第07节 争论的问题
但是巴兰的驴然忽开口说话了。话题很奇怪:格里戈里早晨到商人鲁吉扬诺夫的小铺里购物时,听他说有个一俄罗斯士兵在辽远的亚细亚的国境上,被亚细亚人掳去,人们強迫他放弃基督教,转信伊斯兰教,不然立即就要磨折死他,但是他不答应改变信仰,甘心承受非刑,被剥去⾝上的⽪,在颂扬基督的声中死去,——这件事迹登载在当天收到的报纸上面。格里戈里在饭桌旁讲起了这件事。费多尔-巴夫洛维奇前以也爱在每次饭后吃甜食的时候说说笑笑,即使跟格里戈里扯几句也是好的。这次一他正处在轻松

畅的心情下。他喝了点⽩兰地酒,听别人讲了这段新闻后以,说样这的士兵应该立即超升圣徒,把剥下来的⽪送到某个修道院去:“让人和金钱全流⽔般地涌来该多好。”格里戈里见看费多尔-巴夫洛维奇一点也没受感动,还照着老脾气始开亵渎神明,就皱起了眉头。在正这时,站在门旁的斯麦尔佳科夫然忽冷笑了一声。去过也一向让斯麦尔佳科夫可以时常到饭桌旁来侍候,自然是在饭快要吃完的时候。自从伊凡-费多罗维奇来到们我城里后以,他更差不多每次都在饭桌旁边侍立着。
“你笑什么?”费多尔-巴夫洛维奇问,他立刻注意到这冷笑,自然明⽩是这对格里戈里而发的。
“我是在想,”斯麦尔佳科夫然忽出乎意料之外地大声说了来起“虽说这位可敬的士兵的事迹很伟大,但是据我看来,发生这种意外情形,就是放弃基督的名和自⾝的洗礼,保住己自的

命,后以极力行善,积多年的善行来赎己自的畏怯,也不见得有什么罪孽。”
“么怎
有没罪孽?你在胡说。为这句话你就得下地狱,叫你象爆羊⾁一样受烙刑。”费多尔-巴夫洛维奇接口说。
就在这个时候,阿辽沙进来了。费多尔-巴夫洛维奇,象们我
经已
道知的那样,对阿辽沙的来到常非⾼兴。
“正好是你的话题,正好是你的话题!”他快乐得笑不住声,叫阿辽沙坐下来听。
“说到爆羊⾁么,那是不对的,那里是决不会了为这事就那样的,且而也不该那样,如果说句公道话…”斯麦尔佳科夫一本正经地坚持着说。
“竟讲起什么‘如果说句公道话’来了!”费多尔-巴夫洛维奇更加⾼兴地嚷来起,用膝头碰了阿辽沙下一。
“他是个混蛋,一点也不假!”格里戈里然忽脫口而出,用眼睛恶狠狠地直瞪着斯麦尔佳科夫。
“至于混蛋么,是还请您等一等再说,格里戈里-瓦西里耶维奇,”斯麦尔佳科夫安静而沉着地反

相讥“您己自想想吧,如果我落在磨折基督徒的人里手,做了俘虏,们他要求我咒骂神明,背弃神圣的洗礼,既然这里面并有没什么罪孽可言,那么我自然有全权凭己自的理

做主。”
“这个你经已说过了,用不着再三渲染,要只拿出论据来!”费多尔-巴夫洛维奇说。
“小伙夫!”格里戈里轻蔑地嘀咕说。
“说到小伙夫么,也请您等一等再说,格里戈里-瓦西里耶维奇,您不必骂人,己自想一想吧。为因
要只我对那些磨折者说:‘不,我是不基督徒,我咒骂我的真正的上帝,’那么我当时就会受到最⾼的上帝的裁判,立即遭到⾰出教门的特别诅咒,象异教徒那样被神圣的教会所开除,且而
至甚在那一刹那间,——是不在开口的时候,而是在刚一动念的时候,至甚连四分之一秒钟的时间也不到,我就经已被开除了,——是是不那样,格里戈里-瓦西里耶维奇?”
他带着毫不掩饰的愉快心情对格里戈里说,实际上完全是在回答费多尔-巴夫洛维奇的问题,且而
己自肚里也分十明⽩,但却故意装得这些问题好象是格里戈里对他提出来的。“伊凡!”费多尔-巴夫洛维奇然忽嚷道“你附耳过来。他这一套是都闹出来让你看的,要想你夸奖他。你就夸奖吧。”
伊凡-费多罗维奇完全认真地听着⽗亲这个奋兴的提示。
“等一等,斯麦尔佳科夫,暂时不要说话,”费多尔-巴夫洛维奇又嚷道“伊凡,你再附耳过来。”
伊凡-费多罗维奇重又带着很认的真态度弯过⾝去。
“我爱你,和爱阿辽沙一样。你不要为以我不爱你。要不要⽩兰地酒?”
“给我吧。”伊凡-费多罗维奇注意地望着⽗亲,心想:“但是你己自喝得经已很不少了。”时同,他怀着极大的好奇心观察着斯麦尔佳科夫。
“你在现
经已受诅咒了,”格里戈里然忽爆发了“你这混蛋,居然还敢样这大发议论,如果…”
“你不要骂人,格里戈里,你不要骂人!”费多尔-巴夫洛维奇打断他的话。
“您等一等,格里戈里-瓦西里耶维奇,哪怕再等一小会,继续听下去,为因我还有没
完说。为因就在我立即受到上帝诅咒的时候,就在那个最崇⾼的一刹那,我反正经已成了个一异教徒,我的洗礼经已从我的⾝上被解除掉,完全不再有效了,对不对?”
“说结论,小伙子,快说结论。”费多尔-巴夫洛维奇催着他,津津有味地从酒杯里喝了一口。
“既然我已是不基督徒,那么在们他问我是是不基督徒的时候,我并有没对磨折者们撒谎,为因我在对磨折者开口前以,仅仅由于动了念头,就经已被上帝亲自除去了我的基督教籍。既然我已遭到开除,那么人家能用什么方式,凭什么道理,象对个一基督徒那样地向我追究背叛基督的罪名呢?难道我是不只为因起了一点念头,还在背叛前以就经已解除了我的洗礼么!我既已是不基督徒,也就不可能背叛基督,为因我经已
有没什么可背叛的了。格里戈里-瓦西里耶维奇,哪怕是在天上,谁还能为因肮脏的鞑靼人生来就是非基督徒而追究他,谁还能了为这个而惩罚他呢?们他也道知,总不能硬要从

蛋里挑出骨头来的。等鞑靼人死后,就是全能的上帝还要究问,不能完全不惩罚他,那么,我想也只会给他一些极轻的惩罚,为因明知他从肮脏的⽗⺟生下来就是肮脏的,这一层并是不他的错。难道上帝还会硬揪住个一鞑靼人,说他也曾经是个一基督徒吗?要是那样便等于全能的上帝说了真正的谎话。难道天上和地上的全能的主能说谎话,哪怕是个一半个字的谎话么?”
格里戈里愣住了,目瞪口呆地望着这位雄辩家。他然虽不大明⽩人家说了些什么话,但是从这一切胡说八道里是还突然明⽩了一点什么,此因他站在那里,好象被人

头打了一闷

。费多尔-巴夫洛维奇一口喝⼲了杯里的酒,出发尖声的大笑。
“阿辽沙,阿辽沙,你瞧么怎样!唉,你这个诡辩家!他准是在什么地方加⼊过耶稣会了,伊凡。哎,你呀,你这个臭耶稣会教士,谁教会你的?但你是在胡说,诡辩家,你在胡说,完全是胡说!你不要哭,格里戈里,们我会立刻把他驳得体无完肤的。你对我说,驴子:就算你在磨折者面前理直气壮了,但是你己自在里心到底背
弃了己自的信仰,你也承认当时就已受了⾰出教门的诅咒,既然是⾰出教门,那么在地狱里不会有人为这个摸抚你的头的。这一点你为以怎样,我的漂亮的耶稣会教士?”
“是这
有没疑问的,我在己自
里心是背弃了,但那并有没什么特别的罪,就算有点小罪,也是最平常的。”
“竟还说是最平常的!”
“胡说八道,你这该死的。”格里戈里哑声说。
“您己自想下一吧,格里戈里-瓦西里耶维奇,”斯麦尔佳科夫沉着且而泰然地继续说,感到己自
经已胜利,乎似对被击败的敌人表示宽容似的“你己自想想,格里戈里-瓦西里耶维奇,圣经里是不说过,要只对于哪怕是极小的一粒芥菜籽有了坚定的信仰,那么就是对一座山说,你挪到海里去,它在一奉到了你的命令后以,也是决不会怠慢的。好吧,格里戈里-瓦西里耶维奇,既然我有没信仰,而您那么有信仰,以所竟那样不断地骂我,那么您己自叫山挪动下一看,也不必叫它挪到海里去,为因这里离海太远,要只叫它挪到们我的臭河沟里去,就是到们我花园后面的那条河里去,您就马上可以看到,它是决不会动一动的,它还会完整地照旧呆在那里,无论您怎样叫喊也没用。那就是说连您也有没真正坚定的信仰,格里戈里-瓦西里耶维奇,只不过是千方百计地骂别人有没信仰。还要弄清楚,在们我这个时代,无论什么人,不但是您,至甚从最⾼的人物起,到最低的农民止,所的有人也都不能把山推到海里去,许也全世界有只
个一人,至多是两个人例外,而这一两个人可能也在正埃及沙漠的中什么地方隐⾝潜修,

本就没法找到们他,——既然样这,既然其余的人全都有没信仰,那么对于这其余的一切人,也就是全世界的人,除去两个沙漠里的隐士以外,上帝是是不将全加以诅咒呢?以他那样有名的仁慈,是是不对其中任何人都不加以饶恕呢?以所我相信,尽管发生过动摇,要只
来后痛流忏悔之泪,就会被宽恕的。”
“等一等!”费多尔-巴夫洛维奇⾼兴得发狂似的尖叫来起“那么那两个能移山的人,你到底认为是还真的有了?伊凡,刻个一记号,记载下来:整个俄罗斯人的气质就在这里显示出来了!”
“你说得很对,这就是民人在信仰方面的特点,”伊凡-费多罗维奇带着表示赞许的微笑同意说。
“你同意吗?既然你同意,那就是对的!阿辽沙,对么?这不就是地道的俄罗斯人的信仰么?”
“不对,斯麦尔佳科夫完全是不俄罗斯人的信仰。”阿辽沙严正且而坚决说地。
“我说的是不他的信仰,我讲是的这特点,讲是的那两个沙漠里的修行者,只就这一点来说,这岂是不俄罗斯式的,完全俄罗斯式的么?”
“是的,这特点完全是俄罗斯式的。”阿辽沙微笑了。
“你的话值个一金币,驴儿,我今天就赏给你,但是所有其它的方面你到底是在那里胡说,胡说,胡说。你要道知,傻瓜,们我这里大家不信仰上帝是只由于疏忽,为因
们我
有没时间:第一层,事情多得烦死人,第二层,上帝给们我的时间太少,一天只规定了二十四小时,以所不但忏悔,连好好觉睡的时间都有没。可是你在磨折者面前,正当除了信仰再也有没别的可想,又正当你应该表现己自的信仰的时候,却放弃了信仰!是样这么?小伙子,我想得对不对?”
“是倒是样这,但是您己自想下一,格里戈里-瓦西里耶维奇,正为因
样这,才更使人的罪责减轻了。如果我当时象应的有那样坚信那个真理,那么不为己自的信仰忍受痛苦而改信了肮脏的伊斯兰教,那的确是有罪的。但如果真是那样,那也就

本不会吃什么苦头了,为因
要只我在那一刹那朝那座山说:你挪动下一,把磨折者庒碎,这座山居然挪动了,立刻象庒死只一蟑螂那样庒扁了他,我就可以没事似的歌颂着上帝走开。假使我真在那个时候试验这一切,诚心对山说:快把那些磨折者庒死,可是它并不去庒,那么请问:那时候,尤其还正当处在生死关头样这极其恐怖的时刻,叫我么怎能不疑惑它?就不疑惑我也早道知我进不了天国(为因山既不照我的话移动,那就是说上天并不么怎相信我的信仰,也有没很大的奖赏在等待着我),那么我为什么还要毫无益处地让人家剥我⾝上的⽪呢?为因即使我背上的⽪让人家剥去一半,那座山也仍旧不会照我的一句话或一声呼喊移动的。到了那个时候,不但会发生疑惑,至甚会由于恐怖而丧失理智,那就连考虑也完全不可能了。样这说来,假使我无论在哪儿都看不出会得到什么利益和奖赏,因而只求至少能把己自的⽪⾁保住,样这做我究竟有什么特别的错处呢?以所我分十信赖上帝的慈悲,相信我定一会得到完全的宽恕。…”
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