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回到山沟去种田
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第二十二章 争论
第二十二章争论
带着一脑门子黑线和对卖凉粉的怨念,李君阁回到船,突突突的往李家沟返回。
船行到荒僻处,李君阁将莴笋苗和辣椒苗移栽到空间的地面,又把灵泉原来放闹钟那个竹筏编织了个一篱笆。
再将
娃鸭娃移进篱笆里,李君阁对它们道说:“再忍会一,等到家了从岛给们你弄点花花草草。”
后最顺手将那一大包种子也丢到了空间里。
“哈哈哈,后以算当个搬运工,也饿不死了。”李君阁想到:“等后以空间东西多了,还得时常背个大包打掩护才行。”
这下轻省了,船剩下饮料菜蔬了。
回到家里,吃过午饭,联系了梁慧丽三人,告诉们他刚打了只一野猪,千万不要错过口福,又告诉王从军梁慧丽也在县城,可以一道过来。
再次进⼊空间检查岛的情况,发现这半天时间,也是岛时间的几个月內,小岛经已长満了茂盛的植被,除了荔枝跟⽩茶那几棵乔木,各种野草跟灌木都把岛屿铺満了。各种昆虫也始开繁殖,数量午收进来的时候多了不少,至甚有一对鸟儿经已 始开做窝了,不过别的是都一些单⾝狗。
“野草的生命力是強啊。”李君阁发现这些花草灌木长得特别好,叶子都油亮油亮的,昆虫小鸟也常非健康,⽑⾊光亮。
但是它们都飞不出岛屿范围。像好有道无形的气场在控制。
将岛各处的植被移了一部分到篱笆里。小
小鸭们也饿了半天了,始开
快的在草丛寻找食物。
又进⼊灵泉,发现灵泉时间的几个月里⽔草也变得充沛来起,无数小鱼小虾在里面游来游去,至甚还出现了几个稍大的⾝影。
“嗯,还不够火候,⼲脆待会去自家鱼塘里搞点鱼苗。”
退出空间,摸出机手,去微信逛了一圈。
首先看到是的冯崇飞发来的消息:“兄弟,那个竹筒你在哪里弄到的?能转手不?”
李君阁丈二金刚摸不着头脑,回到:“什么竹筒?”
冯崇飞的消息马回过来了:“哎哟兄弟你可算是微信了,是那个下満鱼子地紫竹留青竹刻草虫筒啊。”
接着还将图片发了过来:“这是不你发到微信里的嘛?”
李君阁下一笑噴了,道说:“那是人家的米筒,你么怎弄了个么这⾼大的名字。我也不道知人家卖不卖啊。”
冯崇飞道:“真特么土豪啊,么这好的筒子当米筒。”
李君阁笑了,写道:“那是,大户人家。”
篾匠叔个一人住着几百个平方,是不大户人家是啥。
冯崇飞道:“那你问问土豪出不,两千以內你帮我拿下。”
李君阁在正喝茶,这回是的真噴了,回到:“用不问,我在现可以跟你保证,两千块绝对拿下。”
刚发去过,冯崇飞的转账信息发过来了。
两千二,冯崇飞的意思是有两百算李君阁的辛苦费。
李君阁也不矫情,写到:“谢谢哥哥打赏了,今晚给你搞定。周一应该能给你寄出。”
冯崇飞发来了个一抱拳感谢的表情。
结束微信,李君阁有点惊呆了,原来篾匠叔的手艺么这值钱啊。
想起了己自发到钓鱼坛论那个频视,得赶紧看看去。
登录坛论,发现己自的帖子经已被版主置顶标红了,常非显眼。
点进去一看,下面好多评论。
“天啦噜,是这传说的纪州和竿吗?”
“楼的不认字?人家明明说了是国产竿子。”
“我是不太明⽩,鱼竿不是都碳素的吗?”
“哈哈哈,我还用过玻璃钢的呢”
“大家别闹,不了解纪州和竿的钓友可以去百度下一,见到国产鱼竿有样这的表现,我的真很震撼。”
“纪州和竿是钓琵琶湖的一种当地鲫鱼用的,是一种⾼档工艺品,钓的时候要盘腿坐着,叫HERA钓法,钓法讲究是的优雅。有还好的纪州和竿控鱼的手感和信号传递常非好。钓重一般在三斤以內,总之
本是不像贴主那样抗大鱼的。”
“楼的真能装
,说得跟己自有纪州和竿似的,刚刚我可查了下,那玩意儿是论尺卖的,好的小一万一尺呢。”
“呵呵,不好意思,鄙人真有一
。”
“楼把里手竿子出发来,也附在⽔一边那样的特写图。给大家科普下一”
接着那位叫“一竿风月”的友将己自手的纪州和竿发了出来。并且写到:
“好吧,给大家看看我里手的纪州和竿,首先声明,这
竿子是不大师作品,不过是弟子作而已,价格当时是两千一尺,花了一万八。刚刚认真对了下一,我也认为贴主的竿子至少漆⽔和手柄工艺在外表达到了纪州和竿的⽔平。竿体至甚纪州和竿更強悍。但是手感和表现力方面不道知了。”
“我靠楼土豪,一
钓竿一万八。”
“穷
哭死,我全部行头加来起还有没一万八…”
“穷
哭死,我行银卡里都还有没一万八…”
这时不谐和的音声冒出来了。
“这贴主发的不道知是什么玩意儿,我是代理⽇本鱼竿的,也帮钓友带过几
纪州和竿。那是人家⽇本人传承了几百年的手工艺,很多地方有独到的秘密,漆⽔胶
是都秘方,竿稍的制作更是讲究,随便发一
竿子说要跟人家媲美,我倒得觉更像个一笑话。李家沟是什么地方没听说过,听着像农村,个一农村匠人做的竿子叫嚣要和人家的国宝肩,这是不扯蛋嘛?还闭关十年终至大成,真是不要脸!”
“楼你特么是是不国人!凭什么说国人做不出来!”
“是,尊驾是传说的带路
?”
“国的漆艺起源于商周时期,舂秋时期的《考工记》有制胶的记录,弓用的胶,強度应该鱼竿強吧?有还丝,竹,这些东西哪样是不老祖宗传了几千年的?说国做不出一
媲美那什么纪州和竿的好鱼竿,我本人是不信的。”
“楼只看到了历史悠久这一方面,却有没看到工艺流失这一方面,很多老祖宗的好东西,在现还是不 有没了?”
接下来是很长的讨论,不过基本都集在几个方面,有称赞⽇本人做事严谨的,有为国源远流长的历史感到骄傲的,有叹息历史长河很多精华消逝的,有感慨在现人心浮躁缺乏匠心的,有还各种踩国的,顶国的,踩⽇本的,顶⽇本的,更有都踩的,都顶的。
众生百态。
后面有个一叫“漂泊小鱼”的友写道:
“我是个一⽇本留生学,毕业后工作地在歌和山,也常在琵琶湖钓鱼。这帖子刚出发来我转发到⽇本的坛论了,也引来不少争论。我也联系过几个当地的制竿师傅,所谓‘外行看热闹,內行看门道’,们他表示对国竹竿的制竿工艺常非感趣兴,从频视的表现来看,们他认为这
杆子不输纪州竿,对它的強悍程度尤其感趣兴,认为在这方面超过了纪州竿。”
接下来又写到:“不过们他也表示了一些疑虑,对这
国竿的用材表示怀疑,大家应该道知,纪州竿使用是的几百年的传统工艺,所有材质是都天然材质,希望能和贴主有更深⼊的
流。如果贴主看到我这个帖子,请跟我联系。”
然后在坛论私信里“漂泊小鱼”留下了己自的联系方式。
李君阁加了“漂泊小鱼”的微信。
很快漂泊小鱼发来消息:“是边哥吗?”
李君阁写到:“是我。”
漂泊小鱼又写到:“边哥我是小鱼,你发的那个频视是的真吗?我是说那
竿子的工艺和材质,是全天然材质,全手工工艺吗?”
李君阁写到:“是的,这个我能保证,们我这里地处川滇黔三省
界,制竿需要的材质们我这里都有出产,们我村有个竹艺⾼手叫⻩正亮,这
竿子是他的作品。前以工艺⽔平不够,们我 有没公诸于众,是这 们我把十年来研究的工艺第次一展示出来。”
漂泊小鱼下一
动了:“边哥边哥,你不道知我见着这频视老
动了。我在这里看到国也有样这的工艺⽔平赶紧把频视发到纪州当地坛论了。你肯定了解纪州和竿在歌和山人眼的重要
,我样这跟你说吧,们他看到这个频视我还
动,如果你说的这些是都 的真,有几个制竿师傅想来实地考察下一,跟你说的⻩正亮师傅
流
流。”
李君阁笑了,写到:“哎哟是这要接待外宾啊,那我得跟篾匠叔说下一,我怕他不愿意啊,你可能不了解情况,他除了会玩竹子是一普通村民,如果们你要来,动静千万不能太大,我怕把他吓到了。”
漂泊小鱼写到:“好的好的,们我当是来旅游,我看过们你那里的环境了,景⾊不输琵琶湖啊,到时候们我还可以切磋钓技哟。”
李君阁写到:“随时
。”
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