穆氏兄弟一前一后快速向雪山上端奔去，奔了一阵，前方的穆英杰然忽停下来，着看周围的积雪寻思了半天说了三个字：“清嘉录。”
“什么”穆英豪上前与大哥并行站在起一，不知为何他会说起清朝苏州文士顾禄所著的清嘉录来，那书本是记载苏州及附近地区的节令习俗，又么怎会和这座雪山有什么关联
“清嘉录之中有记载，每年二月初八是张大帝广德祠山文化中所称的“广德王”、“祠山大帝”张渤，并不指有“张大帝”和“烈山氏”之称的炎帝的生⽇。在这个时期的前后数⽇，必定会遭遇风雨，引起气温大幅度下降，民间认为是张大帝女儿风山女，又名雪山女归来所导致的事情，也有人认为雪山女所指是的一种半人半妖的怪物。”穆英杰回忆道，但心中却是不很确定。虽说两人算是博学，对宗教文化和中原乃至周边的神话、传说以及异术方面了解颇深，但也并不道知印度教之中有还一位被称为“喜马拉雅山女儿”的伯尔瓦蒂。在印度教的神话之中，她是一位神力⾼強美
绝伦的女神，与其丈夫
婆神居住在吉罗娑山上，也能随意控制风雪，可她是不妖，而是神。在传说之中，能够随意
控风雪的妖怪，在国中这片土地之上极少，而那个跟随着吒翰的妖怪又是什么呢“宇都宮教授这就是传说的中扎曼雪山吗”个一⾝穿德式旅者服装的⽇本年轻人站在雪山下的草原上，仰头着看⾼耸⼊云层的雪山，完说闭眼深深呼昅了一口清新的空气。
宇都宮政次是只微微笑了笑，也不作答，杵着拐杖便向雪山上方走去，不时按照手中那份地图的指示，对照着指南针前进。內藤中马跟在后面，几乎背负了们他所的有行装，不时低声埋怨。
“內藤君，我说过，们我应该雇佣脚夫，样这你也不必样这辛苦了。”宇都宮政次在前方边走边说。
“不行不能让支那人道知 们我来这里的目的否则就功亏一篑了”內藤中马说话是总那么
动，也満带着进，不像宇都宮政次一样会称呼“国中”而是直接用“支那”来代替。宇都宮政次是当时⽇本七所帝国大学之一的大阪大学的医学部教授，也研究自然科学与古人类进化，算是当时大阪大学的中什么，更不明⽩为什么他刚旅行归来，就突然
上了研究国中地图宇都宮政次转⾝回到办公桌前，着看放在那的手札，沉思了半天，终于双手手掌一击，转⾝面对还不明以所的內藤中马点头道：“就样这决定了们我去国中”
“去国中”內藤中马不相信己自的耳朵，为因他也算是个“国中
”严格来说是个“服征
国中”一直想亲自踏上国中的土地，哪怕是先去“満洲国”也好。“们我先去朝鲜，再去満洲国，就么这定了內藤君，⿇烦你去定船票我应该好好休息啦”宇都宮政次决定完毕之后，终于松了一口气，转⾝来到沙发上，虽说手中抓着一份报纸要想阅读，但刚坐下一闭眼便沉沉睡去。
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