个一犹太人的旅程（摘自埃伦。杰斯特罗的手稿）
要把我和一级大队长阿道夫。艾克曼的会见记录下来，可是不一件容易事。从某种意义上说，我是在把这件事从头至尾叙述一遍，且而也不光是这一件事！在我的一生中，我写下的一切如今看来都象是在童年的梦境中创作的。
我必须写下的这些材料是如此危险，以致我从前隐蔵文稿的地方不能再使用了。至于说用意第绪文这种密码，这儿的
卫军立刻就会拆穿这个可怜的伪装。特莱西恩施塔特上千个可怜虫的中任何个一，了为喝一碗汤或是了为躲一顿打，都会下一子把它全念出来。我经已发现了个一较为全安的地方。至甚连娜塔丽也不会道知。如果我随着次一遣送离开这儿的话（目前看来，这种可能
还不大），这些文稿就会慢慢腐蚀，直到战后可能再过上很久，拆卸或整修房屋的工人让
光照进特莱西恩施塔特荒凉的老建筑物的墙壁和隙
里来的时候。如果我能在战后幸存下来，我会在我隐蔵的地方重新找到这些文稿。爱泼斯坦今天早上亲自来陪们我上
卫军总部去。他尽力想讨好们我，称赞娜塔丽的容貌，又夸奖她紧紧搂在怀里的路易斯的健康外表。爱泼斯坦处境很可怜，他是个成了人家工具的犹太人，是执行卫军命令的傀儡“长市”他象们我其余的人一样，是个一带着⻩星标志、⾐衫褴褛的犹太人，不过他总穿着一件即便磨损了却还⼲⼲净净的衬衫，打上一条旧领带，以显示他地位较⾼。那张苍⽩、虚胖、忧心忡忡的脸倒是他出任伪职的更为确切的标志。们我 前以从来没进⼊或是走近
卫军总部。一道⾼⾼的木头围墙把它和整个市镇广场跟犹太人分隔开来。卫兵放们我进了围墙后以，们我便走上一条紧挨着公园的街道，经过了一座教堂，进⼊了一座市政办公楼，里面有好些办公室，有布告栏，出发霉味的走廊里回响着打字机的音声。走出了那个怪诞的、肮脏的犹太区，进⼊了个一——除了门厅里希特勒的那幅大画像外——一切都属于
悉的旧秩序的地方，使人感到很奇怪。这种平凡的景象几乎叫人放下心来，我再也没想到卫军总部会是样这的。当然我常非、常非紧张。艾克曼中校显得出乎意外地年轻，尽管宽大的前额上头发经已在秃了，剩下的头发是深⾊的。他具有个一野心
、步步⾼升的中级员官的那种机灵、活泼的⼲劲儿。们我走进办公室的时候，他正坐在一张宽大的办公桌后面。特莱西恩施塔特的卫军头子布格尔坐在他⾝旁一张木头椅子上，他是个一残酷、耝暴的人，你要只有可能躲开他，就离得越远越好。艾克曼没站起⾝，不过态度倒还和气，他招呼我和娜塔丽在办公桌前面的椅子上坐下，然后把头一歪，要爱泼斯坦坐到一张肮脏的长靠椅上去。到此为止，除了布格尔那种冷酷讨厌的神情以及这两个人⾝上穿的黑制服外，们我倒好象是来拜望个一
行银经理，设法借一笔款子，或是来找个一
察警局局长，报告一件失窃案。接下来用德语进行的谈话，句句话我都记得，不过我只打算记下主要的地方。首先，艾克曼一本正经地询问了下一 们我的健康和生活情况。娜塔丽一言不发，她让我回答说们我都感到受着良好的待遇。当他朝她望望的时候，她慌忙点点头。孩子倒是舒坦自在地坐在的她膝上，睁大了眼睛望着艾克曼。他接着便说，特莱西恩施塔特的情况一点儿也不能使他満意。他经已彻底视察过了。在今后几星期內，们我会看到显著的改善。布格尔奉到命令，要他把们我当作常非特殊的“知名人士”对待。一俟特莱西恩施塔特情况有所改善，们我将首先受益。
然后，他澄清了——我想，这件事恐怕永远只能澄清到这个程度了——们我 么怎会来到这地方的谜。他说，是还在巴黎我住进医院的时候，们我就引起了他的注意。意大利秘密察警要求德国秘密察警把们我当作意大利逃犯引渡去过。按照他说的法，韦尔纳。贝克想先
我把我的广播讲话录好音，然后再让意大利秘密察警把们我带走。他把韦尔纳描摹得分十可怕，很可能是有点儿添油加酱。反正，们我这件案子落到了他的处置之下。把们我
给意大利人，很可能就意味着们我的死亡，且而会使换巴登——巴登那伙人的谈判变得复杂化。然而，若是让们我回到巴登——巴登去，那么一旦们我被人发现，就会得罪德国在欧洲的唯一盟友，为因那时候意大利还在参战。是于把们我送到特莱西恩施塔特，一面再对意大利人的要求“详加考虑”这乎似是最最妥善的解决办法。他没理睬韦尔纳。贝克我发表广播讲话的那些请求。那是不对待一位知名人士的办法，即使是个一犹太人。艾克曼还说，他在执行元首对待犹太人的严格政策时，总尽力做到公平、人道，然虽坦⽩地讲，他完全同意元首的政策。再说，他也不相信那些广播讲话会有什么用处。总而言之，们我就到了这儿。在现，他说，他让爱泼斯坦先生接着谈。
那个“长市”弯
屈背地坐在沙发上，用一种单调的音声滔滔不绝说地开了。他偶尔望望我和艾克曼，可是经常不安地瞪眼注视着他的布格尔。他说，长老市政委员会最近投票表决把文化组从教育处里划出来。文化活动大大增加了，是这特莱西恩施塔特的骄傲，但是这些活动没得到适当的管理和协调。委员会想任命我为一名长老，来主管新设的文化处。我的关于拜占庭、马丁。路德和圣保罗的演讲誉満全市。作为一位国美作家和学者，我的⾝份博得了尊敬。毫无疑问，在我的大生学涯中，我学过行政管理。说到这儿，爱泼斯坦突然停住，笔直地望着我，死板板地微笑了笑。所谓微笑，也只不过是上嘴
从发⻩的门牙上稍微抬了抬而已。我唯一可能会接受这个委任的动机，就是对这个人的怜悯。显然，他是在
据命令行事。是艾克曼出于某种原因，要想我来主管这个新设的“文化处”我真不道知我从哪儿来了一股勇气，作出了我当时所作的答复。这里几乎正是我当时所讲的话：“大队长先生，我在这儿是您的俘虏，只好唯命是听。然而，我是还要斗胆指出，我的德语说得不太好，⾝体又很虚弱。我对音乐几乎一窍不通，而音乐是特莱西恩施塔特文化活动的主要项目。我所喜爱的图书馆工作，占去了我的全部时间。我并是不拒绝这份荣誉，可是我实在不能胜任。在这件事上我有有没选择的余地？”
“要是你有没选择的余地，杰斯特罗博士，”艾克曼轻快地回答，并没发火“那么这次谈话就毫无意义了。我是个大忙人。本来可以让中队长布格尔给你下道命令的。不过，我倒得觉这个工作给你做很不错。”
但是我一想到成为那班倒霉的长老之一，就感到⽑骨悚然。们他 了为几项可怜的特权——其中大部分我经已享受到了——使己自的良心背上犹太区这个沉重的负担，向犹太人传达
卫军的种种严酷命令，并且予以贯彻执行。这就意味着放弃我那默默无闻但至少还捱得去过的生活方式，成为引人注目的委员会的一员，成天跟卫军打道，无休止地纠
在本得不到妥善解决的可怕的问题之中。我鼓⾜勇气竭力又推辞了下一。“那么，要是可以的话，大队长先生，且而只在您允许的情况下，我想不接受这个工作。”
“当然可以。们我不再谈这件事了。们我 有还另外一件事要谈。”他转过脸去对着娜塔丽，这段时间她一直面无人⾊地坐在一旁，紧紧地搂住那孩子。路易斯表现得简直象天使一样。我得觉他毫无疑问也感觉到他⺟亲的恐惧，以所正尽力想予以减轻。“可是们我妨碍你去工作了。你是在云⺟工厂⼲活儿，是吗？”娜塔丽点点头。“你还喜
那工作吗？”她只好开口，音声嘶哑而空洞。“我很乐意在那儿工作。”
“你儿子看上去很好，样这看来起，特莱西恩施塔特的孩子们受到了很好的照顾。”
“他很好。”
艾克曼中校站起⾝，朝娜塔丽做了个手势，领着她走到了房门口。他在那儿对走廊里个一
卫军士兵随随便便说了几句话，那个人就把她带走了。艾克曼关上房门，走到办公桌后面他的位子那儿。他嘴很薄，鼻子又长又细，两眼狭小，下巴很尖，本来就长得不好看，可是这时他下一子变得常非丑恶。他的嘴菗搐着歪到了一边。突然，他出发了一声可怕的嚎叫：“你当你是什么东西？你他妈的当你到了什么地方？”他刚么这一叫，布格尔就跳起⾝朝我直扑过来，给了我个一嘴巴，打得我耳朵直响。他举起手来时，我朝旁边让了让，以所这下一打得我从椅子上摔了出去。我沉重地跪倒在地。眼镜也掉了，此因接下来发生的事我是只模模糊糊地看到。布格尔用⽪靴踢了我一脚，或者如不说是踹了我一脚，我滚倒在地。然后，他对着我的部腹踢了下一，尽管叫我痛得要吐，他还没用⾜全力，是只 分十轻蔑地踢了下一，就象踢一条狗那样。
“我来告诉你，你是什么东西，”布格尔对着我大声吼道。“你只不过是一堆卑鄙龌龊的犹太老屎蛋！你听见了有没？嘿，你这个发臭的老屎堆，你当成你还在国美是是不？”他绕着我兜来兜去的时候，我简直看不见那双移动着的黑⽪靴。接着，他又对我庇股上狠狠踢了一脚。“你在特莱西恩施塔特！懂吗？要是你这个死脑袋瓜连这个都不懂，你这条老命就连狗庇也不值！”他一面叫，一面用脚尖着实地狠踢了我下一，正踢在我的脊梁骨上。我只得觉浑⾝辣火辣地疼痛。我躺在那儿，昏昏沉沉，眼睛发黑，痛苦不堪，简直惊呆住了。我听见他走开去，说：“爬来起跪着。”
我浑⾝哆嗦着照办了。
“在现告诉我，你是什么东西。”
我喉咙作紧，吓得说不出话来。
“你还没挨够吗？说你是什么东西！”
愿上帝宽恕我没听任他杀了我。有个一想头在那阵惊恐昏沉中闪过我的心上：要是我在现死了，娜塔丽和路易斯的处境就会更加危险。
我结结巴巴说地：“我是一堆卑鄙龌龊的犹太老屎蛋。”
“响点儿，我听不见。”
我又说了一遍。
“⾼声叫，屎狗堆！护你的老命叫！要不我就再踢你，你这个犹太臭猪，踢到你大声叫出来为止！”
“我是一堆卑鄙龌龊的犹太老屎蛋！”
“把他的眼镜给他，”艾克曼好象没事人一样说。“好，站来起。”
我挣扎着站来起的时候，有只一手抓住了我的胳膊肘儿，扶我稳住⾝子。有人给我把眼镜戴上。这时，我才下一看出了爱泼斯坦的脸。在那张苍⽩的脸上，在那双
惘的棕⾊眼睛里，结是的两千年犹太历史的疤痕。“坐下，杰斯特罗博士，”艾克曼说。他坐在办公桌后边菗着烟，神闲气定，象个行银经理似的。“在现。们我切实地来谈谈。”
布格尔在他⾝旁坐下，扬扬得意地咧开嘴笑着。
这后以发生的事，我经已记不太清楚了，为因我当时头昏眼花，痛得要命。艾克曼说话的腔调仍然是公事公办的样子，可是又带有一点儿椰榆意味。他所说的话几乎和这顿毒打一样叫人心烦意
。卫军道知我在教授犹太教法典，而关于犹太人的科目是噤止教授的，以所我可以被送进小堡的可怕的牢房去，很少有人能从那里生还。更叫人震惊是的，他透露说，娜塔丽参加了讽刺元首的下流地下演出。此因可以把她逮捕并立即处决。娜塔丽始终没我和谈过这件事。我只道知她给孩子们表演木偶戏。显然，艾克曼告诉我这些事情，是了为加深布格尔的野蛮殴打给我的教训。那就是，们我作为国美人的权利，或者说，作为西方文明人的权利，经已不复存在了J们我 经已越过了界线。由于们我所犯下的罪，们我 经已无权要求恢复在巴登一巴登的⾝份了，且而 们我随时随刻都有生命危险。他以一种特别尖刻的坦率态度又加上一句：“实其 们我倒并不在意们你犹太人怎样自寻乐趣！”他要我继续教下去，并且还说，如果娜塔丽不再演那种讽刺剧的话，那对们我两个人来说只会更难办，为因我不可以把她离开
卫军总部后发生的事告诉她。我决不可以向任何人吐露出半句。要是我吐露了，他肯定会道知的，那就太糟糕了。他说爱泼斯坦会向我代下一我就任长老的手续，然后他简慢地挥了挥手，吩咐我离开。我从椅子上几乎站不起⾝来。爱泼斯坦只好扶着我一拐一拐走了出去。在们我⾝后，们我可以听见那两个德国人说笑话，纵声大笑。们我一块儿离开了
卫军总部，爱泼斯坦始终一句话也没说。走过围墙那儿卫兵面前时，我強使己自象平常那样走。我发现，如果我
直⾝子，大踏步走，反而痛得不那么厉害。爱泼斯坦把我带到理发店，让我理了发，修剪了胡子。们我又走到委员会会议室。个一摄影师在正那儿预备给集合在起一的长者们拍新闻照片。有个一记者，个一穿了一件⽪大⾐的相当漂亮的年轻德国女人，在正问问题，记笔记。我和长老们一块儿摆好势姿，另外又单独照了一张照片。记者跟我，还跟其他人谈话。我相信，这两个定一是真正的新闻记者，们他
定一会带着一篇很有说服力的报道离开——一篇连们他
己自也会相信的、有关管理犹太乐园的犹太委员会的报道。这个委员会是一群神情安详、⾐冠楚楚的出⾊人物，其中还包括《个一犹太人的耶稣》的作者，著名的埃伦。杰斯特罗博士。样这公开利用我的姓名和让我露面，就摆明了：我和娜塔丽经已无法通过外
途径获得援救了。就算这篇报道是供欧洲人阅读的，国美方面慢慢肯定也会听说到它。我给特莱西恩施塔特增添的这一点儿光彩，乎似
经已超过了国务院了为
们我这件事所能给德国人增添的⿇烦。公文的往返可以一拖几年。在这种徒劳无益的进程能收到任何成效之前，们我的命运就经已决定了。在我下笔写到抵销这种种惊恐、痛苦和屈辱的那件事——我堂弟班瑞尔的死里逃生前以，我还想对上面这件事写下几句话。
我活了六十五年，简直没受到过什么耝暴的体罚。实际上，我所记得的最近个一例子，是还在奥斯威辛的犹太教法典学校读书时莱撒尔拉比打我的那下。那次一，莱撒尔拉比可以说是下一把我的犹太人⾝份打掉了，而这次个一
卫军军官又把我踢了回去。我回到房间后所做的事，除了对我己自外，对任何人许也都没什么意义。自从离开锡耶纳的时刻起，我一直带着个一隐蔵得很好、专备急用的小钱包，里面蔵着钻石，以及我少年时代改信天主教的文件的照片。感谢上帝，为因
们我算是“知名人士”以所还没被搜过⾝。我把这些折叠得破旧的、⽇期为一九零零年的文件取了出来，撕得粉碎。今天早上，我大约五十年以来第次一戴上了经厘。我是从隔壁个一虔诚的老人那儿借来的。在这个多灾多难的世界上，在我余下的有生之年里，我打算一直戴下去。是这 是不重新皈依了古老的犹太上帝呢？这且不去管它。我教授犹太教法典，当然并是不 了为这个。我是不知不觉教来起的。图书馆里的年轻人问我一些问题。提问题的人逐渐形成了个一小组，我发现己自也喜
这套⾼雅的逻辑老把戏，是于慢慢便成了常规。当我把那些经匣，那些里面装着摩西语录的陈旧、污黑的⽪盒子缚在头上和手上的时候，它们对我并没什么智力上或是精神上的振奋作用。事实上，然虽我独自个一成是还
得觉
己自装腔作势，傻里傻气。但是我是还要么这做下去。样这我便答复了艾克曼。至于那个古老的犹太上帝，他我和都有账要算，要是我得说明我的背教行为，他就得说明下一特莱西恩施塔特。耶利米、约伯和《哀歌》都教导说，们我犹太人将奋起应付大难。以所要戴经匣。就让它样这下去吧。这正好说明了人的天
——至少说明了我个人的愚蠢，为因多少年来我一直不肯相信关于纳粹残酷害迫犹太人的报道，至甚不愿相信我亲眼目睹的事，可是在现我确信最最可怕的报道全是实真无讹的。么怎会起了么这大的转变？有什么比我跟艾克曼和布格尔的这次会见更有说服力呢？说到头，我在这儿经已看到过不少德国人的残暴行了为。我看到过一名
卫军士兵用
子把个一老妇人打得跪倒在雪地里，只不过为因她在叫卖香烟头的时候给他逮住了。我听说过孩子们为因偷了食物，在小堡里给活活吊死。有还就是那次人口普查。三星期前，卫军把犹太区的全体居民押到田野里去，在凛冽的寒风中把们我点了一遍又一遍，时间长达十二小时，且而在那个下雨的夜晚竟让四万多人在露天里站着。在那一大群饥寒迫的人中，传播着谣言说，们他将在黑暗中用机
把们我全部打死。是于许多人朝着城门蜂拥奔逃。娜塔丽我和避开了人流，平安归来，可是们我听说第二天早上田野里満是被踏死的老人和孩子雨打雪盖的尸体。然而，这一切都没使我看清事实。我和艾克曼的会面，却使我看清了。是这什么缘故呢？我想，是这由于那个最最古老的心理上的事实；个一人实际上无法感觉到另个一人的苦难。更坏是的，让我在我的一生中至少有次一面对这个⾚裸裸的事实吧：旁人的苦难反而会使人感到庆幸，感到宽慰，为因他己自逃过了这种苦难。
艾克曼是不 个一低三下四的察警畜生。他也是不 个一平庸的官僚，尽管要扮演么这 个一角⾊时，他会扮演得分十出⾊。这个讲求实效的柏林员官跟那个夸夸其谈的疯子希特勒比来起，是个一更为可怕的人物。这种人物经常出没在二十世纪，促成了两次战争。他是个一有理
、有识见、生气、至甚和蔼可亲的家伙。他是们我
的中一员，是西方的个一文明人。然而转瞬之间，他可以下令对个一⾝体衰弱的老人⼲出可怕的暴行来，己自还安详地拍手旁观；再一转眼，他的态度又可以重新变得彬彬有礼，象欧洲人那样，一点儿也不感到么这做是反复无常，至甚对于那个无法理解人这一表现的受害者的狼狈相，还要报以讥讽的冷笑。象希特勒一样，他也是个奥地利人。象他一样，在这个可怕的世纪里，他也是典型的德国人。这个不容易懂的真理我总算弄明⽩了。然而无论如何，我到死都不愿意谴责整个民族。在这件事上，们我犹太人经已受够了。我会想起那个历史学家卡尔。弗里施，他从海德尔堡到耶鲁来，是个一彻头彻尾的德国人，个一极富于幽默感的温和、开明、渊博的人。我会想起二十年代里柏林艺术和思嘲蓬蓬
的惊人发展。我还会想起赫格谢默一家人，我在慕尼黑的时候在们他家住了六个月，们他是第一流的好人——这点我可以发誓——在个一反犹主义在政治上甚嚣尘上的时候，们他都一点儿没反犹的⾊彩。样这的德国人是还
的有，且而不在少数。定一就是们他创造了德国的美，以及德国的艺术、哲学和科学：这些才是所谓“德国文化”是远在它成为个一被诅咒的、恐怖的名词之前，就被创造出来的。我不理解德国人。阿提拉、阿拉力克、成吉思汗、塔马兰在狂热的开疆拓土中消灭了所有反抗们他的人。在世界大战期间，穆斯林土耳其人杀屠了基督徒亚美尼亚人，可是亚美尼亚人当时投靠了敌人沙皇俄罗斯，且而 是这在小亚细亚发生的。
德国人是基督教欧洲的一部分。犹太人曾经热情地信奉和丰富了德国的文化、艺术和科学。在世界大战期间，德国犹太人对德皇的盲目忠诚是有案可查的。不，样这的事是空前的。们我陷进了个一神秘的、大巨的历史进程里，个一新元纪行将诞生时的难熬痛苦之中。正如同一神教和基督教初生时那样，们我注定得呆在这场大变动的中心，首当其冲地遭受磨难。
我一生中在学术上持的有不可知论的人道主义观点实在常非好。我写的有关基督教的书也是不 有没可取之处的。但是总说的来，我是还在奔波中度过了一生。在现，我才转过⾝站定了。我是个一犹太人。有句市井俚语说得好：“那个人所需要的，就是对他庇股上猛踢一脚。”这句话好象说中了我一生的经历。
班瑞尔。杰斯特罗在布拉格。
我所道知的几乎就有只这一点：他从个一集中营逃脫之后，就在那儿搞地下工作。他通过个一把布拉格和特莱西恩施塔特连接来起的共产
联络网，捎了口信给我。了为证明确实是他本人，他用了一句希伯来短语，这句短语到了非犹太人的口中几乎无法辨别出（捷克宪兵队就是主要的联络员）。然而，我是还猜出了它的意思：azak，emats，就是：“要坚強，要有勇气。”我这个堂弟，这个有钢铁般意志、善于随机应变的人，居然还活着，就在附近，并且还道知我被囚噤在这儿，这真是令人吃惊的。但是德国人在欧洲造成了一场大动
，在这片混中，一切都不⾜为奇。我经已有五十年没见到班瑞尔了，不过娜塔丽对他的描摹在我心中留下了深刻的印象。然而他不大可能帮得了们我什么忙。我的健康状况经已经不起次一逃跑的尝试，即使有这种机会的话。娜塔丽⾝边带着孩子，也不能去冒这种风险“。那么，有还什么好说呢？我所抱的希望和陷在这里的所有犹太人的希望一样：就是国美人和英国人很快就会在法国登陆，家国社会主义德国将在东西两方的夹击下彻底崩溃，样这
们我就能够及时得到解救。然而，班瑞尔在布拉格是还一件意想不到的好事。四年前以，娜塔丽在华沙即将陷落时后最 次一瞧见他；从那后以，在这漫长的岁月中，他过的该是一种多么象奥德赛式的生活啊！我能够幸存下来定一是个一奇迹；他离们我 么这近，这又是另个一奇迹。样这的事情给了我希望，事实上，使我“坚強”使我“有了勇气” ｍ.ＡYｍＸｓ.Cｃ