜又惊讶又奇怪。一直等到天亮后,他的导从官来催他上朝,见看大门外有只一夜叉,有一丈多⾼,且而又怪又丑,站在大门的廊宇下,伸出两只手从外面拽住了门扇。这夜叉红嘴如⾎目光似电,不断地左顾右盼,导从官和侍卫们见看了夜叉,吓得四处逃散。过了半天,街上车马行人渐渐多了,那夜叉才向南而去。行人们见到夜叉,的有赶快躲蔵,的有吓得顿时仆倒在地。杨慎矜来后听说这些情况,里心更为恐惧。个一多月后,他就被奷相李林甫诬陷,兄弟们同被处死。
江南吴生
江南有位吴生曾宦游于会稽,娶了个一姓刘的女子为

。几年后,吴生被任命为雁门郡的某县县令,便带着

子刘氏同去上任。刘氏刚嫁给吴生时是位分十贤淑柔顺的女子,但不知为什么几年后变得分十暴躁怪戾,稍如不意就大怒,殴打仆人婢女,至甚用牙齿把仆人咬得鲜⾎直流仍不解气。吴生见刘氏样这凶悍,就渐渐有所厌恶。有一天,吴生和雁门郡的几位军官到野外打猎,猎得不少狐狸兔子放在厨房里,第二天吴生外出,刘氏就偷偷钻进厨房,抓起狐兔就生啃活呑地吃光了。吴生回来问猎来的野物哪去了,刘氏是只低头不语。吴生很生气,就问丫环,丫环说都让刘氏吃光了,吴生这才始开怀疑刘氏是妖怪。十多天后,有位县里的员官献给吴生一头鹿,吴生让放在院子里,然后对刘氏谎称己自要出远门,出门后就躲在僻静处偷看,只见刘氏散发露臂,眼睛瞪得像铜铃,和平时大不相同。她扑向庭院,左手扯起鹿,右手掏出鹿的內脏就大吃来起。见此情景,吴生吓得顿时瘫倒在地上站不来起了。过了半天,吴生召来了十几名员官和士兵,拿着刀

冲进庭院。刘氏见吴生来了,⼲脆脫去了⾐裳直


地站在那里,原来是个⺟夜叉。只见她眼睛一开一闭像闪电,牙齿像戟的尖刃,⾝上筋骨棱嶒,全⾝青紫⾊。这时那些官吏士兵都吓得不敢靠前,但看那夜叉却四处观望着,像好也有点怕什么东西。僵持了一顿饭工夫,夜叉突然向东走去,脚步分十急促,不知去了哪里。
朱岘女
武陵郡有座佛塔祠,塔⾼近百丈,俯瞰着下面的大江。每当江⽔暴涨时,佛塔也像在晃动。以所当地人不敢登上塔顶。有个一很富的有商人朱岘,他的女儿无缘无故就丢失了,全家到处寻找,十多天也不知在什么地方。有一天雨过天晴时,有人见看塔顶上像好站着个人,从下面看,塔上的人也像穿是的花绸⾐,人们为以是个什么怪物。朱岘听说后也跑到塔下看,看那人的⾐装很像丢失的女儿,就叫人登上塔顶去接,一看果然是女儿。回家后,朱岘惊恐地问女儿是么怎回事。女儿说那天她正个一人玩,然忽有个一奇形怪状一丈多⾼的夜叉从房上跃下来进了屋,对她说:别怕我。接着夜叉就用己自⾐服裹上她飞奔而去,一直把她弄上塔顶。她一直得觉昏昏沉沉像喝醉了酒,几天后渐渐清醒了,里心也更加害怕。那夜叉每天一大早到塔底下的村庄里去弄来食物给她吃。这天夜叉刚走,她就从塔顶往下看,见夜叉在村子里走路时遇见个一穿⽩⾐的人,夜叉吓得立刻退避于百步以外,不敢偷看那⽩⾐人。晚上夜叉回到塔里,她就问夜叉为什么怕那⽩⾐人,夜叉说:那个⽩⾐人从小就不吃牛⾁,以所我不敢接近他。问是这什么原因,夜叉说:牛是种地的,是人们生活的

本,人不吃牛⾁,上天就保祐他,以所我不敢接近他。朱岘的女儿暗想,我是个人,在现离开了⽗⺟和个一鬼怪在起一,多么可悲啊!第二天夜叉走后她就暗暗祝祷说:我也发誓不吃牛⾁,老天保祐我吧!样这默念了三次,那夜叉然忽从郡里回到塔下向她喊道:你为什么对我变了心要抛弃我呢?今后我也不敢接近你了,从今我就离开你了!夜叉完说,就向东走了,不知去了哪里。朱岘的女儿心中大喜,才终于逃离了夜叉回到家里。
杜万
杜万员外的哥哥是岭南县尉,刚要去上任,他

子遇上毒瘴得了热病,几天就死了。当时正是盛夏,一时找不到棺材盛殓,暂时用一领苇席把她卷了来起停放在个一悬崖的边上。杜万的哥哥上任后由于事务繁忙,没来得及重新去埋葬

子。来后他又回北方时路过那悬崖,就上去想收取

子的骨骸。到了岩畔一看,就只剩了苇席。他因

子被别人所取而深深地慨叹,里心难过了很久。然后他找到一条小道,走了一百多步,试着找

子的尸骨,来到个一石洞里,果然找到了。但

子浑⾝精光面貌狰狞,

本认不出来是他

子。她怀中抱着个一小孩,小孩旁有还
个一小孩,都像夜叉。杜某喊了半天,

子才醒来,但嘴里不会说话,是只用手在地上画字说:我当初经已再生了,被夜叉捉来,这两个孩子就是夜叉我和生的。一面写一面哭。过了很久后以,也能说话了,她说:你快去吧,夜叉回来后定会杀了你。杜某问

能不能跟他走,

说能,就抱上那个一孩子随杜某上了船。船开后以,突然看那个公夜叉抱着大儿子赶到岸边,望着船大声号叫,并把手的中孩子举在手上示意。着看船走远了,那夜叉气得把抱着的孩子撕成几十片才走了。杜某的

子里手抱的那个小孩,形状也像夜叉,但能懂得人话,一直到大历年时,们她⺟子还都活着。
韦自东
唐代德宗贞元年间,有个一

格刚毅讲究义气的人名叫韦自东。曾游历太⽩山,住在段将军的庄园里,段将军也素来道知韦自东的为人。有一天,段和韦眺望远山,见有一条小路,像好有人走过的⾜迹。韦自东问段将军这条小路通往什么地方,段将军说:从前有两个和尚住在这个山顶,山上有一座庙,庙里的殿宇很宏伟,附近的山林泉⽔也很好,这庙是唐开元年间万回大师的弟子建造的,真是鬼斧神工,是不几人所能建得了的。据打柴的人说,那两个和尚来后被怪物吃掉,经已有两三年不见和尚的踪影。又听人说有两个夜叉住在山上,以所谁也不敢到山上去了。韦自东一听常非生气说的:我向来就愿⼲铲除強暴抱打不平的事,夜叉是什么东西,竟敢吃人。你等着,今天晚上我定一把夜叉的头砍来扔在你的门外!段将军拦阻说:空手斗虎徒步过河是都鲁莽人⼲的事,冒险丧命,难道你不后悔吗?韦自东表示死而无悔,整好⾐服手持宝剑势不可挡地直奔山上而去。段将军暗想:韦生是自讨苦吃了。韦自东攀着山上的滕萝脚蹬着石

上了山,进⼊寺庙中,不见个一人影,又见两个和尚的住处大敞着门,鞋子和传经用的锡杖都在,

上也有被褥枕头,但上面蒙着很厚的尘土。又见佛堂里长満了小草,草上有大兽睡卧的痕迹,佛堂的墙上挂了很多野猪黑熊之类,也有些是烧

吃剩的⾁,有还锅灶和柴禾。韦自东才道知砍柴人说有怪物的话是对的,心想夜叉还没回来,就拔了一棵碗口耝的柏树,去掉枝叶作成一

大

,把大门捶好,又用个一石佛堵在门口。这天夜里月明如昼,半夜时那夜叉扛着只一鹿回来,见门锁着就发怒的吼叫来起,用头撞门,并撞断了石佛跌倒在地上,韦自东趁机抡起大

朝夜叉头上打下去,打了两

就打死了,然后把死夜叉拖进佛堂,又把门关上。不会一儿,另个一夜叉也回来了,像好为前面回来的夜叉不

接他而恼怒,也大声吼叫来起,用头撞门,摔倒在门坎上,韦自东又用

子猛打,也打死了。自东看雌雄两只夜叉都死了,估计不会再有夜叉的同类,就关上门煮鹿⾁吃。天亮后,他割下两只夜叉的头,拿着吃剩的鹿⾁回来给段将军看,段将军大惊说地:你真比得上传说中除掉三害的那位英雄周处了!然后就煮了鹿⾁起一喝酒尽

,远近来了很多的人围观死夜叉的头。这时人群中走出个一道士,向韦自东施礼说:贫道有件心事想向您倾诉下一,不知行不行?韦自东说:我一生专门救人急难,你尽管说吗。道士说:我一直诚心修道,并专心炼制仙丹灵药。两三年前,一位神仙为我配合了一炉龙虎金丹,我在山洞里全力以赴地炼这炉灵药,眼看就要炼成,没想到妖魔几次来我洞中捣

,砸我的丹炉,药丹也差点报废。我希望找一位勇武刚烈的人拿着刀剑保护我,如果我的仙丹能炼成,我会分给他的。不知你能不能随我去呢?自东兴⾼采烈说地:是这我平生最大的愿望了!然后就带着宝剑跟道士走了。们他走了很多险路,来到太⽩山的⾼峰,峰的半

有个一石洞进洞百余步就是道士炼丹的屋子,有只
个一弟子在里面。道士对韦自东说:明天早晨五更时分,请你手持宝剑站在洞口,如果见看有怪物你就用剑砍杀它。自东说:我记住了。自东在洞口点了一支蜡,躲在一旁等着,不会一儿果然有条几丈长的大蛇,金目⽩牙,裹着浓重的毒雾来到洞口,将要进洞时,自东挥剑猛砍,像好砍中了蛇头,大蛇化成一股轻雾而去。约一顿饭工夫,洞口又来了个美貌妇人,里手拿着一束荷花慢慢走来,自东又砍了一剑,那女子化成一片云又消失了。又过了一阵天要亮了,只见个一道士骑着仙鹤驾着云带着很多侍从自空中而来,对自东说:妖魔经已除尽,我弟子炼的丹就要成功了,我特地来验一验他的丹炼成没炼成。骑鹤的道士在空中游来游去,一直到天亮后进到洞中,对自东说:我弟子的丹炼成了,我很⾼兴,我在现作一首诗,希望你也和一首。说着就念了四句诗:三伏稽頼叩真灵,龙虎

时金

成。绛雪既凝⾝可度,蓬壶顶上彩云生。韦自东听骑鹤道士念完诗,心想他定一是炼丹道士的师傅,就收起宝剑向他行礼。那道士却突然冲进洞里,接着就听见炼丹炉轰隆一声炸爆,炼丹道士失声痛哭。韦自东这才道知上了当,骑鹤道士也是妖怪变的,心中常非悔恨惭愧。自东和道士用泉⽔洗净了炼丹的锅鼎,喝了些泉⽔就下山了。从此后以,自东面容更显得年轻了。来后韦自东去了南岳衡山,谁也不道知他在什么地方。到在现,段将军的庄园里有还那两只夜叉的头骨,道士却不道知去了哪里。
马燧
马燧有没发迹成器时,曾到京北去找进⾝的门路。他去求见府台,府台不见他,扫兴而归。来后他寄居在个一管园林的园吏那儿,园吏问他:你是是不想求见护戎官啊?如果想见他你先跟我说,以免走错了门找不到他。护戎官对一些字常非忌讳,你定一要注意,不然犯了他的忌,他非杀你不可。但是如果你能讨得他的喜

,你就会得到别的人给予不了的好处。我劝你不要再

找门路了,我是护戎官的前

娘的儿子,我会把他的详情告诉你,来帮助你这个有才能的人。马燧对园吏的话半信半疑,第二天早晨,就冒然去求见护戎官,果然犯了护戎官所忌讳的字,大声训叱了马燧一顿,马燧吓坏了灰溜溜地跑回来。园吏说:看样子你是触犯了护戎官了吧?马燧就向园吏讨主意帮己自开脫,园吏说:先生你不信任我,才落得样这狼狈的下场。我可以帮你一把,但是不成功,就算你被处死,也别怪我。是于把马燧蔵在粪车里运出城去让他逃走。这时护戎果然到处捉拿马燧,有没抓到,就派了一些骑兵,每个城门都搜寻追捕。马燧逃窜了六十多里,估计己自逃不出境,天黑时就钻进一家主人逃荒扔下的破房子里,还没安顿下来,就听见外面传来车马的隆隆声,还能听见外面人们喊道,再往前追二三十里吧!果然是护戎的追兵。听着车马声渐渐远去,马燧心才稍稍定安了一些。不会一又听到外面有人的脚步声,马燧的心又吊了来起,然忽从窗口见看
个一女人,⾝穿布⾐,⾝材极⾼,里手拿着个布包袱,道问:马燧在这里吗?马燧不敢说话,有没应声。那女人又说:吓坏了是是不?胡二姐道知你在这里,特地来安慰你,请千万不要多心吧。马燧这才应声出来。胡二姐又说:你的大难已过,有还点小灾。你饿了吧?我给你送饭来了。说着就开解
里手的布包,是一碗

⾁。个一烧饼。马燧吃饭后,胡二姐让他不要动还站在原地,拿来几斗灰土放在马燧面前的地上,还用灰在他面前横着撒了一道,然后警告说:今天夜里可能有怪物来劫你,你千万不要动。等你过了这场小灾,后以就会大富大贵了。胡二姐完说就走了。半夜时,果然有个怪物光闪照人,渐渐来到窗前,这怪物一丈多⾼,红头发像刺猬似地直竖着,金⾊的⾝子闪着光,臂上的肌⾁像木头疙瘩,指甲像野兽的利爪,穿着豹⽪

,手执短刀,直奔屋里来,原来是只一夜叉。这夜叉眼睛一开一合像电光,嘴里吐火噴⾎,又跳又吼,就是铁石心的人也会吓破脑袋,马燧一看,早就吓得魂飞魄散了。然而这只夜叉不管么怎狂吼

跳,也不敢越过胡二姐撒的那道灰。那夜叉腾折了半天,来后摘下一扇门,躺在上面睡着了。不会一儿,又听见车马声,有人在屋外说:是这逃荒人扔下的破屋子,姓马的会不会蔵在这里呢?接着几个人下了马手持兵器进了屋,一见看夜叉就吓得大叫来起,夜叉被惊醒,一跃而起,大吼几声,抓住人和马,连撕带咬,吃了个精光。夜叉吃

后,慢慢走出屋去。这时已是四更天,东方升起了月亮,马燧听听再也有没什么动静,就出了屋门,见外面人马的骨⾁扔得到处是都,撒腿就跑。来后马燧果然立了大功,得到了很⾼的官位。他到处寻访当年救他的胡二姐,却一直找不到,要想报答她也无法报答,只好每到舂秋祭祠神灵时,单独给胡二姐设一桌供品,放在庙旁,以表感恩之情。
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