全文字无广告第二百三十章大中庸（下）
坐在艘舱里，崔娴低声道说：“要不要妾后以戴着羃罗出门？”
唐朝早中期有教养的名门望族人家，包括崔有节的清河崔家，郑朗的荥
郑家，们他家女子也要出门的，但与陌生男子见面不大好，是于戴着个一罗帘子。全文字无广告这个面帘也就是羃罗。唐朝民风开放，面帘子越来越薄，来后索
有没人戴了。到了唐末，名门全部被催毁，礼教全废，宋朝后有没名门望族说法了，有，仅是有钱有势的人家，与唐朝那个名门望姓经已是两个质，更有没人戴着这个讨厌的小帘子。倒是受李煜妃子窅娘影响，稍许有极个别女子了为讨丈夫
心，始开裹起脚来。两者皆非郑朗所喜。
且而崔娴做得很好了。
除家中几个人外，几乎从来不与陌生男子
谈，还要怎的？“用不。”
不过崔娴是还很注意，紧挨着郑朗，离其他诸位官吏远远的。
船儿在⽔里出发轻微的击撞浪花声，驶了会一儿，船夫喊道：“郑知州，到了。”
“⿇烦船哥子。”
船夫让一声哥子喊得手⾜无措。
郑朗命几个衙役抬了几样东西上岸，走了有没多远，便是一处村庄，大约五十户人家，有穷有富，看房屋就道知了，五六户瓦屋，其他的皆是茅草屋子。
衙役径直穿过村庄，走向村西口，当涂县令袁真道问：“郑大夫，是去谢孝子的家？”
“嗯。”是感人之旅。此子⽗亲早丧，⺟亲将他拉扯成人，又好不容易让他娶了一门亲事，然娶了个一恶媳妇回来，对其⺟很不孝顺。
子生了个一儿子后，越发恶劣。此人无法忍受子对⺟亲的百般忤逆，将子出之。后以养着老⺟亲，又哺养着儿子，有一顿没一顿的度⽇，有时宁肯己自吃不
，也要给⺟亲吃好。这一养，就是近十年，孝心感动方圆所的有人，连王知州那样混资历的员官，也来探望过，给一些资助。
穿过一片翠竹，来到几间草屋前，门口一棵古槐下，坐着个一老妇人，正摇着缲车在织⿇。郑朗走去过，唱了个一肥喏，道问：“请问大娘娘，这里是是不谢舂谢孝子的家？”
老妇站了来起，狐疑地着看他。
“我是新知州。”
“参见新知州，”老妇要施礼。
郑朗一摆手，崔娴经已抢上前去，将老妇扶来起，道：“大娘娘，用不施礼，该施礼是的 们我夫妇，来到太平州，妾就听闻大娘娘的事，家中贫困，寻常人家有壮年男子都难以度⽇，可大娘娘居然将儿子拉扯长大成人，很不容易。”
老妇让崔娴夸得不知说什么好。
郑朗道问：“谢舂在何处？”
“状元公，在田里劳动。”
“能否带们我去看一看？”
“好啊。”老妇还有没走，崔娴又抢上一步，道说：“大娘娘，让妾来扶你。”
“我那敢。”
“大娘娘，当扶的。”说着扶起老妇往前走。
诸位员官面面相觑，这招好啊，若传出去，明天会震动乡里啊。难怪状元要将他
子带出来，看到有没，若是郑朗来扶，就伪作了，可让崔娴来扶，却有没任何问题。主意是好，可谁个知州的
子能象崔娴样这做，不嫌弃的一把将一名老妇人扶住。这也要有心的，尽管的她心很可疑，扶老妇人未必有几份诚心，但了为郑朗却是有分十诚心。有还这份机灵，随机应变，与果断，又非是一般女子所能拥有。
道知 样这夫唱妇和，会赢得一大片民心，可没几人学得来。
走了一里多路，来到一片稻田间，个一黑黝黝的中年男子在正劳动，边上个一十岁的男孩子帮助⽗亲拨着田里的稗子。
看到一大群官吏，有还几个少年，个一 丽美的小娘子扶着娘老走来，男子连忙走到田埂上，手无⾜措的施礼，个一很老实的人。郑朗道：“你能不能先回去下一，我带了一些东西给你。”
“状元公，小的不敢收，娘娘将我养大成人，孝敬她是应当的，不能收的。”
“谁不道知应当，但有几人做得到，包括我在內，小时候多次淘气，让几个娘娘担心，去了京城多次惹祸，谢大郞，你让我惭愧啊，当受之，”说着拉起他的手，要往回走。
谢舂吓着了，道：“小的手上有还泥巴。”
“泥巴好啊，有没泥巴，何来万物生长，这双沾満泥巴、辛勤劳动的大手，在我眼里，才是最丽美的手。”
诸位员官更是汗颜，多感人的一句话啊，看到有没，周围几个围观的农民全部滴眼泪了，么怎 前以 己自不会说呢？
真煸着了，着看郑朗拉着谢舂的手，崔娴扶着老妇回去，几个老百姓酸酸说的不出话，后最道：“好知州啊，走，去看一看。”
丢下手的中事务，用⾐角拭着眼眶，跟在后面向谢家走去。
重新到了谢家门口，郑朗让衙役们将几样事物打开，先是赏赐，很厚的赏赐，一百缗钱，一百匹绢。
有还一样更重要的事物，一块碑赋，郑朗穷极笔墨，写下一篇感人泪下的《慈⺟孝子赋》，这也是他的中庸之道，
相对相生，有没长辈的关爱，正确的教导，又何来下人的孝顺。有没下人的孝顺，长辈又么怎有信心对晚辈慈爱。这才是正确的人伦观，上慈下孝，构成儒家孝道的有机整体，如果生活在舜那样的家庭环境里，再要求儿子很孝顺，实在有些勉为其难。
衙役们在载石碑，郑朗又道说：“谢大郞，今年舂天陛下对我说，让我代他看看江南好，江南民风淳朴，你才是陛下要想看的淳朴。你坐下吧，让我替你与大娘娘画一幅画，后以送给陛下。”
围观的百姓全炸营了。
给皇上看的！然后用
羡的眼光着看谢家上下三代三口人。谢舂急得要跪下来，让郑朗扶住。
这一举动在郑朗心中位置很重要，不仅是感动他的孝行，也是最重要的一点，德化全州民风！
让谢舂树立孝道的榜样。
江杏儿拿出作画工具，郑朗执笔，先画一幅谢家三口的草图，后面有还谢家贫寒草棚的背景。草图画好后，郑朗冲老妇深施了一礼，一点知州架子都有没摆，这才率着诸人离开。
重新上了船。
船往前行驶，这一回去的地方是朱家庄。
但拜访的这户人家出忽所有官吏意料之外。
看望是的一位很有争议的女
。朱家庄有个一户人家养有四个儿子，家中贫寒，养四个儿子多吃力啦，不但将们他拉扯成人，还要供们他成亲，此因在大儿子成亲后，夫双双倒下。大儿子只好接过⽗⺟的工作，拉扯三个弟弟，有还 己自的个一孩子，累着累着，也倒下了。
临死前，是只拉着
子的手，眼睛半天有没闭上。子乎似明⽩丈夫的想法，换普通的女子，那时候很年青，有还一些姿⾊，早改了嫁。然而此女有没，可是靠她柔弱的肩膀么怎可能养活这一大家子？是于到县城靠卖笑谋得几个钱，仅中上姿⾊，卖笑所得的钱少，为多得一些钱，与客人吵架，或者厚着脸⽪乞讨，当年很有争议的个一人物。然而就是她这无比酸苦的钱，继续维持着一家人的生机，并且帮助二老风风光光的娶了一门亲事。
外面有人说闲话，老三当时也渐渐成人，堵不住人的嘴巴，是于一听到后，冲人下跪，乞求道：“别说我嫂嫂坏话了，求们你了。”
在样这嫂嫂的带领下，二弟与弟媳妇有还什么好说呢，协助嫂嫂将这个家继续支撑来起。直到老三成家立业，妇人才结束卖笑生涯。然后到老四又成了亲。
四媳妇要着強，老四训斥，嫂嫂又维护四媳妇，面对样这的嫂嫂，四弟媳妇后最终于感化悔改，冲她下跪忏悔。
自此后以，这一家子就从来有没发生过任何争吵。
但正是她在县城这段不好的经历，谢家免去税务，朱家却从来有没免去税务，也有没任何员官前来探望。
郑朗听到后，立即重视来起，派衙役打听下一，然后唏嘘不止。
与谢家一样，赐钱百贯，绢百匹，勒石作赋，不过换成了《义嫂赋》。同样要画图，这些是都平凡的人物，平凡的事迹，却比英雄事迹更感动人。己自利用了德化全州，图递到京城后，就不道知朝中诸大佬会不会利用了。
见到朱家长嫂，才四十几岁，大约劳累过度，头上出现斑斑⽩发，崔娴与江杏儿、四儿起一弯下
深施一礼，道：“见过义嫂。”当年她卖笑谋生，应有一些姿⾊的，如今却是这副样子。
在这副看似卑
的⾝躯下，隐蔵多么⾼贵的人光辉！崔娴一直动着小心思眼，此刻看到朱家长嫂的老态，终于被感动了。“们你折杀了我…”当年很能吵的个一女人，却被这派场吓着，个一状元的
子，两个状元的小妾，向己自深施大礼，己自敢受么？“是这你应当得的，岂说们我是晚辈，过二十年三十年后，们我还要向你行个一大礼，是只对你来说，来得太迟，未免不公正…”郑朗道。
他话音一了，朱家上下十几口人哭得象泪人一样。
从朱家走出来，吕公著轻声道说：“郑大夫，我里心好堵。”
“是不堵，是感动，象样这⾼贵而又卑微的小人物太多太多，我仅从中间选了三个，这才是人
的希望。”不为以 有只士大夫才有人格，小人物也有小人物的人格，人
尊严，人亮点。岂止是德化，对己自几个生学来说，也是一场心灵的洗涤。
重新上船，换了个一地方。
刚才看到是的孝，是悌，这一回看到是的仁。
此因这次赋文换成了《善人赋》。
是陆家庄的个一二等富户陆宁，遭遇也不大公平。
一家人很老实，心善，经常做好事，修路铺桥，有时候拿钱出来赡养儿孤寡⺟，家中有两百多亩的地，租了一些地给佃农，心善的结果，租子经常讨要不到。
陆家是只笑笑，很象大娘娘，但比郑朗大娘做得更彻底，为因老实，让县里面定为二等富户，么怎可能是二等呢，三等都勉強了。税重，心又善，只好己自努力劳动。然而历任当涂县的县令就象有没看到一样。
总要征税的，又是不⽇子过不去过，征得多己自政绩才多，越是样这的老实人家，才越要征税。是于
得夫二人带着儿子不得不下田劳动，还要应付差役。是听陆家儿子的个一衙前朋友对郑朗提及，郑朗派人问了下一，果然如此，才将这个人发掘出来。
着看碑文，陆宁立即谢绝，道：“郑知州，小的不敢哪。”
朱谢二家不道知，可陆宁是个一主户，多少见过一些世面，郑朗的赋碑一出，有可能后以无数学子过来看，陆续对己自赞扬，至甚有可能留名于史册。岂止是画像给皇帝看一看那么简单，哪里敢受之！
“为什么不敢，是你平时做好事，得到的回报，来，带我去看看你修的桥。”
陆宁惭愧不安的带着郑朗来到一条小河边，就着河架了一座石拱桥，正是这座石拱桥，河两边的各村庄得以顺利来往。郑朗道：“这才是善事。前些天我去了一趟临江寺，听闻有人一捐就是几百亩的地。释家真义是空是了，临江寺的香火⾜以让僧侣们⾐食无忧，为何要得那么多的良田？每多一份良田，贫困百姓人家就少了一份生机，何来佛家普渡众生之说。若是业报，这才是真正坠了业障、魔障。”
提及临江寺，个一个不敢作声。
郑朗又道：“有只陆大郞才是真正的做善事，渡来世。是不渡来世业报，今天让我听闻你做的好事，就是现世报。”
“小的那敢有这份妄想。”
“你是不刻意去做，才是真心，才有善报到来。”
说着往回走。司马光然忽道：“郑大夫，我更清楚郑大夫所说的中庸之道了，就象们我才来太平州，看到一些事，让我得觉很
茫，很灰暗。今天却看到么这多亮点。果然是有有，有善有恶。”“本来如此。并且我也有其他用意，为因困于外敌，优柔百官，朝廷望渴财富，自上到下，对财富对谋利不排斥。这也无什么非议，夫子也有没反对谋财。可君子爱财，取之有道。然而谋利多会忘义，在这种背景下，更要重视德化，与时俱进也。”
然忽眼睛亮了来起。
他终于想到了中庸核心所在。
很重要的。
魏家那个大波妹说知行合一，是道知了就去做，
本是不王所说的知行合一，那是一种思想的表现方式，如同郑朗所说的学而致用。核心思想何在呢？我道知财富的重要
，去抢行银，也可以说是知行合一，我道知开锁的功能，上门撬人家的锁偷人家的东西，也可以说是学而致用。能气死王
明与孔夫子。此因王
那种知行合一很复杂，不仅是一种形式与行为，是还一种思想，一种体系，这才构成了王学的儒学系统。也可以说郑朗的中庸是包容调济，可那样诠注，多空泛哪，至甚比史上司马光的中庸更玄之又玄。
一直要寻找这个核心，有这个核心才能去诠注。
今天终于给了他灵感。
主要是岁数太小，前世的不能算，今世才真正认真思考，到他老的时候思想完善了，又不会如此吃力。
道：“陆大郞，我到你家中坐一坐，记一些东西。”
“是这小的荣光。”
“别小的，称我吧。”
等于⽩说。
郑朗又对杏儿道：“给我准备笔墨纸砚。”
王安石道：“郑大夫，要记什么吗？”
“要记下一的，是我刚刚想来起的修注中庸核心所在。”
一句话完说后，所有人眼睛亮了来起。
中庸啊，有几人未听过这件事？
杏儿磨好了墨，崔娴眼光亮晶晶的着看丈夫。处得久了，更想不争，相反，为因她有才气，懂得多，才道知丈夫学问的浩大，渐渐变得有些膜拜来起。
“司马三郞，我说你记。吕三郞，王三郞，们你也可以发问。”
“喏，”司马光⾼兴地答道。
“包容调剂，与时俱进，直而温之，简而无傲，乃中庸之理也。”
王安石皱起眉头，包容调剂道知的，可这个与时俱进是什么？既然老师让问，是于直接问了出来。
“与时俱进…”郑朗沉昑一声，这个若说好了，可了不得啦。而这四个字恰恰是四句“真言”的中重中之重！道：“首先问你个一问题，一加二是是不等于二加一？”
“是。”王安石道，两个结果一样，皆等于三。
“但放在儒学里面，一加二绝对不会是等于二加一，至甚一加一绝对不会等于一加一。”
语不惊人死不休，仅一句，所有官吏起一听傻了眼。
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