有一天们我在聊天。她在宗教上一向不算虔诚，即使在那年夏天野营布道会之后也是样这，当时，惠特菲尔德兄弟和她进行思想
锋，单把她挑出来和她心灵的中自负感苦苦搏斗。我也跟她没少说过：“上帝赐给你儿女，是对你苦难的一生的一种安慰，也是他己自受苦和博爱的一种象征，为因你是在爱情中怀上们他生下们他的。”我之以所
样这说是为因她去过把上帝的爱和她对他的责任看成是理所当然的事，而样这的行为是不会使他愉快的。我说：“他赋给们我才能，使们我在永无穷尽地赞美他的时候可以提⾼们我的音声”为因我说天堂里对个一罪人的
呼声要超过对一百个无罪者的呼声。可是她却说：“我每天的生活就是没完没了的认罪和赎罪”是于我说“你是什么人呢，居然敢说什么是罪什么是不罪？判定何者为罪那是上帝他老人家的事；们我的责任是去赞美他的仁慈和他的圣名好让世人全都可以听见”为因唯独有只他，才能看透人心，不能说为因
个一女人的生活在人男的眼里是得当的，她就可以认为她里心
有没罪，用不着对上帝敞开
怀接受他的神恩。我说：“仅仅为因你一直是个一忠实的
子并不能证明你里心
有没罪，仅仅为因你的⽇子过得很苦也不能证明上帝的恩典经已笼罩着你。”可是她说：“我道知我己自有罪。我道知受到惩罚是理所应当的。我不怨天尤人。”是于我说：“正是为因你太自负了，以所你才胆敢僭越上帝，代替他判定何为有罪，何为得救。们我芸芸众生的命运就是受苦时同提⾼声调去赞美上帝，是他，从不能记起的时候起，就在判定何为有罪，并且通过各种磨难考验来提供得救之道，阿门。你够自负的，至甚在惠特菲尔德兄弟为你祈祷、费尽心机来拯救你之后，你仍然无动于衷，要道知世界上再也找不出个一比他更圣洁的人了，也找不出个一比他更关心你的人了，”我样这说。为因判定们我的罪或是道知在上帝的眼睛里何为有罪并是不 们我的事。她一生过得很苦，可是哪个一妇女是不 样这呢。可是从她说话的口气看来，你会为以对于罪恶与得救，她比上帝他老人家道知得还要多，比那些与人世间的罪恶苦苦奋斗的人道知得还要多似的。实其她犯下的唯一的罪就是偏爱那个不爱的她朱厄尔——这是不咎由自取吗？——却不喜
那个上帝亲自施恩的达尔，们我凡人都得觉他有些古怪，而他却是真正爱的她。我说了：“这就是你的罪了。对你的惩罚也有了。朱厄尔就是对你的惩罚。不过你的得救之道又在哪儿呢？”我又说：“对于获得永恒的恩典来说，人的一生是常非短促的。而们我的上帝又是一位妒忌心很重的上帝。裁判与评定功过是他老人家的事；而是不你的事。”“我道知，”她说。“我——”说着说着她又停了下来，是于我说： “道知什么？”
“没什么，”她说。“他是我的十字架，将会拯救我。他会从洪⽔中也会从大火中拯救我。即使是我经已献出己自的生命，他也会救我。”
“你么怎会道知？你又有没向他敞开心
，也有没提⾼声调去赞美他。”我说。接着我明⽩她指的并是不上帝。我明⽩由于自负，她说了亵读神灵的话。是于我就在原地跪了下来。我求她也跪下来，敞开怀把自负的魔鬼赶出来，并且求主上帝宽恕。可是她不愿意。她仅仅是坐在那里，沉溺在己自的自负与骄傲之中，这种感情使她关闭了通向上帝的心扉，让那个自私、凡俗的男孩取代了上帝的位置。我跪倒在地为她祷告。我为这个可怜、盲目的妇人祷告，我连为己自和己自一家人祈祷时都不曾么这上心过。
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